Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

ГОС 2012_1 / 49 Основные направления психологии религии

.doc
Скачиваний:
70
Добавлен:
21.03.2016
Размер:
28.16 Кб
Скачать
  1. Основные направления психологии религии.

Психология религии изучает человека как homo religious, то есть особенности сознания религиозного человека, типы и функции религиозности, специфику опыта и веры, чувств и развития религиозного опыта. Т.е., иными словами, охватывает всю духовную жизни верующего.

Как самостоятельная отрасль психология религии сформировалась достаточно поздно – примерно на рубеже XIX-XXвв, т.к. и сама психология формируется лишь во второй половине XIXв. Существует точка зрения, что психологии религии как таковой науки нет – она полностью зависит от подходов, которые применяются для исследования тех или иных явлений.

В XIX веке формируется три основных направления:

- французское (Шарко, Рибо, Флорнуа) интересуется в первую очередь патологиями. + Ставит сакральное за рамки терапии.

- американское (Джеймс, Холл, школа Кларка) уделяло большое внимание социологической части психологии

- немецкое (Вундт, Фрейд, Юнг) заложило основы психоанализа

Уильям Джеймс делал упор на изучении необычных случаев проявления религиозности, разделял религию на институциональную и личную (изучал исключительно последнюю). Не разделял норму и патологию. «Многообразие религиозного опыта». Религиозный опыт как смещение центра в область сублиминального.

Мистическое состояние сознания: неизреченность, интуитивность, кратковременность, волюнтаризм (бездействие воли).

Вильгельм Вундт. Высшие мыслительные процессы находят отражение в языке, мифе и религии, основу психики же составляют аффекты и эмоции (в первую очередь страх и надежда).

Далее – Фрейд, психоанализ. Психика – источник энергии, единица – импульс, инстинкт (сексуальные или деструктивные). Три уровня: superego, ego, id. Пять психо-сексуальных стадий развития: оральная, анальная, фаллическая, латентная, генитальная.

К. Юнг делит бессознательное не личное и коллективное, вводит ключевые архетипы: тень (дурной двойник), анима\анимус, дух\мать-земля, самость.

Рахейм – концепция игры, Ранк – Миф о рождении героя.

В 20е годы – начало развития школы бихевиоризма. Ставили в основу исследований сугубо естественную, биологическую основу, делали ударение на поведение (откуда и название). Основатель – Торндайк, вводит основной принцип бихевиоризма «стимул - реакция». Трот – «Религиозное поведение», Уэллс – «Биологические основы веры». Пытались найти биологические основы веры.

Эрих Фромм делит религии на авторитарные и гуманистические.

Э. Эриксон основатель эго-психологии. Предлагает 8 основных стадий развития: доверие-недоверие, самостоятельность-нерешительность, предприимчивость-чувство вины, умелость-неполноценность, идентичность-путаница ролей, близость-одиночество, поглощенность собой-общечеловечность, гармония-безнадежность.

Франкл – логотерапия. Главная проблема – проблема смысла, она лежит в основе всех психич. болезней. Чтобы лучше понимать смысл, нужно минимализировать сферу бессознательного. Но у логотерапии и психотерапии разные функции.

Г. Олпорт вводит термин «зрелость», изучает вопросы терпимости-нетерпимости, создает свою шкалу толерантности. Религиозность так же бывает зрелая и незрелая.

С. Гроф – трансперсональная психология. Выделяет 4 основных области психики: сенсорный барьер, индивидуальное бессознательное, область рождения и смерти, трансцендентальный уровень (выход за рамки себя).

Кречмер и Шелдон – психосоматические типы. Соотносят психику с телосложением.