ГОС 2012_1 / 26 Ветхий Завет история создания, анализ содержания
.doc26. Ветхий Завет: история создания, анализ содержания.
Научная критика Библии возникает достаточно поздно, как следствие развития филологии в эпоху Возрождения. В еврейской традиции есть Талмуд, но это толкование, а не критика.
Есть несколько типов исследования:
- теологический (Библия – книга веры, но в ней есть и исторический материал)
- филологический (особенности библейских языков и их периодизация)
- текстологический (сравнивает тексты)
- литературоведческий
- исторический (время и обстоятельства написания, проблема автора, этноса и т.п)
Книги Ветхого Завета были написаны несколькими десятками авторов на протяжении многих веков. Большинство книг имели, согласно традиции, своих авторов, которые и были указаны в названии книги. Некоторые современные исследователи придерживаются мнения о том, что большинство книг Ветхого Завета были написаны анонимными авторами. Каноны Ветхого Завета, отличающиеся по составу и происхождению:
-
Иудейский канон (Танах), сформировавшийся до н. э. в иудаизме;[29]
-
Христианский канон, основанный на александрийской версии корпуса священных текстов иудаизма (Септуагинта) и принятый в Православной и Католической Церквях;
Иудейский канон подразделяется на три части в соответствии с жанром и временем написания тех или иных книг.
-
Закон или Тора, включающая Пятикнижие Моисеево
-
Пророки или Невиим, включающие, кроме пророческих, некоторые книги, которые сегодня принято считать историческими хрониками.
Невиим подразделяются, в свою очередь, на три раздела.
-
Древние пророки: книги Иисуса Навина, Судей, 1 и 2 Самуила (1 и 2 Царств) и 1 и 2 Царей (3 и 4 Царств)
-
Поздние пророки, включающие 3 книги «больших пророков» (Исайи, Иеремии и Иезекииля) и 12 «малых пророков». В рукописях «малые пророки» составляли один свиток и считались одной книгой.
Писания или Ктувим, включающие произведения мудрецов Израиля и молитвенную поэзию.
В составе Ктувим выделяется сборник «пяти свитков», включающий книги Песнь песней, Руфь, Плач Иеремии, Екклесиаст и Есфирь, собранные в соответствии с годичным кругом чтений в синагоге.
Структурно александрийский канон (Септуагинта) отличается тем, что книги Невиим и Ктувим перераспределены между разделами в соответствии с иным, чем в Танахе, представлением о жанрах. Это 39[30] книг, которые представляют собой следующие разделы:
-
Законоположительные книги (Пятикнижие) (Бытие-Второзаконие)
-
Исторические книги (Книга Иисуса Навина-Есфирь)
-
Учительные (поэтические) книги (Книга Иова-Книга притчей Соломоновых-Книга Екклесиаста)
-
Пророческие книги (Книга пророка Исайи-Книга пророка Малахии)
Православная Церковь в составе «Ветхого Завета» насчитывает 39 канонических и 11 неканонических книг, отличаясь этим от Римско-Католической Церкви, насчитывающей в своей Вульгате 46 канонических книг (включая книги Товит, Иудифь, Премудрость Соломона и 2 кн. Маккавейские).
В Протестантской канон входят книги иудейского ВЗ и 11 апокрифических книг.
Книга Иисуса Навина когда-то составляла единое целое с Пятикнижием, это эпический текст – здесь есть вмешательство Богов и подвиги во имя них + взятие Иерихона.
Книга Судей. Шофиты занимались больше военными делами, чем мирскими, представали как кочевники-варвары.
Книги Пророков возникают в период завоевания еврейского мира. Их экстаз наделяется новым смыслом, они сталкиваются не с духом или светлым богом, но с Единственным. + обладают огромной силой своего голоса – благодаря силе своей веры. Позже эту функцию будут брать на себя юродивые, но у них это не тот экстаз – они говорят правду.
Ранние пророки – современники Гомера, Авесты и буддийских текстов в Индии.
Псалмы (хваления) – песни, написанные с музыкой, есть даже средневековые указания, как их надо петь. Авторство всех приписывается царю Давиду. Есть плачи, восхваления, покаяния и т.п.
Литература премудрости – размышления о морали.
Книга Екклезиаст, книга Иисуса сына Серахова, книга премудрости Соломона, Книга Иова. Здесь важно, что в ВЗ нет учения о бессмертии души, отсюда и сомнения.