Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ПОЛИТОЛОГИЯ / Методичка политология.doc
Скачиваний:
171
Добавлен:
22.03.2016
Размер:
4.49 Mб
Скачать

Тема 11 Политическая культура и политическое сознание

План

  1. Сущность и функции политической культуры

  2. Структура политической культуры

  3. Типы политических культур.

  4. Особенности политических культур западного и восточного типов

  5. Особенности российской политической культуры.

I.Тест

    1. Верны ли следующие суждения о функциях политической культуры?

      1. Одна из функций политической культуры – воспитание человека в соответствии с политической системой, существующей в стране

      2. Мобилизационная функция политической культуры действует только в военное время

        1. Верно только А

        2. Верно только В

        3. Верны оба суждения

        4. Оба суждения неверны

    1. Гражданин X участвует во всех избирательных кампаниях: встречается с кандидатами в депутаты, ходит на митинги, голосует на выборах. Он уверен, что своей активной позицией сможет повлиять на власть. Тип какой политической культуры проявляется в поведении гражданина X

          1. Патриархальной

          2. Демократической

          3. Подданнической

          4. Активисткой

    2. Верны ли следующие суждения о политической куль­туре?

Политическая культура включает

  1. Знания о политике.

  2. Способы политических действий.

  1. верно только А

  2. верно только В

  3. верны оба суждения

  4. оба суждения неверны

    1. Политическая культура – важный элемент

  1. правоотношений

  2. гражданства

  3. политической власти

  4. Политической системы

    1. Подберите понятие к следующему определению: «Уровень и характер политических знаний, оценок и действий граждан, а также содержание и качество социальных ценностей, традиций и норм, регулирующих политические отношения»:

    1. политическая культура;

    2. политическая наука — политоло­гия

    3. политическая система

    4. политическая власть

    1. Что такое конформизм?

  1. направление исследований в современной западной социоло­гии

  2. независимый образ мышления по отношению к тради­циям, устоявшимся нормам и привычкам

  3. некритическое принятие и следование господствующим мнениям и стандартам поведения, стереотипам массового сознания, традициям, автори­тетам, принципам

  4. уважение прав и свобод личности

    1. Политическая культура общества может быть определена как:

    1. совокупность социальных, экономических и этнических ха­рактеристик членов данного общества;

    2. направленность и состояние политических ориентации людей;

    3. система доминирующих политических убеждений высших сло­ев данного общества;

    4. ничего из перечисленного.

    1. Наиболее системный и научно обоснованный метод изучения по­литической культуры общества достигается с помощью:

  1. обзорных исследований;

  2. изучения национального характера;

  3. совокупности частных наблюдений;

  4. всего перечисленного.

    1. Что из упомянутого является недостатком исследования полити­ческих культур различных обществ, предпринятого Альмондом и Вербой?

  1. применение несовместимых идеологических методик иссле­дования;

  2. оперирование отрывочными и фрагментарными данными;

  3. необоснованность выводов

  4. все перечисленное

    1. Какое из следующих восприятий политики наиболее (наименее) характерно для россиян в настоящее время?

  1. доверительное;

  2. практическое и рациональное;

  3. отчужденное;

  4. циничное.

    1. Согласно Л. По, в современном Китае нормой политической культуры является:

  1. ярко выраженный индивидуализм;

  2. взгляды и отношения, игнорирующие интересы «семьи» как общественного института;

  3. стиль человеческих отношений, в котором личность притворяется угодливой и благожелательной по отношению к собе­седнику;

  4. недопущение каких-либо действий протеста и оппозиционных мнений.

    1. Одно из следующих утверждений, относящихся к проблеме осмысления людьми политических ценностей, неверно. Укажите на него:

  1. наша склонность голосовать за кого-либо на выборах во многом зависит от того, что думают по этому поводу наши близкие (родители, родственники, друзья);

  2. опыт и знания, которые мы приобретаем в школе (мнения и взгляды учителей, реакция одноклассников (т. е. коллектива) на политические события очевидным образом помогают нам определить свое собственное отношение к политическим проблемам;

  3. политическое образование - дорога с односторонним движением: старшие поколения просто навязывают свою точку зрения молодым, пытаясь воспитать в них свое подобие;

  4. насколько глубоко и много мы следим за политическими процессами по сообщениям прессы, ТВ, радио и обсуждаем все это с друзьями, настолько определенны и велики наши политическое поведение и знания.

    1. j

Задания

  1. Раскройте на двух примерах различные проявления воздействия культуры на политику.

  2. «Ряд ученных и публицистов считают, что в нашей стране еще не изжит тоталитарный тип политической культуры многих людей. Выражается это, в частности, в подмене объективного научного знания «житейскими» представлениями о политической действительности (свободе, праве, демократии, гражданине, гражданском обществе и правовом государстве), в ориентации на конфронтацию, поиск врага, борьбу как универсальный метод решения основных политических проблем, а также в противоречащих установленным правилам способах политических действий».

Согласны ли вы с этим утверждением? Охарактеризуйте политический тип политической культуры и ее значимость для личности и общества. Выделите свойственные тоталитарному типу политической культуры черты.

  1. Гражданин П. проголосовал на выборах губернатора под влиянием телепередачи об одном из кандидатов. Какова роль СМИ в современном обществе? Можно ли подобный выбор назвать свободным и осознанным? Как гражданам осуществлять в условиях массированного воздействия СМИ право на свободное волеизъявление?

  1. Почему политическое сознание является важнейшей предпосылкой демократизации общества?

  2. Какова роль стереотипов в политическом сознании личности?

  3. Какие факторы оказывают особое влияние на политическое поведение личности?

  4. В чем проявляется политическое участие личности, масс? Какие его формы вам известны?

  5. В чем отличия советской модели участия от либеральной? Конкретизируйте свой ответ.

  6. Что такое политическая культура? Какие ее типы известны?

  7. Какова структура политической культуры?

  8. Как можно определить уровень политической культуры общества? Какие факторы влияют на ее развитие?

  9. В чем состоят особенности политической культуры по сравнению с другими видами духовной культуры общества?

  10. Появятся ли в будущем иные типы политической культуры? Докажите свою точку зрения.

  11. Какова роль политической культуры в формировании ценностных ориентации и установок личности? Какие политические ценности вы считаете главными?

  12. Что такое политический интерес? В чем его особенности?

  13. Для чего нужны политическое прогнозирование и политические технологии? Приведите примеры их использования в предвыборных кампаниях по выбору депутатов Государственной Думы, Президента РФ.

  14. Попытайтесь определить критерии (основания), по которым сгруппированы нижеследующие типы политического сознания:

Основания

Типы

  • демократическое, антидемократическое (тоталитарное, авторитарное, экстремистское).

  • социал-демократическое, социалистическое, коммунистическое, антикоммунистическое

  • реформистское, революционное, аполитичное, конформистское, нейтралистское

  1. Массовое политическое сознание почти всегда испытывает на себе воздействие множества факторов. Выделите и охарактеризуйте те из них, которые оказывают сегодня особое влияние на содержание и направленность массовых политических установок, представлений, умонастроений.

  2. Диалектика взаимосвязи политического сознания и политической системы сложна и своеобразна. Политическая система (будучи в конечном счете отражением экономической и социально-классовой структуры) функционирует во взаимодействии с политическим со­знанием, оказывая на него значительное влияние. Дайте оценку и охарактеризуйте следующие проявления этого влияния:

  1. политическая система стремится культивировать то политическое сознание, которое обеспечивает ее функционирование;

  2. политическая система стремится не допускать политические идеи, взгляды и представления, противоречащие ей или ее разлагающие;

  3. она "задает" определенную направленность развитию политического сознания, а именно ту, которая соответствует ее природе и целям.

Что Вы можете еще добавить?

  1. Что такое популизм? Какова в современных условиях направленность массовых популистских настроений?

  2. Что означает, на Ваш взгляд, политизация массового сознания? В чем она проявляется?

  3. Как Вы понимаете такое свойство массового сознания общества, как харизма? Присуще ли оно россиянам?

  4. Охарактеризуйте особенности каждого элемента политической культуры. Заполните таблицу.

Политическое сознание (теоретический и обыденный уровень)

Образцы и стереотипы политического поведения

Институционированные нормы и традиции политической жизни

  1. Согласны ли Вы с выводом, что любая политическая культура отражает интересы, общественное положение и особенности исторического развития соответствующей общности? Аргументируйте свой ответ.

  2. Назовите факторы, оказывающие влияние на процесс формирования и развития политической культуры общества.

  3. Как соотносятся между собой понятия "политическая культура" и "национальный характер"?

  4. Что такое политические стереотипы? Часто это понятие используется для обозначения поверхностного восприятия сложных яв­лений, некой стандартизированности. Правильно ли это?

  5. Значительное место в содержании политической культуры того или иного субъекта (класса, социального строя, группы, личности) занимают установки в отношении существующей политической системы. Правильно ли, на Ваш взгляд, рассматривать политическую культуру как систему только разделяемых в обществе ценностей, убеждений и символов, т. е. как систему сугубо "позитивных" установок в отношении данной политической системы. Обоснуйте свой ответ.

  6. Дайте характеристику демократическому и тоталитарному типам политической культуры.

  7. Что представляет собой политическая культура нашего общества сегодня? Каков, на Ваш взгляд, характер ее взаимосвязи с политической системой и в каком направлении она движется?

  8. Формирование и развитие политической культуры личности— это процесс "перевода" объективного, внешнего во внутреннее. Однако этот процесс" перевода" не является простым переносом политической культуры класса (группы, нации, общества) в политическую культуру личности, не сводится к ее автоматическому усвоению. Личность соотносит все воздействия политической культуры группы, общества между собой и социальной практикой. Согласны ли Вы с этим положением? Как Вы его понимаете?

  9. "Современный уровень зрелости политической культуры личности". Что это такое? От каких условий и факторов зависит этот уровень?

  10. Выразите свое отношение к следующим оценкам электорального процесса (выборы представителей законодательной и исполнительной власти различных уровней) в нашей стране:

  1. для многих участие в выборах ограничивается нередко актом голосования — это едва ли не единственная доступная ныне (в силу своей относительной простоты) форма участия в политическом процессе, не требующая знаний и предварительной подготовки;

  2. это имеет скорее символическое содержание, ибо лицо, отдавшее свой голос, редко верит в то, что сможет существенно изменить политический исход.

Что еще?

  1. Представления о «правильном» и «неправильном» применительно к социальным и политическим процессам у разных народов порой диаметрально противоположны. В Африке в порядке вещей, когда одинаково голосуют на выборах, исходя из родо-племенной при­надлежности; в странах Запада с пониманием относятся к борьбе сексуальных меньшинств за право регистрации однополых браков; мужчины-мусульмане искренне сочувствуют «неверным» собратьям, которые могут по закону иметь только одну жену, а не четыре; в нашей стране критически воспринимают тех, кто занят «бизнесом и коммерцией», поскольку это считается заведомо нечестным делом; у китайцев, расселившихся по всему свету, несчастным не удачником считается тот, кто не в состоянии организовать свое маленькое дело (торговлю вразнос, прачечную, школу ушу и т. д.), а на юге Италии с уважением смотрят на пожилого человека, заявляющего, что он за всю жизнь ни разу не «замарал свои руки» казенной работой.

Обсудите возможные перспективы дальнейшего развития культурно-ценностных ориентации различных народов.

Определите свое отношение к следующим возможным вариантам:

  1. эти и другие (подберите примеры) различия будут расти и углубляться, стимулируя новые конфликты и противостояние культур и наций;

  2. культурные ценности человечества и, в частности, политическая культура будут развиваться по линии сближения и сглаживания очевидных противоречий, мир станет более единым;

  3. некоторые несущественные изменения в сторону обретения единых ценностей будут иметь место, но в целом религиоз­ные, социальные, экономические и политические ценности разных сообществ останутся столь же далекими друг от друга, как и сейчас;

  4. в принципиальном отношении «капитализм» и «демократия» одолеют «социализм» и «авторитаризм», патриархально-традиционалистские культуры адаптируются к требованиям современной западной цивилизации, будет создан «единый мировой порядок», и это, наконец, избавит человечество от войн и конфликтов.

  1. Анализируя факторы, приводящие в действие политическую активность широких общественных масс, Ж. Сорель ввел в политологи­ческий лексикон термин «политический миф», т. е. веру в будущее, связанное с достижением данной политической программы. Это во многом объясняет решительное и даже героическое поведение многих людей. Каждое крупное политическое движение предлагает свой миф, принимаемый как надежда, наполняющая смыслом коллективные действия. Л. С. Санистебан в этой связи полагает, что «по­литическое действие требует абсолютной веры в конечную победу, так как иначе трудно обеспечить мотив коллективного поведения многих людей».

В чем, на Ваш взгляд, суть и истоки политической мифологии? В равной ли степени подвержены политической мифологизации все массовые политические движения независимо от их лево-радикаль­ной, центристской или право-радикальной ориентации? Проана­лизируйте этот фактор на конкретных примерах мировой и российской истории.

  1. Выделите факторы, оказывающие влияние на формирование и развитие политической культуры общества.