IV спиноза

[37] Всякое сношение души и тела только через бога. Всякое сношение промежуточных организаторских звеньев с организуе- мой массой только с санкции верховного организатора!...

... Движение материи и деятельность души лишь две стороны одного и того же процесса. Ни о каком взаимодействии между душой и материей не может быть и речи.

[41—42] Опыт, чувственное восприятие для него непременное условие познания вещей...

Но... когда Спиноза умер, то, как известно, погребальную колесницу, везшую его останки, с большой помпой провожал fine fleur голландской буржуазии. Л если мы познакомимся поближе с кругом его знакомых и корреспондентов, то опять

встретимся с fine fleur'oM — и не только голландской, но и все- мирной — буржуазии.... Буржуазия чтила в Спинозе своего барда.

Спинозовское миропонимание — песнь торжест- вующего капитала, — капитала, все поглощающего, всe централизующего. Вне единой субстанции нет бытия, нет вещей: вне крупного, мануфактурного предприятия производители существовать не могут..,

ребяче- ство

466

ЛЕЙБНИЦ

фразер-

ство

[45] Бог Лейбница — собственник образцово поставленного предприятия и сам превосходный организатор...

объяснил! Материализм примитивный a la L о r i а

а реляти- визм у греков

VI

БЕРКЛИ

[51] Периоду Sturm und Drang'a англий- ской капиталистической буржуазии отвечал

1. материализм Гоббса. Почва для мануфактуры расчищена, для мануфактуристов наступают

2. более спокойные времена: материализм Гоббса сменяется половинчатой системой Локка. Дальнейшее укрепление позиции мануфактуры

3. обусловливает возможность антиматериали- стических выступлений.

[56] «Притяжение и отталкивание рабочих должно производиться без всяких препятст- вий»: в воспринимаемых комплексах никаких решительно абсолютных элементов нет. Все — относительно.

VII ЮМ

глухо и неточно

[61] Родство же его со всеми фигуриро- вавшими в предыдущих главах мыслителями несомненно...

Позиция философского скептицизма, заня-

тая Юмом, отвечает именно подобному пред- ставлению о капиталистическом организме.

Вали в кучу! и идеализм и скептицизм, все „отвечает" мануфактуре! Прост, очень прост т. Шулятиков.

467

IX

?а Фихте? Фихте?

ФИХТЕ, ШЕЛЛИНГ, ГЕГЕЛЬ

[81] Возникают системы объективного идеализма...

так называемого

[88] Объективные идеалисты...

вздор

а понятие

„движения"?

[94] Но мы знаем, что во всех системах бур- жуазного миропонимания «материя» считается началом подчиненным (даже у материалистов,

которые, повторяем, отмечают его подчиненное положение, вводя понятие «силы»)...

экий вздор

[98—99] От антитетического метода Фихте и учения Шеллинга о потенцировании один шаг до гегелевской диалектики. И по поводу нее, после всего сказанного в настоящей главе об антитетическом методе, нам остается сделать несколько дополнительных замечаний. «Реальная подоплека» диалектики нами уже выяснена.