filosofia (1) / 16. общество как система

тема: Общество как система.

1. Общество. Концепции развития общества

2. Бытие общества его характеристика

3. Уровни организации общества

4. Общественный прогресс и его критерии

5. Глобальные проблемы современности. Будущее человечества.

Общество. Концепции развития общества.

Современное понимание общества как особой формы организации совместной деятельности больших групп людей базируется на концепциях второй половины 19 столетия.

1. В концепции Маркса разработана диалектико-материалистическое понимание общества, как способа производства материальных благ и складывается оно объективно т.е. не зависимо от воли и сознания людей, то есть формируется благодаря определенным социальным структурам и определенной духовной жизнью. Сильной стороной этой концепции является учение о двойственности бытия человека в обществе об этапах эволюции социальных связей в зависимости от формы бытия. Слабой стороной является учение о базисе (экономическое устройство) и надстройке (государственное учреждение). Учение о частной собственности о приоритете классового подхода и исторической роли пролетариата о неизбежности мировой революции.

2. Натуралистическая. Общество рассматривается как естественное продолжение природных и космических закономерностей то есть ход истории и судьбы народов в основном определяются ритмами космоса и солнечной активности (Чижевский, Гумилев) особенности природно-климатической среды (Л. Мечников) либо эволюцией природной ораганизации человека, его генофонда. Слабой стороной рассуждений является то, что общество есть высшее, но не самое удачное творение природы, а человек как несовершенное живое существо отягощенное генетически стремлением к разрушению и насилию. Такой взгляд создает угрозу существованию человека и он ищет выход в космических формах бытия (Федоров, Циолковский).

3. Идеалистическая сущность общества усматривается в тех или иных идеях, мифах, верований эти прежде всего связано с наличием религиозных концепций, то есть мировые религии христианство, ислам, буддизм, национальные индуизм, конфуцианство, иудаизм рассматривают общество особенностью устройства и сходя из своих концепций. Например идея устройства общества должны обеспечивать человеку условия для достойной встречи с богом и в этой и в будущей жизни. Наиболее ярко выражено в христианстве в исламском обществе главное следование шариату – кодексу норм мусульманского права и морали на основе воли Аллаха. Буддистское общество связано с учением сансары, где человек полностью подчинен незыблемости божественных взглядов изложенных в учении. Сущность идеалистических концепций бытия выражено в учении Гегеля в разделе об абсолютном духе.

4. Концепция ХХ века представлена учением о структурно - функциональном анализе. Общество – это реальность особого рода она не сводима к другим и строится на идее общественной солидарности, которая базируется на разделении. Это позволило создать понимающую социологию где сформулированы понятия идеального государства (все с кусе социологии).

В целом все названные модели общества не могут претендовать на абсолютную истину, а только отражают отдельные стороны социальной, общественной реальности, которая подводится под понятие общества.

Бытие общества его характеристика.

Рассматривая общество как систему взаимодействия людей где принимают за основу одни авторы духовные начала деятельности и поведения другие видя эту основу в материальных потребностях и материальных условиях общественной жизни. Не смотря на развитие общество это прежде всего совместная жизнь многих людей активно взаимодействующих между собой. Люди вступают в это взаимодействие по поводу удовлетворения жизненно необходимых потребностей и между ними складывается определенные общественные отношения. Эти отношения носят устойчивый характер по этому общество представляет собой совокупность общественных отношений эти отношения во многом носят объективный характер так как складывается на основе объективных потребностей и объективных условий их существования. Деятельность людей и их общественное отношение составляет основное содержание общественного бытия. Выделяют объективную и субъективную сторону бытия.

Объективная сторона это то что существует в бытии и не зависит от воли и сознания людей. К ним относятся условия природной среды, потребности людей, которые люди не могут изменить и которые заставляют действовать людей в определенных направлениях то есть сюда включается состояние материального производства. Сложившаяся социальная структура, политическая система и опираясь на сложившиеся условия новое поколение людей вынужденно начинать свою общественную жизнь исходя из сложившейся.

Субъективная сторона это сознание и воля людей которое присутствует в деятельности в общественных отношениях и является существенными родовыми признаками, которые отличают людей от животных.

Вопрос о соотношении существенного бытия и сознания один из основополагающих в социальной философии. Возникло понятие общественное бытие, общественное сознание. Взаимодействие этих понятий указывает на объективную сторону развития общества то есть содержание экономических, политических нравственных взглядов и теорий есть более или менее полное отражение соответствующих сторон жизни, то есть принцип социального детерминизма (признания причинно-следственных связей) говорит об объективном критерии развития общества. Этой точки зрения придерживается представители эмпирической социологии, сторонники технологического детерминизма, марксисты, сторонники структурно - функционального анализа. Отсюда следует, что любое современное общество придает развитию материального производства первостепенное значение. Материальное производство включает в себя производительные силы (предметы труда, людей владеющих орудиями труда) и соответствующие производственные отношения таким образом общество развивается по своим законам – законам общественного производства.

Уровни организации общества.

Сложный характер развития общества определяется его структурой куда входит сфера экономических отношений, социальная сфера, политическая и духовная.

Экономическая сфера включает в себя производство, распределение обмен потребление материальных благ. Здесь непосредственно воплощается в жизнь экономическое сознание людей. Их материальная заинтересованность в результатах своей деятельности, а так же творческие способности личности. В экономической сфере осуществляется взаимодействие всех объективных и субъективных факторов развития экономики.

Социальная сфера это сфера взаимоотношений между различными социальными группами, профессиональными демографическими, национальными по поводу условий жизни и деятельности. Функционирование социальной сферы связано с удовлетворением особого круга социальных потребностей, которые связаны с удовлетворением особых социальных потребностей. К ним относится развитие современного здравоохранения, современное образование, современное жилье.

Политическая сфера: есть пространство политической деятельности, различных социальных групп, национальных общностей, политических партий и движений, различного рода общественных организаций. Их деятельность происходит на основе сложившихся политических интересов.

Духовная сфера: сфера отношений людей по поводу разного рода духовных ценностей их создание распространение и усвоение всеми слоями общества, она включает в себя географические, национальные особенности развития общества и это находит свой отпечаток в национальном характере народа. Данная сфера это, прежде всего отношение интеллекта и чувств к тем или иным ценностям и в конечном итоге к реальной действительности. Центральным моментом духовной жизни выступает сознание человека.

Общественный прогресс.

В конечном итоге общественный прогресс характеризуется теми реальными возможностями которые общество предоставляет каждому человеку, обеспечивая его социальную защиту, получение образования и достойной работы, гарантии свободы и права доступ к предметам духовной культуры таким образом прогресс включает в себя возможности всестороннего развития личности и реализацию этих возможностей во всех сферах жизни. Что следует включать критерии общественного прогресса:

• Уровень развития производительных сил (предметы труда, орудия труда, работник). Показателем прогресса производительных сил в современную эпоху служит компьютеризация, которая оказывает качественное воздействие на все сферы жизни. Развитие производительных сил включает в себя современные технологии, материалы с заранее заданными свойствами (их изучают в космосе), средства современной связи и транспорта (это ведет к созданию информационного общества).

• Научно-технический прогресс

• Удовлетворение потребностей. С помощью прогресса идет удовлетворение потребностей, особенно в быту.

• Свобода – способность человека к активной деятельности в соответствии со своими намерениями, желаниями и интересами в ходе которой он добивается поставленной цели. Понятие свободы не следует рассматривать с точки зрения политических отношений. Это значит свобода выбора в общественном прогрессе следует рассматривать как естественный отбор биологической эволюции, то есть благодаря свободе выбора в различных сферах человек становится активным субъектом общественного развития. Он может использовать в своей деятельности не только приобретенный личный опыт, но достижения общественной культуры. В современную эпоху нельзя игнорировать отношение общества к природе, то есть не может быть общество прогрессивным если оно превращает природу в мертвую пустыню. Нельзя говорить о прогрессе если социальное подавляет природное в человеке так как это ведет к росту наследственных заболеваний, ухудшается генофонд человечества, а техника разрушительным образом воздействует на здоровье людей (профессиональные заболевания вышли на первые места).

• Качество жизни по данным ВОЗ ведущим фактором здоровья и следовательно патологии является образ жизни, от которого зависит 50-55% заболеваний особенно хронических на 20-25% здоровье обусловлено состоянием окружающей среды. На 15-20% оно зависит от генетических факторов и только на 8-10% от состояния службы здравоохранения. В современных условиях наука предоставляет возможность изменить это соотношение и это прежде всего связано с нанотехнологией. Нано (от греч. – карлик) область прикладной науки, которая занимается изучением свойств объекта размером 10^-9м. нанотехнология манипулирует отдельными атомами и молекулами, а также разрабатывает устройство подобных размеров. В будущем (2020) в медицине произойдут следующие изменения. В медицине будут получены лекарства направленного действия , проникающие на пораженную ткань или опухоль эти приведет к созданию индивидуальных препаратов. В микрохирургии повсеместно будут использоваться нано-роботы для диагностики и лечения почти всех болезней. Медицина будет выращивать ткани и органы, произойдет оживление замороженных ранее людей с целью их лечения это позволит продлить жизнь.

В современных условиях адекватность друг к другу то есть природного и социального в человеке безусловный критерий общественного прогресса. Специалисты изучающее развитие общества (футорлоги) считают, что человечество достигло сегодня пика своего развития и делают следующие пессимистические выводы выдвигая три варианта гибели жизни на земле:

1. Прекращение жизни в результате ее естественной деградации, хотя подчеркивают перспектива далекая

2. Прекращение жизни в результате космической катастрофы. Оптимисты говорят земля возникла очень давно (3,8 млрд лет назад) и с тех пор катастроф не было → вероятность столкновения невысокая.

3. Прекращение жизни в результате неразумной деятельности человека, то есть экологическая катастрофа может привести к гибели не только человека, но и всего живого. Человечество сегодня стоит перед решением этих глобальных проблем.

Глобальные проблемы современности.

В конце 20 начале 21 четко обнаружились противоречия в развитии современной цивилизации. Возникли так называемые глобальные проблемы человечества. Выделяют три освновынх группы глобальных проблем.

1. Фундаментальные вопросы связанные со сферой международных отношений

2. Проблемы нестабильности во взаимоотношениях человечества и природы

3. Широко масштабные проблемы во взаимоотношении личности и общества

Конкретизация проблем выдвинула действительно следующие проблемы, которые получили названия глобальные, поэтому их рассматривают с позиции философии. К ним отностся

• Обеспечение всеобщей ядерной безопасности

• Устойчивое оздоровление окружающей среды

• Цивилизационные прорыв развивающихся стран

• Создание надежной энергетической и продовольственной базы

Обеспечение всеобщей ядерной безопасности: рассматривается как глобальное в последующем обстоятельство. Для спасения мировой цивилизации и устойчивого развития необходимо предотвращение термоядерной войны, уничтожение ядерного оружия и общее снижение уровня вооружений. Сложности решения:

• изменилась структура взаимоотношений, независимость государств на евразийской территории;

• существенно изменились блоковые организации во всех регионах мира;

• Возникла реальная возможность распространения ядерного оружия в зонах конфликтов

Решение этой проблемы носит глобальный характер по следующим соображениям:

1. Ядерное оружие принадлежит нескольким крупным державам и его возможное распространение и применение будет иметь глобальные последствия.

2. Возможное распространение и применение террористическими организациями, что замедлит общественный прогресс и ухудшит состояние природной среды

3. Связана с освобождением громадных финансовфх средств, энергитических мощностей, умственногопотенциала из военной сферы, что позволило бы решать ускоернными темпати другие глобальные проблемы

Устойчивое оздоровление окружающей среды: противоречия во взаимоотношении человека и природы складывалось постепенно и к 60-м годам стало носит мировой характер. Во всех частях света усилились симптомы экологического кризиса, на что стали обращать внимание не только ученые, но и политики, по мере развития общества противоречия усугублялись и эти привело к тому, что люди стали господствовать над природой мало задумываясь о том к чему приведут противоречия. Проблема человек природа сегодня приобрела многочисленные аспекты: научно-технические, природоохранные, биосоциальные, личносно-ценные, научно-познавательные. Проблема создания здоровой окружающей среды является самой коварной так как ее сущность заключается в том, что ухудшение жизненного качества окружающей среды происходит от производственной деятельности человеческого рода, без которой человек не может представить цивилизованную жизнь. Парадокс состоит в том, что люди губят природу, разрушают свою жизненную среду стремясь улучшить свое материальное положение следовательно люди делают свою цивилизацию такими способами от которых сегодня следует отказаться под угрозой всеобщего вымирания.

Под влиянием производственных изменений где устойчиво сохраняется тенденция к повышению углекислого газа стремительно увеличивается число растений и животных, которые занесены в красную книгу. Биологи считают что у человека на этой основе происходит нейропсихологические нарушение, такого человека называют: технологический человек с ДДТ с углекислотой в тканях организма и свинцом в костях, что приводит к понижению трудового потенциала людей. Резко ухудшается наследственность людей, увеличивается число астматических, аллергических заболеваний, повышается уровень хронических заболеваний, растет число новорожденных с патологическими отклонениями. В связи с этим обострилась проблема здоровья человека. Здоровье это состояние полного физического, душевного и социального благополучие. Из данного определения вытекает проблема нормальной жизнедеятельности людей не только экологическая проблема но и социальная.

К числу глобальных проблем можно привести проблему народонаселения. В эпоху неолита (6-7 тыс лет назад) на земле было не более 10 млн людей. К началу нашей эры 250 млн, к концу 19 века - 1,6 млрд, к 1930 - 2,0 млрд, 1976 - 4 млрд, 1987-5 млрд

Наличие необходимого количества населения это благоприятный фактор развития общества так как люди выступают в качестве основной производительной силы, являются носителями знаний, умений, а так же обладают нравственными качествами, которые позволяют решать общественные проблемы одновременно при избытке населения возникают проблемы безработицы, нехватки продовольствия.

Решать эти проблемы очень сложно так как демографические процессы в своем развитии обладают значительной самостоятельностью и подчиняются некоторым объективным закономерностям и самое главное – все зависит от поло-возрастной структуры населения и определенных культурных традиций, поэтому нет единого способа решения демографической проблемы, поэтому любое государство решает данные вопросы исходя из интересов своего народа.

До настоящего времени господствовал экстенсивный тип воспроизводства населения, для него характерно малая эффективность контроля над смертностью и рождаемостью и как следствие очень высокий их уровень. Средняя продолжительность при этом типе составляла 20-30 лет это связано с тем, что люди умирали исключительно от так называемых экзогенных факторов, то есть внешних с точки зрения развития организма, от детских инфекций, голода, эпидемий, насильственной смерти. Господство этого типа коренилось в неразвитости производительных сил, слабой власти человека над природой, незрелостью общественных отношений и в медицинском невежестве.

В наше время большинство людей умирает по иным причинам, преимущественно – эндогенным, то есть это связано со старением организма под влиянием значительной степени факторов среды (2/3 смертей приходится на долю ССЗ и онкологии) все это привело к тому что продолжительность жизни сегодня в целом составляет 70 лет и выше. В России для мужчин (1981-91) продолжительность составляла 57 лет, для сельских 56, а в 1995 произошли изменения, то есть у мужчин 58, у женщин 72.

С 1996 года ситуация постепенно меняется, то есть произошел рост рождаемости и как следствие снижение смертности новорожденных и это связанно с социально - экономичесиким изменением в нашем обществе и в целом внедрении национальных проэктов о здравоохранении в жизнь.