1 курс_материалы к занятиям / 7_8_Карамзин_ПЗ_7_8 / Черты сентиментализма и предромантизма

Черты сентиментализма, как литературного стиля:

1. ориентация на естественное, природное начало в человеке, которое и является гарантией разумного;

2. внимание к жизни чувств обыкновенного, частного человека;

3. сохранение рационалистической основы искусства - перед нами описание чувств абстрактного человека, человека вообще;

4. естественность в описании требует естественного языка, отсюда ориентация на средний стиль; из всех жанров ведущую роль начинает играть элегия.

Предромантические тенденции в русской литературе

Ставка сентиментализма на добрые чувства естественного человека, на разумность самой человеческой природы достаточно скоро себя исчерпала. Кризис рационалистических и просветительских взглядов ускорила французская революция, продемонстрировавшая до какого варварства, до каких преступлений может дойти восхваляемый Руссо «естественный» человек.

Начало XIX века в России ознаменовалось постепенным зарождением и развитием в недрах сентиментализма нового стиля - романтизма. Выделим некоторые тенденции и черты тогдашней литературы:

1. «поворот от Франции к Англии»: возрастает популярность английских поэтов и прозаиков - Юнга, Стерна, Ричардсона, сильное воздействие на русскую лирику оказывает так называемая «оссианическая» поэзия, начало которой было положено литературными мистификациями Макферсона;

2. двойственный характер эстетики – продолжение сентименталистских традиций и одновременное их преодоление; «высокое» и «величественное» все чаще в литературной практике начинает выступать под маской «ужасного», отсюда распространение элегической кладбищенской поэзии, культа меланхолии, таинственности, скорби;

3. реабилитация национальной старины - внимание помимо античных тем и сюжетов, начинают привлекать национальные;

4. возрастание интереса к средневековью (просветительские представления о средних веках как времени варварства еще сохраняются, однако, в отличие от предыдущей эпохи в самом этом варварстве ищут источник драматического, «ужасного» и эстетически значимого);

5. открытие субъекта повествования (автора, рассказчика) как носителя исторически определенной системы представлений, не тождественных всеобщему эталону «разумного» и «просвещенного»;

6. основой эстетики становится категория вкуса.