
- •Тема 1. Этнология как наука и учебная дисциплина
- •Тема 1. Этнология как наука и учебная дисциплина
- •Становление этнологии как науки
- •Этнология в системе научных знаний
- •1. Становление этнологии как науки
- •2. Предмет этнологии
- •3. Методы этнологии
- •4. Этнология в системе научных знаний
- •Тема 2. Основные этнологические теории и научные направления
- •Эволюционизм
- •1. Эволюционизм
- •2. Диффузионизм
- •3. Социологическая школа
- •4. Функционализм
- •5. Американская школа исторической этнологии
- •6. Этнопсихологическая школа
- •7. Структурализм
- •8. Постмодернистская критика
- •9. Этнологическая наука в России
- •Тема 3. Межэтнические отношения
- •Этнические контакты и их результаты
- •1. Межэтнические отношения
- •Факторы межэтнических отношений
- •2 Этнические контакты и их результаты
- •Этническая адаптация
- •Этническая аккультурация
- •Этническая ассимиляция
- •3. Этническая психология
- •Сущность и структура этнопсихологии
- •Этническое самосознание
- •Национальный характер
- •4. Этнические установки
- •Тема 4. Восточнославянские народы
- •3. Общественный быт и духовная культура.
- •4. Этнопсихология восточных славян.
- •Тема 5. Народы поволжья и приуралья
- •Мордва, марийцы, удмурты
- •Тюркские народы Поволжья
- •1. Мордва, марийцы, удмурты
- •2. Этнопсихология финно-угорских народов Поволжья и Приуралья
- •3. Тюркские народы Поволжья Чуваши
- •4. Этнопсихология тюркских народов Поволжья
- •Тема 6. Малые народы и этнические меньшинства южного зауралья
- •1. Башкиры
- •2. Казахи
- •3. Евреи
- •4. Цыгане
- •Тема 7. Народы севера и сибири
- •3 История развития хозяйства и культуры народов Севера.
- •1. Общие сведения о народах Севера и Сибири.
- •2. Хозяйственно-культурные типы.
- •3 История развития хозяйства и культуры народов Севера.
- •4. Этнопсихологические черты народов Севера и Сибири
- •Тема 8. Народы кавказа.
- •Общие свеления о народах Кавказа
- •1. Общие свеления о народах Кавказа
- •2. Народы Дагестана
- •3. Чеченцы и ингуши
- •4. Абхазо-адыгейские народы
- •5. Осетины
- •6. Грузины
- •7. Армяне
- •8. Азербайджанцы
- •9. Этнопсихологические характеристики народов Кавказа.
2 Этнические контакты и их результаты
Под этническими контактами понимаются различные формы связей и взаимодействий между этносами. Этнические контакты подразделяются по сферам жизни на экономические, политические, жилищно-бытовые, социальные, духовные, языко-культурные, брачно-семейные и др. По типу общения этнические контакты делятся на пограничные и исторически более поздние — проникающие. Первый вид этнических контактов происходит главным образом по этнической границе или в более или менее широкой этнически смешанной пограничной зоне, т. е. в зоне соседства этносов. Второй вид — обычно обусловлен проникновением более развитого и мобильного этноса на слабо заселенную территорию другого, как это произошло при движении русских переселенцев на территорию расселения народов Поволжья, на Южный Урал, Сибирь и в другие регионы. Наряду с этим ко второму виду этнических контактов относится взаимопроникновение этносов при освоении незаселенных территорий, например, русских и украинцев — в причерноморских и северокавказских степях. Особым вариантом второго вида этнических контактов является взаимодействие иноэтнических мигрантов на дальние расстояния с принимающим их этносом (например, из стран Европы и Азии в Америку, Австралию, Африку). Такие этнические контакты мало затрагивают этническое бытие пришлых народов, но могут оказать заметное влияние на культуру и быт.
Практически этнические общности не существуют в абсолютной изоляции от других народов (за редким исключением). Каждый этнос в той или иной степени открыт для контактов и восприятия культурных достижений других этносов и одновременно готов поделиться собственными культурными достижениями и ценностями. Этнические контакты облегчаются близостью языков и культур взаимодействующих этносов, единством или близостью их в конфессиональном, антропологическом (расовом) отношениях, что ослабляет возможность возникновения этнических и расовых предубеждений. Межэтнические контакты не всегда приносят положительные результаты для всех взаимодействующих этносов. Истории этнокультурных отношений известны случаи, когда отдельные этнические общности и группы оказывались взаимно неприемлемыми. Ослабление и даже прекращение этнических контактов происходит в результате обострения национальных чувств и отношений, политики национальной дискриминации. Результаты взаимодействия для этносов, участвующих в нем, бывают различными. Этнические контакты могут ограничиваться лишь простым количественным изменением в культуре этноса, но могут привести и к глубоким структурным сдвигам в ней. Можно выделить четыре варианта результата этнических процессов контактирующих этносов:
1) прибавление как результат осваивания этносом некоторых сторон культуры другого этноса, с которым вступил в контакт. Например, европейцы многое восприняли от других этносов после великих географических открытий и колонизации;
2) усложнение — качественное изменение культуры этноса под влиянием более богатой и зрелой культуры (известно, к примеру, влияние китайской, греческой, русской культур на другие культуры);
3) убавление — потеря некоторых традиционных форм и элементов собственной культуры в результате контакта с более развитой (народы Севера, Алтая, Кавказа теряют навыки изготовления некоторых изделий традиционных промыслов);
4) обеднение (эрозия) — постепенное исчезновение этнической культуры малочисленных народов вследствие изменения условий жизни и навязывания чужой культуры.
От уровня культуры этноса зависит результат взаимодействия и взаимовлияния с другими культурами. Чем выше уровень культуры этноса, тем более благоприятные последствия приносит ей соприкосновение с другой культурой. У такой культуры обычно действует селективный механизм, отбирающий только полезное для нее и определяющий глубину проникновения одной культуры в другую. По данному показателю (масштабам, глубине проникновения) межэтнические культурные контакты делятся на четыре типа: адаптация, аккультурация, интеграция и ассимиляция.