filosofia (1) / 15. Сознание

Тема: Сознание

1. Понятие сознания, функции сознания, идеальность сознания

2. Происхождение сознания, эволюция форм отражения в живой природе

3. Язык и мышление, язык в науке, роль языка в деятельности врача

4. Сознание и самосознание

5. Индивидуальное и общественное сознание

Сознание – социально интегрированная система психических функций человека с помощью которой он получает возможность в идеальной форме, адекватно отражать все предметы и явления процессы реальной действительности и преобразовывать мир в своих интересах.

Из данного определения следует, что сознание:

1. Социально детерминировано (причинно обусловлено).

2. Это система психических функций человека, которая базируется на структурной основе мозга

3. Является основой духовного мира личности

Из определения следует что содержанием сознания является внешний мир, что находит свое выражение в виде чувственных и понятийных образах, которые дают нам знания о мире. Содержание сознания включает в себя социальную среду, которая находит свое выражение в идеалах, правовых нормах, обще принятых моральных понятий т.е. смотрю на мир глазами общества. Содержание сознания включает духовный мир Я. Содержание сознания включает в себя мозг, как макроструктуру где осуществляется функции сознания.

Сознание осуществляет 3 основных функции:

1. Отражательно информационная она выражается в способности сознания отражать мир в образах реальности и следовательно получать информацию о мире.

2. Регулятивная (ориентировочная) связанна с пониманием чловеком приспособится к окружающему миру без другого Я. И это связанно с процессами мышления.

3. Коммуникативная она находит свое выражение через язык, который является средством общения, хранения и осмысления жизнедеятельности людей т.е. является основой социального наследования.

Сознание как системно структурное образование, как внутренний мир субъекта включает в себя три основных сферы:

1. Когнитивная (познавательная) – она включает познавательные способности и результаты познавательной деятельности. Познавательные способности это чувтвенная и абстрактно-мыслительная деятельность, котрая складывается из способности и умения формировать понятия, поэтому сюда включается память (способность сохранять восприятие и представления после момента переживания), внимание, направленность памяти, психической деятельности на определенный объект. Все это формирует в сознании человека осмысленный и предметный взгляд на мир.

2. Эмоциональная включает в себя эмоции и чувства. Эмоции это отражение объекта в форме переживания душевного волнения и оценочного отношения к тому с чем человек имеет дело. Это отношение к обществу природе к самому себе и другим людям. К чувствам следует отнести радость и горе, любовь и ненависть, аффекты и ярость, эмоциональное самочувствие: веселое, подавленное, стрессовое.

3. Мотивационно-волевая влючаает в себя мотивы и интересы потребности субъекта в единстве со способностью достигать цели мотив (с лат. двигаю) рассматривается всгла как повод, побудительная причина к действию. Вместе с волей это способность осуществлять поставленные цели ведут к удовлетворению потребностей человека, а они определяются интересами личности.

Идеальность сознания. Понятие идеальности используется для характеристики специфического бытия объекта, т.е. для того, что бы отличить мысль об объекте от самого объекта. Значит идеальное есть субъективный образ (мое Я). Объективного мира и только в этом смысле употребляется в философии. Значит идеальное есть сознание. Понятие идеального в современной литературе включает три основные концепции.

1. Идеальное это явление присущее исключительно сфере субъективного образа социального поэтому органом идеального является головной мозг общественно развитого человека. Это означает, что идеальное это сугубо личностное явление, которое реализуется мозговыми нейродинамическими процессами определенного типа.

2. Идеальное рождается и существует не в голове. А при помощи головы в общественной деятельности человека. Значит идеальное несводимо к состоянию той или иной материи, которая находится под черепной коробкой, поэтому идеальное это чувственная природа человека например: мы читаем книгу, но идеальный образ не содержится в графическом очертании букв и их конфигурации, поэтому идеальное это то. Что существует как деятельная способность человека.

3. Идеальное означает пределы совершенства природных и социальных процессов. Это значит идеальное есть образец, эталон, идеал и они очень значимы для общества имеют положительную ценность и всегда играют ведущую роль в формировании социальных процессов. Такой подход позволяет в практической деятельности отражать мир в виде понятий. Эти понятия существуют только в голове человека и развиваются благодаря деятельности личности. Пример: современная наука считает доминантой левого послушания является рациональное мышление, которое характеризуется аналитическими возможностями. Развитие левого полушария способствует развитию речи, находит отражение в способности к точным наукам, формирует музыкальное восприятие ритма, но не мелодии. Доминантой правого полушария является образное мышление, художественный склад ума. Данный человек более эмоционален и отличается музыкальными способностями.

Проблемы происхождения жизни. Существуют различные точки зрения и если их сгруппировать, то следует выделить две крайние позиции:

1. Жизнь на земле возникла в результате панспермии т.е. переноса зародышей жизни из космоса. Это точка зрения была сформулирована Вернадским, но впервые Ореунисом. Они доказывали что 80% частиц межзвездной пыли представлены клетками бактерий и диатомных водорослей.

2. Жизнь возникла в результате самозарождения в ходе длительной химической эволюцией. Эту точку зрения отстаивал Опарин, Бернаус и она сегодня пока преобладает в науке.

Происхождение сознания, эволюция форм отражения в живой природе

Современная наука накопила достаточно фактов, которые подтверждают, что ощущающая материя возникла из не ощущающей т.е. из неорганической природы в условиях имевшихся в прошлом на нашей планете (Вернадский). Следует подчеркнуть, что отражение является всеобщим свойством материи, которая существует на различных уровнях организации и на каждом уровне проявляется по разному.

Отражение – это особый продукт действия одной системы на другую, который заключается в воспроизведении особенностей одной системы в особенностях другой.

Отсюда следует одна система выступает в виде отраженной другая в виде отражающей свойство отражения носит разнообразный характер и зависит от структурной организации материи. Элементарными свойствами отражения в неживой природе принято считать механическое, физической и химической отражение. В живой природе формы отражения принимают особые черты, которые получили название – раздражимость. Раздражимость это способность живых организмов отвечать на воздействие внешней среды избирательным образом процессами внутреннего возбуждения. Раздражимость является всеобщим свойством живого. Раздражимость качественно отличается от раздражения т.е. у живых организмов отражательный процесс осуществляется за счет энергии самого организма и характеризуется большей активностью определенной направленностью и в силу этого носит сложный и многообразный характер.

Усложнение условий существования живых организмов приводит к совершенствованию проявлений раздражимости и у животных формируется нервная система, которая и осуществляет функцию отражения и называется психическое отражение. ПО носит сигнальных характер по отношению к жизненно важным процессам это осуществляется с помощью рефлексов (диффузная нервная система, цнс). ПО у высших животных совершается в виде образа предмета так как животные обладают ощущениями, восприятием и представлением. Все это происходит в рамках первой сигнальной системы. Специфическими качествами психической формы отражения в отличии от раздражимости являются:

1. Наличие строго специализированных органов – анализаторов центральные части которых находятся в коре головного мозга.

2. ПО охватывает многообразный круг явлений, носит образный характер

3. Приобретает сигнальное значение в отношении жизненно важных факторов играющих огромную приспособительную роль

ПО т.о не только фиксирует ситуацию в виде системы чувственных образов, но и позволяет примериваться к будущей ситуации (учение Амосина об опережающем отражении). ПО у животных не связано с механизмом самосознания, самоанализа и самоконтроля т.е психическая деятельность не анализируется, она носит только приспособительных характер. ПО представляет собой наиболее высокую форму отражение, которая достигнута в рамках биологической формы движения и является предпосылкой к сознанию. Анализ научных работ посвященных проблеме происхождения человека, позволяет сделать вывод:

1. Биологической предпосылкой превращения обезьяны в человека выпрямление обезьяноподобных предков, что позволило освободить передние конечности для простейших видов деятельности. Это изменило стиль поведения обезьян и именно с этого момента начинается история формирования человека. Вертикальное положение создавало возможность не только трудится, но и в буквальном смысле слова расширяло кругозор, позволяло видеть и изучать окружающий мир.

2. К деятельности по удовлетворению биологических потребностей постепенно вклинивается процесс производства, где начинают удовлетворятся социальные потребности, главной из которых является труд. В результате труда между природой и человеком, возникают определенные взаимоотношения, что ведет к изменению мира и самого человека

3. На основе деятельности (биологической) и материальных потребностей формируется человеческое сознание, что находит свое выражение в речи. С появлением языка (речь) человек приобретает непосредственный способ передачи опыта, который получил название социальное кодирование/опыт. Что привело к прогрессу материальной или духовной культуры следовательно сознание возникает и формируется у человека, только при условии включении его в систему общественных отношений, только вовлекаясь в общественную жизнь сложившиеся исторически формы культуры развивают сознание.

Возникновение сознания проявляется в мышлении. Мышление – сложная аналитическая синтетическая деятельность, которая осуществляется на базе функционирования в единстве первой и второй сигнальной системы. Мышление включает в себя специфические свойства:

1. Оперирование образами и понятиями, содержание которых свободно от пространства и времени. Сюда включается воображаемые и несуществующие образы и события (фантазии).

2. Специфической способностью мышления является познавательная способность, она основана на возможности проникновения наших знаний в сущность модели мира.

3. Мышление включает способность соблюдения существующих моральных норм, а также разрушения этих норм, что приводит к саморазрушению.

4. Мышление или саморефлексия проявляется в способности осмысливать свое существование и осознавать свою конечность

Что бы разобраться в качественной специфике сознания надо уяснить понятие идеальное, качественная специфика сознания находит свое общее выражение в том, что сознание – по отношению к материи является вторичным и следовательно идеально это образ, а не вещь. Процесс а снимок в мозгу человека, следовательно сознание идеально в том смысле, что является нам в субъективных образах, понятиях, идеях и поэтому следовательно считать, что сознание существует только в головах людей как субъективный образ объективного мира, а образ всегда вторичен. Идеальное есть субъективное есть образ объекта мира и только в этом смысле употребления в философии.

Образ – такое структурное образование, которое в своей основе воспроизводит закономерности внешнего мира, а так как мир изменяется, то изменяется гносеологический (познавательный образ) осознанность, осмысление. Образ представляет собой единство объективного и субъективного. Образ субъективного по двум обстоятельствам:

1. основным явлением идеального отражения существует в голове человека

2. всегда связан с внутренними интересами материальными и духовными потребностями личности всей его эмоциональной сферы. Образ объективен так как источником является объективная реальность вне нас существующего мира поэтому сознание можно определить как субъективный образ объективного мира.

Единство идеальное и материальное позволяет нам познавать окружающий мир. Например субъективные переживания больного поскольку они становятся объектом изучения, наблюдение со стороны врача, помогает ему установить объективную картину заболевания значит, что для меня (больного – субъективного для тебя (врача)). Обычно болевое ощущение пациента для врача выступает как определенные стороны патологических изменений проходит в организме больного.

Качественные отличие от психики живых заключается в способности к абстрактному мышлению и речевой деятельности.

Язык и мышление, язык в науке, роль языка в деятельности врача

Под языком понимается система материальных знаков служащих средством коммуникации между людьми в прежде всего деятельности следовательно язык – средство общения, хранение и передачи информации и это связано прежде всего с трудовой деятельностью. Язык – социальное явление и генетически не передается, а нуждается в обучении. Первоначально на ранних ступенях развития человечества язык и знаковые системы обозначения отражения чувственно-наглядными средствами объекта следовательно он развивается (язык) с помощью естественных звуков, чем передавал определенную форму этих звуков и составные части звуков срастались и превращались в основу слов. Большую роль в развитии языка играла привычка использовать пантомимических характеристик.

К вопросу формирования мышления швейцарский психолог Пиаже посвятил несколько работ: «Генезис числа у ребенка», «Развитие количества у ребенка», «Речь и мышление ребенка» дает анализ формирования мышления и выделяет несколько этапов. Логическое мышление включает в себя чувственно двигательную стадию, до операционную интеллектуальную (операция – понятие), стадия конкретных операций стадия формальных операций.

• На первой стадии до 2 лет интеллектуальные акты основываются на координации движений и восприятий здесь нет еще логических структур здесь происходит только подготовка логического мышления.

• На второй стадии от 2 до 7 лет формируется дооперационный интеллект он характеризуется возникновением речи и стремление связать речь с реальным предметом то есть возникают представления перенос схемы в реальное действие. В этих условиях расширяется представление о связи моего Я с материальными объектами.

• Третий этап развитие интеллекта с 8 до 11 лет. У ребенка расширяются интеллектуальные возможности, мыслительные операции приобретают характер обратимости обеспечивая состояние подвижного равновесия. Такой подход Пиаже называет ассимиляцией и обеспечивает ребенку приспособление к окружающей среде

• На 4 стадии 11-15 лет заканчивается генезис интеллекта то есть формируется абстрактное мышление. Именно в этот период развивается способность к теоретическому мышлению, которое не связано с конкретными объектами. Формируется прежде всего дедуктивные умозаключения, гипотезы и свободное высказывание в рамках формальной логики.

Переход от первой стадии ко второй формирует активно речь, которая насчитывает от 1200 до 3500 знаков. Мышление человека реализуется чрез мыслительные акты то есть мышление есть внутренняя речь субъекта язык это озвученное мышление. Мышление бывает двух видов – конкретном, она направлено на реальные предметы и абстрактным направленным на идеальные предметы. Мышление реализуется с помощью оперирования понятиями в виде внутренней и внешней речи. В процессе познания человек от чувственного отражения предметов переходит к внутреннему раскрытию сущности предмета или качества. На основе чего возникают знания.

Объекты внешнего мира воспринимаются человеком в связи с системой выработанных понятий, которые формируются в практической деятельности, а это означает, чувственный опыт субъекта выступает основой формирования мышления и таким образом мышление человека есть высшая форма психического отражения мира. С помощью чего достигается воспроизведение главного существенного. Формируется абстракции, которые с помощью языка мысленно обобщаются.

Развитие мышления связано с целями, которые ставит человек в процессе труда таким образом если труд заставляет человека мыслить, ставя перед ним определенные цели, то он и является основой возникновения мышления. Только мысль выраженная в словах становится доступной для других людей. Следует иметь в виду, мысль реальна и в том случае, когда она осуществляется на основе внутренней речи. Мыслить можно только с помощью слова облекая в материальную языковую оболочку. Язык и мышление слово и понятие (образ) диалектически взаимообусловлены то есть если объективная реальность (бытие) отражается мышлением в виде понятий то сами понятия могут быть выражены только в словах в свою очередь слово приобретает общественное значение только благодаря мышлению в котором отражается предмет мысли без этого слово пустой звук. Огромная роль слова связано с практической врачебной деятельностью. Медицина располагает 4-мя методами лечения (хирургически, фармакологически, физиотерапевтическими, психотерапевтическими). Причем психотерапия и в частности внушение словом пронизывает все другие медицинские методы лечение. Поэтому умение пользоваться языком необходимое качество врача. Важным компонентом человеческих знаний является язык науки, понятие язык науки имеет два значения:

1. Язык как определенный класс знаковых систем

2. Конкретный язык, этнический язык, естественный

Важнейшим средством трансляции программы поведения общения и деятельности является обыденный язык, который позволяет описывать ситуации реальной жизни, образцы деятельности, что ведет к формированию знаний создавая определенный образ мира. В развитии языков мы обнаруживаем различные формы выражения, поэтому существует бюрократический язык, уголовный, новоязык, который возник после октябрьской революции и сейчас новоязык распространен среди молодежи и он позволяет признавать своих и отличать чужих. Свой включается в корпоративную связь.

Сознание и самосознание.

Сознание являясь общественным по своему характеру имеет две стороны. С одной стороны сознание есть отражение мира и в этом смысле выступает как знание. С другой стороны сознание есть своеобразное средство преобразования мира, то есть сознание не только активно но и целенаправленно отражает мир, но также целенаправленно изменяет этот мир в соответствии с объективными законами. Основными факторами сознательной активности являются деятельность, поведение и общение. Деятельность характеризуется направленностью на преобразование объектов, она характеризуется особенностями человеческого бытия. Поведение характеризуется приспособлением к миру, адаптацией человека к сложившейся природной и социальной среде. Взаимная адаптация человека к человеку не посредственных социальных контактов как общение. Общение выполняет коммуникативную функцию в ходе которой устанавливается понимание необходимое для совместного поведения я деятельности. Таким образом деятельный характер сознания проявляется в самосознании.

Самосознание это осознание человеком самого себя как личности. Осознание своей способности принимать самостоятельные решения и на этой основе вступать в сознательные отношения с людьми, природой. Обществом и следовательно нести ответственность за принятые решения и действия (в лекции о личности будет дан анализ самосознания). Процесс самосознания начинается момента выделения себя других людей и предметов, что является первым шагом на пути формирования собственной личности.

Возникает вопрос может ли человек изменить вое сознание, привычки и регулировать прирожденную силу или слабость нервной системы. С точки зрения физиологии – ДА, другая точка зрения говорит – НЕТ. Следующим шагом в развитии самосознания является сознание своего социального положения, профессиональной принадлежности и в настоящее время ролью социальной ответственности в современном мире. Ядром сознательной социальной жизни общества (духовной) является общественное сознание людей .

Индивидуальное и общественное сознание

Общественное сознание представляет собой совокупность чувств, настроений, художественных и религиозных образов, разнообразных взглядов идеи и теорий, отражающих ту или иную сторону общественного бытия людей. Общественное сознание имеет 2 уровня.

1. Включает в себя научно-теоритическое сознание куда включается:

а) научные знания;

б) идеология

2. Обыденное (индивидуальное) оно имеет:

А) уровень общественной психологии

Б) уровень эмпирических знаний

Обыденное сознание прежде всего совокупность взглядов, чувств и настроений которые стихийно возникают под воздействием условий повседневной жизни то есть восприятие природной среды и социальной микросреды всегда формируется на основе эмпирического опыта людей или повседневной житейской практике. В индивидуальном сознании проявляются особенности жизни человека, личностный жизненный опыт, особенности характера, темперамента, уровня духовной культуры. Именно в индивидуальном сознании возникает неповторимый духовный мир отдельных людей, что находит проявление в индивидуальном сознании.

Общественное сознание выполняет следующие функции через индивидуальное: регулятивную, воспитательную, познавательную, аксиологичекую (сущность функций изложена в первой лекции). Общественное сознание сложное образование и характеризуется теоретическим сознанием то есть осмыслением явлений общественной жизни путем раскрытия сущности и объективных закономерностей развития. Это касается прежде всего явлений экономических, социальных, политических и духовных (сущность в лекции общество). В качестве субъектов теоретического сознания выступают не все люди, а только ученые специалисты, теоретики в различных областях знаний, которые могут научно обосновать соответствующие явление общественной жизни.