Kaf_OZ_kaz_etika_4kurs
.doc* Басымдық биомедициналық этикада сақталуы тиіс
*+Медициналық заң дұрыстығы биомедициналық этика критериі
* Медициналық құқық биомедициналық этика дұрыстығын анықтайды
! Мораль және құқық Канту бойынша кандай қатынаста болып табылады:
* мораль құқыққа бағынады
* мораль құқыққа қарсы емес
* мораль құқыққа қарсы тұрады
*+құқық биомедициналық этикаға бағынышты
* мораль және құқық бір біріне бағынышты
! Неміс психиатры және философы К.Ясперс қылмыстық мемлекет феномені бойынша түсіндіреді :
* Халықтың заңды құқығын білдіреді
* адам іс әрекетінің еркіндігі заңдастырылған
*+моральдық нормаларға қарсы мемлекеттің заңды қабылдауы
* адамды құқықтың нормаларын қадағалауға мәжбүрлеу апараттары
* кез келген авторитарлық режим
! Дүниежүзілік табиғат хартиясы қабылданған
* 1982 жылы БҰҰ-ның Бас Ассамблеясы
* 1971 жылы Дүниежүзілік Медициналық қауымдастығы
* 1962 жылы ЮНЕСКО-ның Бас конференциясы.
*+1957 жылы Дүниежүзілік денсаулық сақтау ұйымы
* Токио декларациясы 1975 ж.
! Қоршаған ортаның этикасы ретінде табиғатын қарастырады
* Моральдық серіктес
*+Түрлі ресурстарды көзі
* Дем алу
* дұшпандық қоршаған ортаны
* Қауіп көзі
! Эвтаназия қарсы дәлел болып табылады
* адамның дербестігі
* Мейірімділік
* экономикалық
*+Медициналық сыйысымсыздық
* евгеника
! Бекіту пассивті эвтаназия , немесе реанимация басында туралы шешімге байланысты
* Анықтамалар ниетпен
*+аурудың объективті суреті
* Өмір сүру құқығы
* медициналық мекемелер
* технологиясы
! Жолдары олардың биологиялық табиғаты ең толық келесі құжатты көрініс микроағзаларды сақтауға
* биоқауіпсіздік жөніндегі Картахен хаттамасын
* Дүниежүзілік табиғат хартиясына
* Токио декларациясы
*+Өсімдікті қорғау жөніндегі Халықаралық Конвенция
* Биологиялық әралуандық туралы конвенция
! Ауыл шаруашылығы технологияларын ең қолайлы биоэтикалық аспектілері
*+зиянды өсімдік түрлері бақылау биологиялық әдіістерін қолдану
* Пестицидтерді пайдалану
* гербицидтер қолдану
* Генетикалық түрлендірілген организмдерді пайдалану
* Химиялық тыңайтқыштар қолдану
! Жасанды ұрықтандыру шартымен ақталған болып табылады:
*+ерлер сағасында күтпеген кедергілер мен әйелдер гаметаларының болуы
* оның жұбайы нақты жынысына бала
* Туа біткен немесе сатып алынған жатырдың болмауы
* Жатыр қуысына төнген
* ілеспе аурулардың болуы мүмкін емес , ол жүктілік
! « Суррогат ана » көрсеткіші болып табылады:
* Репродуктивті жүйенің өткір қабыну аурулары
*+экологиялық қайталау , жақсы сапалы эмбриондардың қайта алған жаңылысы
* Мүгедектік Жұбайы
* әйелдер келмеуі жүктілік көтеруге
* иммунологиялық үйлесімсіздік
! Қосалқы репродуктивті технологияларды қамтиды
* Клондау
* Трансплантация ұрықтандыру
*+экстрокорпоральды
* пренаталдық диагностика
* гендік-инженерлік
! Ұрықтың моральдық күйін анықтау гуманитарлық көзқарасын қамтиды:
* Тыныс алу жүйесін қалыптастыру
* Жүрек-тамыр жүйесін қалыптастыру
*+теологиялық , социологиялық , философиялық , антропологиялық
* жатыр қабырғасында Бластоцистаның имплантациялау
* қалыптастыру геномды
! Адам ұрығының өмiр сүруге құқығы анықтау биоэтикалық критерийі болып табылады :
*+Ұрықтың моральдық мәртебесі
* Жүйке тінін қалыптастыру
* Тыныс қалыптастыру
* Бірінші биения
* Ұрықтың имплантациялау
! Тыныс алу жүйесінің қалыптасу сәтінен бастап адам өмірінің басталуын байланыстыратын биомедициналық тәсілді жақтаушылардың дәлелі жатыр:
*+анасының денесінен тыс адам ұрықтың ықтимал тіршілігінің көрінісі
* сезінуге ұрықтың қабілетін көрінісін
* 14 күнге дейін болмауы преэмбрион , жүйке жүйесі
* эмбриондардың 60 % жатыр қабырғаға сіңсе
* эмбрион бірегей генетикалық материал бар
! Түсіктің либеральды идеологиядағы жіберілу мүмкіндігі:
* эмбрионның моральдық статусына жол берілмеуі
* Дәрігердің ота жасауға құқығы
* Мемлекеттің демографиялық көрсеткіштерді реттеуге құқығы
*+медициналық операцияның жасанды түрде жүктілікті тоқтату мүмкіндігі
* Дәрігердің ота жасауға құқығы және эмбрионның моральдық статусына жол берілмеуі
! Қосымша репродуктивті технологияны қолдануға тыйым салынады:
* Болашақ нәрестенің жынысын білу
*+өте ауыр тұқымқуалаушылық ауруды болдырмау
* Ер/әйел адамның бедеулігі
* Ер адамдарда неопластикалық аурудың болуы
* Жүктіліктің ауыртпашылықпен жүруі
! Аборт заңдастыруға негізгі себебі болып табылады :
*+Қоғамдық пікірдің қорқынышы (« күнә ұят »)
* Консервативтік көзқарастарды нығайту
* Әйелдерді төмен тарту
* Қауіпсіз түсік
* Үлкен отбасының жоғары мәртебесі
! Ғылыми көзқарастарды бірі үшін ұрықтың моральдық жағдайын анықтау:
* Байсалдылықтан
* Психологиялық
* философиялық – антропологиялық
*+Орталық жүйке жүйесінің қалыптастыру
* теологиялық
! Себептерінің бірі үшін аборт заңдастыруға жатады
*+технологиялық жайлылық түсік
* Гендерлік мәселелер бойынша консервативтік көзқарастарды нығайту
* Қоғамдық өміріне әйелдерді төмен тарту
* жасанды үзу қауіпсіздігі техникалары
* Үлкен отбасының жоғары әлеуметтік мәртебесі
! Шешу үшін ұрықтың (жалғасы жүктілік немесе түсік ) дамушы ұрықтың тағдыры тұқым қуалайтын ауру анықталған жағдайда:
* Дәрігер мамандар
*+Тек ұрықтың ата-аналары ( бала )
* Ғылыми мекемелер
* Діни бірлестіктер
* Мемлекеттік органдар
! Гендік терапия жүзеге асырылуға тиіс :
*+Медициналық және моральдық оқыту және бала болашағы туралы алаңдаушылықты арттыру
* Емдеу мақсатында
* Салауатты қоғам құруға
* Науқастың мұрагерлері геномының өзгерту үшін
* Отбасылық өмірдің түрлі жағдайларда
! Қосалқы репродуктивті технологиялар пайдалануды реттейтін регламенттері, мыналар болып табылады:
* Денсаулық сақтау министрлігінің бұйрықтары
* Ұлттық ғылым академиясының ұсынымдары
* ұсынымдар NAMS
* бас маман тәртібі
*+Орталық этика жөніндегі комиссияның шешімі
! Қозғалыс( баланың өмірі үшін) - өмір дәлелі болып табылады:
* әйел өз денесін бақылауға құқығы бар
* эмбрион - адам емес
*+Әрбір бала келуі тиіс эмбрион жүктіліктің кез келген сатысында адам болып табылады
* эмбрион - емес әйелдің дене бөлігі
* Аборт және контрацепция қауіпсіз болып табылады
! Дәлелді трафикpro-choice (әйелдерді іріктеу).
* эмбрион - әйелдің дене бөлігі емес
* эмбрион жүктілік кез келген сатысында адам болып табылады
*+эмбрион - болып табылмайтын тұлға емес,аборт, контрацепция қауііпсіз
* Керексіз бала өмiр сүруге құқығы бар
* Аборт қауіпті
! Суррогант ана алғышартын пайдалану болып табылады :
*+Суррогант ананың ерікті жазбаша келісімі
* Суррогат ананың психикалық жағдайы
* Қаржы сауап алу мүмкіндігі
* Тиісті медициналық жағдайы
* Іске асыру амбиция шәует донорлық
! Қандай елде суррогат ана заңмен рұқсат етілген:
* Франция
* Украина
*+Қазақстан
* Оңтүстік Африка
* Ресей
! Генетикалық болжалды тестілеу ашады :
*+Белгілі бір аурудың генетикалық бейімділігі
* әлеуметтік қауіпті тұлға
* Шығармашылық немесе іскерлік дәрменсіздік
* Теңізге айналысуға еместігі
* Иммундық терапия
! Басқаға қарағанда дәстүрлі моральдық антропология адам өмірінің мәні
* жасы
* әлеуметтік мәртебесі
* психикалық құзыреті
*+бірегей және қайталанбас дербес
* қаржылық өміршеңдігі
! «Эвтаназия»терминіқандай?
*+Жеңіл өлім ( жазылмайтын ауру адамдардың азапттанып өлуі )
* Ұрықты емдеу
* Дәрігердің әрекеті науқастың өмірін аяқтау
* медициналық қызметкерлерінің іс-әрекеттері науқастың өмірін аяқтау үшін
* Жазылмайтын аурудан қайтыс болуы
! «Ортотаназия»терминін қалай түсінесіз?
*+Науқастың өмірін ұзартуға дәрігер шаралар жасамауы
* дәрігер өмірін ұзартуға бағытталған іс әрекеттер
* дәрігердің іс әрекеті өмірін аяқтау
* Оның туыстарының өтініші бойынша өмір қасақана тоқтату
* Науқастың өтініші бойынша өмірін қасақана тоқтату
! «Дистаназия»термині қандай мағына береді?
* Дәрігердің өмірін ұзартуға бағытталған іс әрекеттер
*+Науқастың өмірін тоқтатуға бағытталған іс әрекеттер
* Дәрігер шараларды сақтамау
* Науқастың өмір қасақана үзу
* Науқастың өмір қасақана тоқтату
! Төмендегідей көріністің медициналық тұрғысынан дәлелденбеген эвтаназия анықталады:.:
*+қалпына келтіру мүмкіндігі , сондай-ақ науқастың шешім өзгерту мүмкіндігі , адам өмірін сақтап және сақтап қалу үшін дәрігердің тағайындауынсыз бұзу , моральдық өсиетін бұзу медициналық білім мен қайтыс күрес «Сен , өлтіруге болама*!», медициналық құралдарын дамыту және жетілдіру моральдық ынталандыру
* қалпына келтіру мүмкіндігі , сондай-ақ науқастың шешім өзгерту мүмкіндігі
* Адам өмірін сақтап және сақтап қалу үшін дәрігердің тағайындауынсыз бұзу
* «Сен өлтіруді болма*! »моральдық өсиетін бұзу
* Медициналық білім мен қайтыс күрес медициналық құралдарын дамыту және жетілдіру үшін моральдық ынталандыру
! Белсенді эвтаназия енжар ерекшеленеді мынадай :
*+Өмір айыру процесінде дәрігер қызметіне араласу .
* Өмір айыру туралы пациенттің келісімімен немесе өтінішінің жоқтығы
* Пациентке шешім қабылданғанға дейін басымдылық шешімдерді дәрігер қабылдайды
* Өмірінен қасақана айыру
* Өмір алынушыны қамқоршылыққа алу бойынша келісімінің жоқтығына
! Пассивті эвтаназия жарамдылығы туралы немесе интенсивті терапия басында туралы шешімге байланысты :
* Аурудың мақсатын бағалау
*+өмір адамныңәмбебап құқығы
* Қызметінің себептерін анықтау
* Түсіндіру сипаты
* Техникалық медициналық құрылғылар
! Ауыр жағдайда науқас үшін реанимациялық жабдықтарды пайдалану болып табылады :
*+«Соңына дейін адам өмірі үшін күрес » қағидатын асыру
* міндетті сақтандыру полисініңқатысуымен
*Терапевтік асыра
*Сарапшының төмен біліктілігінің көрсеткіші
*моральдық сезімнің дәрігері болмауы
! Дәстүрлі моральдық антропологиялық аборт қатынасы анықталған жоқ
* Сүюдің жеткіліксіздігі
* Метемпсихоз
* Жеке тұлғаның
* Күнә
*+“Сені өлтіру”өсиетіін бұзу
! Болып табылатын әйелдің қалауы бойынша аборт орындалған дәрігер үшін құқықтық санкциялар:
* әйелдің ниеті
* 36-бап
* Этика
*+медициналық көрсеткііш
* Жеке соттау
! Гомологты трансплантациялау этикалық негіздеу арқылы анықталады :
* Донордың саналы келісімі
* Жеке басын куәландыратын түрлері
*+Ынтымақтастық ғылыми және ғылыми- техникалық зиялыға тиесілі
* физикалық және психологиялық тәуекел доноры құқығы
* Алушының қаржы сыйымдылығы
! Өлі донордан органдарын этикалық жою қамтиды :
*+Жағдайында табиғи және донордың келіісім заңды тіркеуден өтуін білдірді
* шарттары донордың туыстарының заңды түрде тіркелген келісім
* моральдық және құқықтық шектеулердің болмауы
* Донордың болмаған жағдайы қарсылықтар білдірді
* Оның мәйіті ағзаларын алу
! Органдарды көшіру негізгі этикалық мәселелер мен адам тіндері болып табылады:
*+коммерцияландыру мәселесіін , трансплантациялау жылы « қаулының » мәселесін .
* коммерцияландыру проблемасы
* трансплантациялау жылы « қаулының » мәселесі.
* адам өлiмiне белгілеу проблемасы
* алушы арасында ағзалар мен тіндерді бөлу
! Қайырымдылық этикалық позицияға дәлелді қызмет болып табылады :
* сүйгендей сүй
*+Адам өміірін сақтап қалу .
* Қаржылық жеңілдіктер
* ынтымақтастық
* бақыт және денсаулыққа ұмтылу
! Адамның қайтыс болуы қазіргі заманғы медициналық критерийлері қалыптастырудан туындады :
* Медициналық дәрі-дәрмектердітрансплантациялауқажеттіліктері
* Қаржы проблемалар
*+адамның табиғаттың моралььдық және философиялық түсінігі
* Медициналық техниканы дамыту
* Ар-намысы мен қадір-қасиетін құрметтеу
! Трансплантация донордың келісімінсіз қабылданады, егер
*+қайтыс болған адамның мүшелерін қолдануға өзі және туысқандарының қарсы болмаса
* өмір бойылық бас бостандығынан айырылған аса қауіпті қылмыскер
* шетел азаматы
* туысқандар құқығы
* психикалық ауытқуы бар
! Трансплантациялау үшін ағзалар мен тіндерді көзі болуы мүмкін :
*+Ұрықтың тііндік,тірі донор , жасанды органдар мен тіндер
* Ұрықтың тіндік.
* Өлі донор
* Тірі донор
* жасанды органдар мен тіндер
! Ғылым қате деп аталады:
* қоршаған ортаны қорғау
* Эрология
*+Ятрогендіі
* Валеология
* Биоэтика
! Туудың төмендеуі әсер ететін факторлардың арасындағы болып табылады:
*+« Бұқаралық мәдениет » отырғызу,діін мен мораль адамдардан бас тарту
* дін жаңғырту
* моральдық құндылықтар жүйесінің жаңғырту және нығайту
* Әлеуметтік консервативтік көзқарастарды тарату
* әлеуметтік қолдау көпбалалы отбасы
! Ю.Я. Грицманның дәрігерлік қателіктердің классификациясына не кіреді:
* Білім жеткіліксіздігінен болатын
* Объективті қателіктер
*+Емдік-техникалық қателіктер, документацияны жүргізгендегі қателіктер
* Қосымша берілген зерттеулердді артық бағалау
* Науқастың ауыр халіне байланысты қателіктер
! Қазіргі медициналық адам өлімінің қалыптастыру өлшемі ретінде анықталатын фактор:
* адамның моральды-дүниетанымдық түсінушілігі;
*+медициналық техниканың және трансплантациялық медицинаның қажеттілігі
* экономикалық шарт
* адамның абырой мен қадір-қасиетін құрметтеу
* экономикалық шарт пен моральды-дүниетанымдық түсінушілігі
! Биоэтикаға дұрыс берілген анықтама:
* Биоэтика – моральдық нормалар мен адам мүдделері котектіндегі медицин
* Биоэтика – Жер бетіндегі барлық тіршілікке қайырымдылық таныту
* Биоэтика – либералды қоғамдағы адамзаттың ара қатынастар принципінің жиынтығы
*+Биоэтика – биологиядағы этикалық мәселелерді қарастыратын ғылым. Адам ғұмырын ұзарту, жасанды адамдарды өмірге келтіру және бейімдеу, талантты тұлғаларды генетикалық тәсілдермен сұрыптау, тұқым қуалайтын сырқаттармен күрес, адам ағзаларын дәрігерлік мақсаттарға пайдалану.
* Қоғамдық келісім теориясы;
! Медициналық әрекеттің моральдық реттеу мен мүдделік реттеудің айырмашылығы:
*+Еркім қимыл таңдау;
* Айпсыз қалу;
* Мақұлдау;
* Қаржылық
* Заңды енгізу ғылымы
! Медициналық көмек пен денсаулықты сақтау құқығы адам құқығына жатады::
* Политикалық;
* Жеке ;
*+әлеуметтік құқық;
* Экономикалық;
* Қызметтік .
! Медициналық көмек көрсету таныту болып табылады:
* Нақты бөлімдер артықшылығы;
*+Қайырымдылық және әлеуметтік әділдік;
* Экономикалық қызығушылық;
* Еңбектің нарықтық бөлінісі;
* Пайда түсіру.
! Этикалық комитет жайлы заң пайда болды:
* Хельсинской декларации вма (1964);
* Нюрнбергском кодексе (1947);
* Политикалық декларация заңды
* Лиссабонск декларациянауқас мүддесі жайлывма (1981);
*+Конвенция кеңесі Европы «Адам мүддесі және биомедицина жайлы» (1996).
! Қай этикалық документ «хх ғасырдың Гиппократ анты» болды?
* Хельсинск декларациясы вма (1964);
*+Халықаралық Женева декларациясы вма (1948);
* Медициналық этика кодексі вма (1949);
* Конвенция кеңесі Европы «биомедицина жайлы»
* Нюрнбергский кодексі (1947).
! Биоэтиканың негізгі ғылыми принципін көрсет:
* Принцип «борвшвн өтеу»;
* Принцип «зиян келтірме»;
* Ғылым басымдығы принципі;
*+Пациент мүддесін қорғау, абырой мен автономиясын сыйлау принципі;
* Араласпау принципі.
! Биоэтикада «өмір сапасы» маңыздырақ, «өмірге құқылы» қай бағытқа жатады:
* либералдық этикаға
* биоэтикаға
* сенсуалистикаға
*+утилитаризмді этикаға
* толыққанды этикаға
! К. Дернер өз шығармашылығында «жақсы дәрігер» медицина қызметкерін мынандай «этикалық рөлде» қарастырады:
* емші және дәрігер
* ғалым және бақсы
* әке және әріптес
*+дәрігер және медицина қызметкері
* тәжірибеші және теоретик
! Басты биобилік болып табылады:
* Адам психикасы
*+Психасаматикалық болмыс
* Адамныңрухани өмірі
* Әлеуметтік өмірі
* Физикалық дамуы
! Медицинадағы диссидент мәдениетіне тән:
* Өздік көмек топтарын құру
* Дәрігер мамандығына сенімді әлеуметтік өнім
* Альтенративті тәжірибеге қызығушылық
* Жаңа биотехнология пайда болуы
*+Денсаулық сақтау ұйымына сұраныстары жоғары пациенттердің пайда болуы
! Автономдық жеке тұлғаға тән:
* Қарым қатынасқа қабілеттілік
* Ауырлықты сезу қабілеттілік
* Таңдау еркіндігі
*+Ситуацияны тиімді бағалау қабілеттілігі
* Өздігімен жүру қабілеттілігі
! Биоэтика принципіне сәйкес адам денсаулығына араласу негізі:
*+Еркін, саналы нақты пациенттің келісімі;
* Медициналық көрсеткіш;
* Туыстарының талабы;
* Сирек ғылыми аурулар;
* Қаржылық пайда түсіру.
! Құрама комитетпен ақпараттанған келісім болып табылады:
* Қаржылық пайда туралы ақпарат;
*+Объективті ақпарат алдын ала араласу ұғымы жайлы, таңдау мүмкіндігі альтернативті ұсыныстар бойынша;
* Бағаланбас приоритет пайдасы
* Сирек ғылыми аурулар жайлы;
* Қаржылық пайда жүргізу.
! ҚРда азаматтар қанша жастан бастап өзіндік шешім қабылдауға болады:
* 14 жас;
*+15-жастан бастап;
* 16-жас;
* 18-жас;
* 20-жас.
! Еркін өзіндік келісімге ақпараттық тиесілі:
*+Кез келген медициналық араласулар мен шаралар;
* Инвазиялық араласулар;
* Гипноза сеансы;
* рентгенологиялық
* ультрадыбыстық зерттеу.
! Денсаулық жайлы ақпарат алу түсінігі:
*+Дәрігер пациенте түсінікті формада толық аурудың себебі жайлы ақпараттандыру қажет және оның сарқылуы мен болжамымен ақпараттандыру;
* Пациент туыстарын ауру тарихымен таныстыру, көшірмесін беру;
* Жағымсыз ауру жайлы ақпаратты құпия сақтау;
* Ауру болжамы мен себебі жайлы ақпараттандыру
* Ақпаратты пациенттің жұмыс берушісіне беру
! Қатерлі медициналық араласулар қай кезде заңды және этикаға сай болады:
* Пациенттің ауызша келісуі;
*+Пациенттің жазбаша түрде компетентті келісімімен;
* Пациенттің келісімінсіз;
* Туыстарының келісімімен;
* Басшысының келісімімен.
! Қатерлі медициналық араласуларға пациенттің келісім бермеуі заңгерлік және моралдық күшке ие болады:
* Пациенттің ауру тарихында аузша келсім бермегені жайлы жазылады;
*+Жазбаша түрде пациенттің келісім бермеуі және қолтаңбамен негізделген;
* Пациенттің еркіндігін елемеу
* Комиссиялық курация шешімімен;
* Халық шешімімен.
! ҚРда «азаматтың денсаулығын сақтау» зағына сәйкес дәрігердің биоэтикалық және заңды іс әрекеті (2011):
*+Діни нанымға байланысты 10 жасар баланың ата анасы қан құюдан бас тартқан жағдайда, медицина қызметкері баланы қорғау мақсатында арыздануына болады;
* Дәрігер бұл еркімен пайдаланбауы мүмкін;
* Ата насының келіспеуіне қарамастан дәрігер орындауы тиіс;
* Дәрігер ата анасына көндіру шараларын жүргізуі тиіс.
* Дәрігер құжатты түрде ата анасына келіссөз беруі тиіс
! Инженерлік модель келесі қатынас жүйесін ұсынады:
* Дәрігер мен науқас бірдей серіктес қатынаста;
*+Дәрігердің науқасқа қатынасы жеке факторларды елемей құрылады, науқасты емдеу негізінде;
* «әке-бала» принципі бойынша
* Қаржылық пайда алу негізінде;
* Жеке факторлар негізінде,
! Әріптестік қатынас моделінде «дәрігер-пациент» келесі моралдық талаптар:
*+Дәрігер мен науқас бірдей серіктес қатынаста;
* Дәрігердің науқасқа қатынасы жеке факторларды елемей құрылады, науқасты емдеу негізінде;
* «әке-бала» принципі бойынша
* Қаржылық пайда алу негізінде;
* Жеке факторлар негізінде,
! Әріптестік контракттық моделінде «дәрігер-пациент» келесі моралдық талаптар:
* Дәрігер мен науқас бірдей серіктес қатынаста;
* Дәрігердің науқасқа қатынасы жеке факторларды елемей құрылады, науқасты емдеу негізінде;
* «әке-бала» принципі бойынша
*+Ара қатынас процессінде дәрігер мен науқас арасында келісім шарт жасалынады, келісімді бұзған адам өз қызметінен босатылады.
* Жеке факторлар негізінде,
! Патерналисттің модель қатынасы«дәрінер-пациент»:
* Ескірген алмастыруды қажет етеді;
* Заманауи модель;
* Тарихта қалға,қолданылмайды;
*+Ежелден келе жатқан модель және дәрігерлік тәжірибеде көп жылға дейін қолданылады.
* Тиімсіз модель
! Қатынастың қай моделінде дәрігер мен пациент арасында дәрігер медицинада да, өмірде де экперт болады:
* Инженерлік моделі
* Партнерлық моделі
*+Патерналисттік моделі
* Коллегиялық
* Контактты моделі
! Медициналық араласуда пациенттіңзаңдылық келісімі критериі:
*+Ақпаратталған, Компетенттелген, Еркіндік
* Минималды медициналық білімі
* Созылмалы ауру
* Кез келген қатердің емдеуде болуы
* Шиеленістің болмауы
! Пациенттің комплаентности жоғарылауына әсер етеді
*+Пациентті сұрақ қоюға ынталандыру, пациенттің болжалына көңіл бөлу
* Тек қатаң медицинадық тәртіп
* Ақпараттандыруды шектеу
* Ақпараттық модельдерді қолдану
* Емдеуді таңдауды шектеу
! Терапевттік артықшылық – бұл
* Дәрігер пациент келіспейтінін біле,Ақпаратты құпия сақтау
* Пациент ести салып мазасызданатынын біле тура, ақпаратты құпия сақтау
*+Дәрігер ақпаратты құпия сақтайды,егер пациенттің ақпаратты білген жағдайда денсаулығына зиян келетінін білген жағдайда
* Пациенттің тыныштығы үшін.
* Жеке күдіктілік туған жағдайда
! ҚР заңына сәйкес дәрігерлік құпияны сақтайтындар:
*+Медперсонал; Фармацевтические работники; Сотрудники органов дознания;
* Пациент басшысы
* Пациенттің ата анасы
* Пациенттің туыстары;
* Пациенттің әріптестері.
! Дәрігерлік құпияны жариялаған тұлғаға қолданылатын шаралар:
* Тек дисциплиналық жауапкершілік;
* Тек административтік жауапкершілік;
* Тек қылмыстық жауапкершілік;
*+Дисциплиналық, административтікжәнеқылмыстық жауапкершілік.
* Тек айыппұл
! Дәрігерлік қателік:
* Төтенше жағдай
*+Дәрігердің диагностикада,емдеу барысында, операциядағы #сапалы қателігі;
* Келіспеушіліктен туған, емнің жайсыз аяқталуы;
* Дәрігерлік құпияны бұзу;
* Дәрігердің жұмысына немқұрайлы қарауы.
! Ятроген – бұл:
* Дәрігерлік қателік;
*Дәрігерлік құпия;
*Толыққанды дәрігерлік;
*+Психогенді бұзылыс.
* Эвтаназия
! Ятрогендер шартталған:
* Дәрі герлік қызмет жетіспеушілігі
* Ұйымдастыру мәселесінің деффектінен
*+Дәрігердің пациентке этикалық нормаға сай қатынастың болмауы, «зиян келтірме» принципін сақтамау
* Нақ екі эффектпен: негатив және позитив
* Заңды тұлғалық санкциямен
! Жүктілікті табиғи емес жолмен тоқтату кезінде дәрігерге заңды тұлғалық санкция;:
* Жүкті әйелдің қалауы;
*+56 бап «азаматтар денсаулығын сақтау заңы негізінде (2011);
* Медициналық аборт жайлы декларация вма (1983г.);
* Дәрігердің жеке этикалық көндіруі;
* Медициналық көрсеткіш.
! ҚР Заңына сай, әлеуметтік көрсеткішке жүктілікті жасанды тоқтатуға жатқызады:
*+ВИЧ инфекциясымен жүретін жүктілік
* көпбалалық
* өзіндік тұрғылықты орны жоқ отбасы
* мүгедектік (i-ii группалары)
* бас бостандығынан айырылған жерде болу
! Либералды тұрғыдан аборттың негізгі принципі:
*+Жүкті әйелдің құқығы өз денесіне ие болады, ұрықтың пайда болу статусын мойындамау;
* Өз денесіне ие бола алмау;
* Ұрық жеке статусқа ие.
* Жүктілік кезінде өз денесіне ие болмау құқығы;
* Ұрықтың жеке статусын мойындау;
! негізгі этикалық аргумент қарсы «техногенді бала туушылық» байланысты:
* Дәстүрлі отбасы және неке институтының құлауымен;
*+Көп ұрықты жүктілік кезінде «артық» адам эмбриондарын жоюмен;
* Сурогатты жүктілікпен;
* Туыстықтың анықталмаған формасымен
* Ұрықтың жеке статусын мойындамау
! Ұрықтың «артық» болғандағы этикалық декларацияға сәйкес «жасанды ұрықтандыру жән эмриондар трансплантациясы» (1987):
* Жою;
* Крио-консервация;
* ұрықтандыру;
*+доно келісімімен сату.
* ЭКО
! Перинатальдық диагностикада тұқымқұалаушы және тума потологияның алдын алу мақсатында генетикалық скриннинг;:
* Міндетті акт;
*+Иүмкін болып саналады, моральды тұрғыда прблемалы;
* Негативты емес;
* Позитивті емес.
* Ынталандырады
! Тұқым қуалау патология бар ұрықтың тағдырын кім шешеді:
* Дәрігер-профессионал;
*+Тек ұрықтың анасы шешеді;
* Құқық қорғау органдарымен;
* Ерлі зайыбтылар;
* Денсаулық сақтау органдарымен.
! Биоэтикалық мінсіз,егер пренатальдық диагностика:
*+Ұрық денсаулығы үшін; Анасының және туылатын баланың денсаулығы үшін;
* Адамзат популяциясы денсаулығы үшін
* Медициналық ғылым мен технологияның дамуы үшін.
* Отбасы үшін
* Денсаулық сақтау органдары үшін