Психологические характеристики группы представляют собой то типичное, что
характерно всем индивидам, а не просто сумму черт, свойственных каждой личности
Психология группы есть то общее, что присуще в той или иной мере всем представителям данной группы, т.е. типичное для них, порожденное общими условиями существования. Это типичное не одинаковое для всех, но именно общее
Пример больших социальных групп, значимых в
историческом процессе - различные
этнические группы
Выделилась специальная ветвь науки на стыке
социальной психологии и этнографии –
этнопсихология
Традиция исследования психологии этнических групп восходит к работам В. Вундта по «психологии народов», где «народ» интерпретировался именно как некоторая этническая общность. Вундту же принадлежит и постановка вопроса о том, что методом исследования психологии этнических групп должно быть исследование мифов, обычаев и языка, поскольку эти же самые образования составляют и структуру психологии этнических групп
Как синоним «психическому складу нации»
употребляются понятия
•«национальный характер»
•«национальное самосознание»
•«национальная психология»
Психический склад человека имеет множество более или менее ярко выраженных особенностей,
составляющих в совокупности то, что принято называть национальным менталитетом
История
Геродот, Тацит, Полибий, Цезарь и др. - зарисовки социально-политической организации персов, скифов, германцев, галлов, римлян, других современных им этносов и племён, а также их поведения в различных ситуациях, связанных с борьбой за власть
Всередине XVIII века в европейской истории народы начинают трактоваться как своего рода коллективные личности, наделённые индивидуальными "характерами" (Вико, Монтескье, Кондильяк, Гердер и др.)
Русская философия стремилась осмыслить природу российской государственности и своеобразие путей развития российского общества, что нашло своё выражение в понятии «русской идеи»
Пример
Анализ психологии французского народа А.Фулье
Важнейшей чертой «французского ума» называл склонность к логически ясной схематизации, чёткой определённости, максимально полному сведению эмпирических многообразий к общим идеям, столь ярко проявившимся в философском мышлении Декарта, из чего выводит безграничную веру французов в сильное государство
Формирование национального менталитета связывает с общением Именно в процессе общения, осуществляемом на базе национального языка, вырабатывается единый способ чувствовать, думать и желать, отличный от присущего психике отдельных членов общества или их арифметической сумме
Национальный ум действует на индивидуальные как причина на следствие. Национальный ум шире, чем совокупное сознание ныне живущих представителей данного народа; он включает в себя и мышление прошлых поколений, действующее в веках через запечатленные в культуре идеи, чувства, нормы, эталоны и т.д.
Пример
«На индивиде и его отношениях к согражданам, - писал Фулье, - тяготеет вся история его страны»
Это отличает национальную общность от толпы, объединённой только эмоциональным резонансом непосредственно соприкасающихся друг с другом людей. В среде нации взаимодействие осуществляется сложнее и не носит столь мимолётного характера
На развитие национального склада ума и национального характера влияют самые разнообразные факторы:
•биологическая наследственность (расовые особенности)
•природно-климатические факторы
•географическое положение страны
•культура
•коллективный исторический опыт
•«память о крупнейших событиях прошлого» и др
История
Аналитическая психология К.Юнга с его концепцией коллективного бессознательного и архетипов
Проводит анализ нацистского режима в Германии, считая, что подсознательные импульсы, способствовавшие утверждению нацизма, глубоко укоренены в национальном менталитете немцев и естественным образом воспроизводятся на базе его внутренних противоречий
Наиболее полным выражением национального архетипа немцев Юнг считал образ древнего германского бога Вотана - неистового воителя, вносившего в мир стихию разрушения и раздора, но вместе с тем склонного к мечтательности кудесника, любившего уединение и дальние странствия (неслучайно в германской мифологии он числился ещё и покровителем поэтов). Таким образом, импульсы творчества в коллективном бессознательном немецкого народа, по Юнгу, неразрывно переплетены с импульсами разрушения
История
Приход к власти нацистов, с точки зрения Юнга, закономерно следовал из скрытых в темных глубинах психики процессов
Изучение национального менталитета опирается на многочисленные эмпирические данные, полученные в результате сравнительного исследования национальных культур, их воздействия на восприятие мира, способы мышления и социальное поведение (кросс- культурные исследования).
Пример
Пример использования анализа этнопсихологии в политике в годы Второй мировой войны
Командование Германии представляло себе психологию восточного противника по русской классической литературе, находя в произведениях Достоевского, Чехова, Горького образы «лишних людей», «безвольных циников». Был сделан вывод о том, что такой противник будет сразу же сломлен натиском немецкой армии. Этим объяснялся замысел блицкрига
Расчёты, основанные на литературных источниках, оказались неверными, так как отражали они не столько черты народа, сколько душевные метания оторвавшегося от народной массы и во многом «потерявшего себя» образованного слоя
Немецкие танки под Смоленском и Москвой встретили не Обломовы и Печорины, а Коневы, Чуйковы и Маресьевы. И ответом на страшные удары лета и осени 1941 года стало не падение режима и развал «колосса на глиняных ногах», а консолидация системы на волне патриотизма
Пример
•исследования по выявлению специфики российского (русского) менталитета. Архетипы «русской души» пытаются найти в литературных и исторических источниках, геоклиматических и других особенностях России. Одно из наиболее обстоятельных исследований проводит Д.Ольшанский на основании работ русского историка В.О.Ключевского, Ф.М.Достоевского и пр. Он выделяет ряд факторов, определяющих специфику российского менталитета, и подтверждающих, что Россия – страна массовой психологии, все попытки ее «модернизации» через рационализацию и индивидуализацию обречены на неудачу.