культурология_1 / 3894 Канидьева Евгения Александровна

Образовательное учреждение: Санкт-Петербургский национальный исследовательский университет информационных технологий, механики и оптики  Специальность: 090103.65 - Организация и технология защиты информации  Группа: 3894  Дисциплина: Культурология  Идентификатор студента: Канидьева Евгения Александровна  Логин: 03fs16105  Начало тестирования: 2012-10-14 08:21:04  Завершение тестирования: 2012-10-14 08:38:40  Продолжительность тестирования: 17 мин.  Заданий в тесте: 12  Кол-во правильно выполненных заданий: 5  Процент правильно выполненных заданий: 41 %

  ЗАДАНИЕ N 1 сообщить об ошибке Тема: Динамика культуры В соответствии с ______________ концепцией культурогенеза возникновение культуры является следствием саморазвития человеческого рода.

			натуралистической
			креационистской
			космологической
			трансцендентальной

Решение: Иной подход демонстрируют натуралистические концепции происхождения культуры, считающие ее возникновение следствием саморазвития человеческого рода, естественным результатом его эволюции. Садохин, А. П. Культурология: теория и история культуры: учебное пособие. / А. П. Садохин. - М.: Эксмо, 2007. - С. 110.

  ЗАДАНИЕ N 2 сообщить об ошибке Тема: Ценности и нормы культуры К числу витальных ценностей можно отнести …

			безопасность
			толерантность
			любовь
			законность

Решение: «… витальные [ценности] – жизнь, здоровье, безопасность, благосостояние, сила и т.д.»  Садохин, А. П. Культурология: теория и история культуры: учебное пособие.– М.: Эксмо, 2007. - С. 149.

 ЗАДАНИЕ N 3 сообщить об ошибке Тема: Природа, общество, человек, культура, как формы бытия Личность является не только продуктом и потребителем культуры, но и ________ культуры.

			производителем
			инструментом
			символом
			реципиентом

  ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке Тема: Культура, как система знаков. Языки культуры Совокупность культурных смыслов, выраженных в знаковой форме, это …

			культурный текст
			контекст
			символ
			семантика

Решение: Текст культурный – совокупность культурных смыслов, выраженных в знаковой форме.  Флиер, А. Я. Культурология для культурологов / А. Я. Флиер 2 изд. – М., МГУКИ, 2009. - С. 382.

  ЗАДАНИЕ N 5 сообщить об ошибке Тема: Структура культурологии Начало осмысления истории культуры человечества связывают с именем итальянского историка …

			Дж. Вико
			Т. Компанелло
			Н. Макиавелли
			А. де Кондорсе

Решение: Начало осмысления истории культуры человечества связывают с именами итальянского историка Дж. Вико (1668–1744) и немецкого философа И.Г. Гердера (1744–1803). Эти ученые заложили научные основы теоретического исследования культуры как целостного общественного явления. Культурология : учебник / под ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. – М.: Высшее образование, 2008. – С. 31.

  ЗАДАНИЕ N 6 сообщить об ошибке Тема: Культурология в системе наук о человеке, обществе и природе Культурология ___________________ философии истории.

			способствует решению теоретических задач
			является основой
			является эмпирической базой
			накапливает исторические факты для

Решение: Философия истории составляет раздел философии. Не занимаясь изучением истории как объективного процесса, философия истории использует данные исторических наук и базируясь на определенных философских принципах, ставит своей целью истолковать его в самом общем виде, постичь и объяснить смысл истории. Поскольку органической частью исторического процесса является история культуры в ее материальном и духовном выражении, постольку культурология способствует решению теоретических задач философии культуры. Культурология: учебник / под ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. -  М.: Высшее образование, 2005. С. 50.

 ЗАДАНИЕ N 7 сообщить об ошибке Тема: Культурология как наука и учебная дисциплина Культурологическое знание …

			дает понимание закономерностей культурных процессов и их перспектив
			направлено на изучение процессов генезиса различных этнических групп
			рассматривает процессы распределения рас по регионам и континентам
			дает представление о процессах взаимодействия больших социальных групп

 ЗАДАНИЕ N 8 сообщить об ошибке Тема: Культура как объект исследования в культурологии Культура как обозначение для наученного поведения, которое должно усваиваться каждым новым поколением заново путем обучения, рассматривается в ___________ определении.

			психологическом
			экономическом
			аксиологическом
			историческом

 ЗАДАНИЕ N 9 сообщить об ошибке Тема: Основания типологии культуры В основе исторической типологии культур лежит ___________ принцип развития.

			эволюционный
			хозяйственный
			цивилизационный
			локальный

 ЗАДАНИЕ N 10 сообщить об ошибке Тема: Исторические типы культуры Для культуры Средневековья характерно преобладание …

			сословной самоидентификации
			индивидуального ручного труда
			этнической самоидентификации
			индустриального производства

  ЗАДАНИЕ N 11 сообщить об ошибке Тема: Восточный и западный типы культуры Для этической системы Востока характерны …

			нормативная избыточность
			церемониальность социальных контактов
			лабильность норм социального поведения
			расшатывание традиций

Решение: Особенностями восточной этики являются: созерцательность, консерватизм, аскетизм; «нормативная избыточность», строгость поведенческих регулятивов, уважение к обычаям и традициям, церемониальность социальных контактов.Западная этика характеризуется активностью, утилитаризмом; «нормативной недостаточностью», разнообразием и лабильностью норм социального поведения, стремлением к творчеству, расшатыванием традиций  Кармин, А. С. Культурология / А. С. Кармин, Е. С. Новикова.— СПб.: Питер, 2006. - С. 118. Таб. 4.2 Культурные различия между Востоком и Западом.

  ЗАДАНИЕ N 12 сообщить об ошибке Тема: Место и роль России в мировой культуре Востоко-Западом Россию назвал …

			Н. Бердяев
			Г. Плеханов
			П. Чаадаев
			А. Герцен

Решение: «Русский народ есть не чисто европейский и не чисто азиатский народ. Россия есть целая часть света, огромный Востоко-Запад, она соединяет два мира». (Бердяев Н. А. «Русская идея».). Культурология: учебник / под ред. Ю. Н. Солонина, М. С. Кагана. - М.: Высшее образование, 2005. - С. 339.