4) Гуманистическая психология

Гуманистическая психология – это психология, сконцентрирована в первую очередь на изучении здоровых и творческих людей. Гуманистические психологи подчеркивают уникальность человеческой личности, поиск ценностей и смысла существования, а также свободу, выражающуюся в самоуправлении и самосовершенствовании. Также называется психологией третьей силы. Термин «гуманистическая психология» введен группой психологов в начале 1960-х годов под руководством А. Маслоу (США) в качестве альтернативы двум наиболее важным течениям в психологии – психоанализу и бихевиоризму. Ученые заявляют, что человек от природы хорош и способен к самосовершенствованию. Сама сущность человека постоянно движет его в направлении личностного роста, творчества и самодостаточности, если только чрезвычайно сильные обстоятельства окружения не мешают этому. Сторонники данного направления также утверждают, что люди – в высшей степени сознательные и разумные создания без доминирующих бессознательных потребностей и конфликтов. Гуманистические персонологи рассматривают людей как активных творцов собственной жизни, обладающих свободой выбирать и развивать стиль жизни, которая ограничена только физическими или социальными воздействиями. Именно А. Маслоу получил всеобщее признание как выдающийся представитель гуманистической теории личности. В значительной степени склонялись к подобным взглядам Э. Фромм, Г. Олпорт, Дж. Келли и К. Роджерс.

Жизнь человека нельзя понять, если не принимать во внимание наивысшие стремления. Рост, самоактуализация, стремление к здоровью, поиски идентичности и автономности, жажда прекрасного – все указанные критерии обладают огромной притягательной силой для тех, кто разделяет его оптимистическую точку зрения на человечество.

Ключевые элементы теории а. Маслоу

Индивид как единое целое. Человеческий организм всегда ведет себя как единое целое, а не как набор дифференцированных частей. То, что случается в какой-то части, влияет на весь организм. («Целое – больше чем и отлично от суммы его частей» цитирует гештальт-психологов). В теории Маслоу мотивация влияет на человека в целом, а не только на отдельные части его организма.

Неуместность экспериментов на животных. Человек совершенно особый вид живых существ – отличие от радикального бихевиоризма и соответствующей ему философии, которая трактовала человека как машину, составленную из цепочек условных и безусловных рефлексов, игнорируя характеристики, присущие только человеку (идеалы, ценности, мужество, любовь, юмор, зависть, вину, способность создавать искусства, науку и другие творения разума).

Внутренняя природа человечества. Природа человека, в сущности, хороша или, по крайней мере, нейтральна. Разрушительные силы в людях являются результатом фрустрации, или неудовлетворенных основных потребностей, а не каких-то наследственных пороков (возвышенный взгляд на человечество).

Творческий потенциал человека. Творчество потенциально присутствует во всех людях от рождения. Большинство людей теряют это качество в результате «окультуривания» (чему во многом способствует официальное образование). К счастью, некоторые люди сохраняют свою свежую, наивную и непосредственную манеру смотреть на вещи. Те, кто потерял это качество, способны со временем восстановить его.

Акцент на психическом здоровье. Маслоу был убежден, что мы не можем понять психическое заболевание, пока не поймем психическое здоровье. Консультирование, социальная работа, образование, уход за больными, управление в бизнесе и маркетинг – данные области также подверглись влиянию идей Маслоу.