История Психология, материал / Психоанализ Фрейда

5

СТАНОВЛЕНИЕ ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКОЙ ТРАДИЦИИ. КЛАССИЧЕСКИЙ ПСИХОАНАЛИЗ ЗИГМУНДА ФРЕЙДА.

Определение психоанализа. Психоанализ – многозначный термин, который обозначает:

1) методики исследования душевных процессов, которые не поддаются исследованию другими способами,

2) метода (базирующегося на научном исследовании) для лечения невротических расстройств и

3) системы психологических знаний, полученных по этим направлениям, которая постепенно аккумулируется в новую научную дисциплину.

Этапы развития учения Фрейда:

1885-1899 Построение нейрологической теории функционирования психики («Проект научной психологии» (1894-1895)) + Лечение и исследование истерии («Исследования истерии» 1895) + Самоанализ.

1900- 1920 Классический психоанализ

1920-1939 Ревизия концепции и экспансия в сферу культуры и общества.

1-ЫЙ ЭТАП.

Незвершенная работа «Проект научной психологии» В самом «Проекте...» Фрейд определил свое «намерение... представить психологию, которая была бы естественной наукой: т. е. представить психические процессы как количественно определяемые состояния особых материальных частиц». Поиск причины психоневрозов в физиолого-химических механизмах нервной системы. С их помощью Фрейд попытался обяснить весь набор психических функций, от галлюцинаций до познания.

Очень важный момент: в определенный момент Фрейд забрасывает попытки фундировать психологию физиологически, приходит к пониманию неврозов (психоневрозов) как заболеваний обусловленных психогенными факторами, зависящих от бессознательных идей. Однако его теория продолжает основываться на биологическом базисе – основой человеческой психики становится СЕКСУАЛЬНОСТЬ (либидо).

Фрейд делает ставку на половой инстинктименно потому, что секс обеспечивал базис для построения по-настоящему универсальной и натуралистической научной психологии, поскольку не обладал ни видовой, ни культурной специфичностью.¹ Фрейд был не первым, кто увидел в сексе тайную причину, Но лишь Фрейд сделал сублимацию частью общей теории разума и поведения человека.

Секс – посредующее звено между органическим и смысловым. Апелляции к нему позволяют утверждать, что невроз имеет органическую основу, и в то же самое время оправдывать психологический характер терапии.

Исследования истерии. Истерия как свалка симптомов. врачи XIX в. рассматривали истерию как физическое заболевание неясного происхождения. У. Джеймс, Рихард фон Краффт-Эбинг и другие представители медицинского истеблишмента (Фрейд называл их ослами) считали строгий медицинский взгляд на истерию величайшим достижением (F.J. Sulloway, 1979).

«Исследования истерии» (1895)

Случай Анны О.

С помощью гипноза Брейер методически начал выявлять аффективные ситуации, предшествующие заболеванию пациентки. Выяснилось, что во время болезни отца, когда она ухаживала за ним, у нее возникали различные желания и мысли, которые ей приходилось подавлять. Со временем на месте подавленных желаний и мыслей возникли симптомы, которые обнаружили свое проявление в истерической форме. Но стоило пациентке в состоянии гипноза воспроизвести ранее имевшую место патогенную ситуацию и свободно проявить свои аффекты, как тут же симптомы исчезали и в дальнейшем не повторялись.

Аналогичная картина наблюдалась и в том случае, когда пациентка вспоминала различные эпизоды, связанные с уходом за больным отцом. В частности, она вспомнила, как однажды проснулась ночью в ужасном страхе за своего смертельно больного отца. Ожидая хирурга для операции, девушка сидела у постели отца. Ее правая рука лежала на спинке стула. Усталая от ожидания хирурга и переживаний по поводу предстоящей операции, девушка впала в состояние грез наяву. Она увидела, как со стены по направлению к отцу ползла большая черная змея. Несмотря на свой страх, девушка попыталась отогнать змею от отца, но не смогла это сделать. Находящаяся на спинке стула правая рука онемела, в результате чего она не могла ею даже пошевелить. Ее охватил ужас оттого, что она ничем не может помочь своему отцу. Причем, когда девушка взглянула на свою онемевшую, потерявшую чувствительность руку, она увидела, что ее пальцы превратились в маленьких змей с мертвыми головами. После того, как она очнулась и увидела, что никакой змеи нет, и что это была не более чем галлюцинация, все еще пребывая в страхе, она захотела помолиться, но не могла вспомнить ни одного слова на немецком языке. Ей в голову пришло английское детское стихотворение, и на этом языке она осуществила молитву.

После того, как в гипнотическом состоянии пациентка рассказала об эпизоде у постели больного отца, сопровождавшемся галлюцинацией о змее и потерей чувствительности руки, невротический симптом оказался устраненным и паралич правой руки исчез.

В теоретической главе авторы утверждали, что истерички заболевали, потому что «страдали от воспоминаний», т. е. испытывали эмоциональную травму, которая была подавлена. «Исследование истерии» знаменовало переход Фрейда от строго физиологического взгляда на разум и психопатологию, высказанного в «Проекте», к так называемой чистой психологии или психоанализу.

Классический психоанализ (1900-1919) «Толкование сновидений» и «Три очерка теории сексуальности».

В этот период Фрейдом формулируется первая топографическая теория психического аппарата.

БЕССОЗНАТЕЛЬНО – ПРЕДСОЗНАТЕЛЬНОЕ – СОЗНАНИЕ

Особое значение для ее формулировки сыграла работа «Толкования сновидений».

«ТОЛКОВАНИЕ СНОВИДЕНИЙ». В работе «Толкование сновидений» (1900) З. Фрейд высказал предположение о психическом аппарате как состоящем из частей, инстанций или систем, находящихся в «постоянном пространственном соотношении друг с другом». Рассмотрение движущих сил сновидений сопровождалось выделением трех систем – систем сознания, предсознательного и бессознательного.

Сон и сновидение. Сновидение как чрезвычайно важное послание, требующее расшифровки, доступ к самым потаенным уголкам психики.

- Сновидение — это искажённый заместитель чего-то другого, бессознательного; кроме явного сновидения существует бессознательное скрытое сновидение, которое и проявляется в сознании в виде явного сновидения. Содержание бессознательного — вытесненные желания.

- Функция сновидений — оберегать сон. Сновидение — это компромисс между потребностью во сне и стремящимися нарушить его бессознательными желаниями; галлюцинаторное исполнение желаний, функция которого — оберегать сон.

- Сновидения проходят обработку: превращение мыслей в зрительные образы; сгущение; смещение²; вторичную обработку³. Позднее Фрейд добавил к этим процессам замену скрытого содержания символами.

ПОНЯТИЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО

БСЗ – понятие одновременно топики и динамики, выявленное в ходе терапевтической работы с неврозами. Этот опыт показывает, что психика не сводима к сознанию, некоторые ее содержания получают доступ в сознание только благодаря определенной работе, преодолению сопротивления. Получается, что психическая жизнь «полна мыслей, бессознательный характер которых не мешает их действенности». Фрейд создает модель психики, в которой БСЗ превратилось в особое «место», система со своим собственным содержанием, механизмами, «энергией» (подвижность энергетических нагрузок, отсутствие отрицания, сомнения, степеней уверенности; безразличие к реальности).

В рамках первой топики БСЗ можно определить динамически, как содержания психики, , не допущенные в систему «Предсознание-Сознание» в результате вытеснения.

ВЫТЕСНЕНИЕ – действие, посредством которого субъект старается устранить или удержать в бессознательном представления, связанные с влечениями (Удовлетворение влечения приятно, но может стать неприятным при учете других требований) В первой топике – преграждение доступа в сознание. Моделью служит цензура. Во второй топике («Оно – Я – Сверх-Я») – защитное действие Я (отчасти бессознательное).

Основные черты БСЗ как системы:

• Его содержания – репрезентаторы влечений (элементы или процессы, в которых выражается влечение, прежде всего – представление).

• Эти содержания управляются особыми механизмами первичных процессов – смещение (смещение значимости, энергетической нагрузки с исходного элемента на другой, связанный с ним ассоциативно) и сгущение⁴ (одно представление соединяет в себе несколько ассоциативных цепочек, образуется на их пересечении). Симптом, и особенно сновидный образ – возникают в результате сгущения. Именно поэтому скрытое содержание сновидения гораздо богаче, чем простой его пересказ, явное содержание.

• Содержания БСЗ (сильно энергетически заряженные) стремятся вернуться в систему ПСЗ-СЗ (возврат вытесненного), но они могут появиться в сознании и поведении только в результате компромиссов, будучи искажены цензурой⁵.

• Чаще всего в бессознательном фиксируются детские желания.

3-ИЙ ЭТАП. 1920-1939.

ВТОРАЯ ТОПИКА (2-ая структурная модель психического аппарата). В 20-е гг. З. Фрейд выдвинул вторую теорию психического аппарата, свидетельствующую о его новых представлениях о топике. Она основывалась на структурном рассмотрении психического аппарата и выделении в его структуре таких составляющих, как Оно, Я и Сверх-Я, что нашло свое отражение в работе основателя психоанализа «Я и Оно» (1923). Оно олицетворяет страсти человека, его бессознательные влечения и желания. Я – репрезентирует рассудок, разум человека. Сверх-Я – представляет собой такое структурное образование, которое уходит своими корнями в Оно, содержит родительские образы и идеалы, включает в себя совесть и бессознательное чувство вины. По сравнению с первой, вторая теория психического аппарата, вторая топика способствовала более глубокому пониманию возможных внутрипсихических конфликтов, которые могут возникать не только между вытесненным бессознательным и сознанием, но между Я, укорами карающей совести и идеальными представлениями, что становится причиной возникновения ряда психических заболеваний.

Оно – это полюс влечений в личности; его содержания, связанные с психическим выражением влечений, бессознательны: они являются, с одной стороны, врожденными и наследуемыми, с другой – вытесненными и приобретенными.

Сверх-Я. По отношению к Я играет роль цензора, судьи. Ответственно за нравственное сознание, самонаблюдение и формирование идеалов. Подструктуры: критическая инстанция и Идеал-Я, то есть запрет и идеал.

По Фрейду, Сверх-Я связано с угасанием Эдипова комплекса: отказываясь от исполнения запретных желаний, ребенок преобразует нагрузку родительских персонажей в самоотждествление с родителями и интериоризует запрет. Запретительная инстанция интериоризируется. Но это отождествление с родительской инстанцией – не идентификация с конкретными людьми, а с их Сверх-Я (традиции и ценностные суждения, которые передаются из поколения в поколение).

Я – посредник между Оно, Сверх-Я и запросами реальности. Экономика: связующее звено между различными психическими процессами (связывание между собой энергии различных влечений) Динамика: защитный полюс в невротическом конфликте.

Другие важные понятия теории Фрейда

ВЛЕЧЕНИЕ. Динамический процесс, при котором некоторое давление (энергетический заряд, движущая сила) подталкивает организм к некоторой цели. Источник влечения – телесное возбуждение (состояние напряжения), цель достигается в объекте или благодаря этому объекту. Влечение – не инстинкт. Инстинкт – биологически наследуемое поведение животных, характерное для вида в целом, развертывающееся по определенным схемам и приспособленное к объекту. Влечение находится на границе между соматическим и психическим: источник влечения – органические явления, воздающие внутренние напряжения (от которых субъект не в состоянии избавиться), но по своей цели и объектам «судьба» влечения определяется психическим. Первоначально влечение – неопределенный внутренний натиск, но он репрезентируется у субъекта совершенно индивидуально, в зависимости от личной истории, поэтому влечение приобретает индивидуализрованные черты.

Дуализмы в теории Фрейда: 1) сексуальные влечения vs влечения Я (особый тип влечения, энергию которых использует Я в защитных конфликтах) или влечения к самосохранению (совокупность потребностей, связанных с телесными функциями, необходимыми для поддержания жизни индивида; их прообраз – голод).

2) Эрос и Танатос. «По ту сторону принципа удовольствия»: влечения к жизни и влечения к смерти. Оно оказывается источником обоих типов влечений, Я же черпает свою энергию оттуда в виде десексуализированной энергии. Влечения к жизни (Эрос) – не только сексуальные влечения в собственном смысле, но и влечение к самосохранению, тяготение к образованию и поддержанию сложных единств, установление наиболее дифференцированных и организованных форм, у постоянству и даже увеличению энергетических различий между организмом и средой. Влечения к смерти – регрессивная тенденция в организме, стремление вернуться в предшествующее состояние; (в эволюционной перспективе) эта регрессивная тенденция направлена на восстановление менее дифференцированных и организованных форм, лишенных, в конечном счете, даже энергетических различий. Цель – полное устранение напряжения, полный стасис, то есть – смерть, неорганическое состояние. «Любое живое существо обречено умереть по собственным причинам». Либидо обращает большую часть этого влечения вовне (влечение к разрушению, овладению, воля к власти). Это позволяет по-новому взглянуть на феномены садизма и мазохизма.

ЛИБИДО – энергия, которую Фрейд считает подосновой всех преобразований сексуального влечения.

ЭДИПОВ КОМПЛЕКС - упорядоченная совокупность любовных и враждебных желаний ребенка, направленных на родителей. В своей так называемой позитивной форме этот комплекс развертывается так же, как история царя Эдипа, и предполагает желание смерти сопернику того же пола и сексуальное желание, направленное на родителя противоположного пола. В негативной форме, напротив, это любовь к родителю того же пола и ревнивая ненависть к родителю противоположного пола. В той или иной степени обе эти формы образуют Эдипов комплекс в его завершенном виде.

По Фрейду, Эдипов комплекс достигает своей высшей точки между тремя и пятью годами, в фаллической фазе; его угасание наблюдается при наступлении латентного периода. В пубертатный период наблюдается возрождение Эдипова комплекса, который преодолевается тем или иным выбором объекта.

Эдипов комплекс — основа структурирования личности и формирования человеческих желаний.

Психоаналитики видят в нем отсылку всей психопатологии и стремятся выявить своеобразие его возникновения и его устранения для каждого вида патологии.

Психоаналитическая антропология занята поисками Эдипова треугольника как универсальной структуры в самых различных культурах, а вовсе не только там, где преобладает семья, основанная на брачных узах.

ПЕРЕНОС, ТРАНСФЕР

В психоанализе это процесс, посредством которого бессознательные желания переходят на те или иные объекты в рамках определенного типа отношений, установившихся с этими объектами (прежде всего — в рамках аналитического отношения).

При этом детские прообразы переживаются вновь с ощущением их особой актуальности. Чаще всего переносом (без определения) называют перенос, осуществляющийся в процессе психоаналитического лечения. Перенос традиционно считается той областью, где ярко выступает вся проблематика психоаналитического лечения — его начало, разновидности, толкования и завершение.

Стадии психосексуального развития по З.Фрейду

Оральная (0 – 18 мес.)

Анальная (18 мес. – 3 года)

Фаллическая (3 года – 6 лет)

Латентная (6 – 12 лет)

Генитальная (период полового созревания и до 22 лет)

1 Более ранние авторы, писавшие о человеческой мотивации, от Платона до Франца Йозефа Галля и шотландских реалистов, не сталкивались с этой проблемой, поскольку исходили из предположения, что люди имеют особые мотивы, ведущие к религии, искусству, философии и науке.

2 Смеще́ние — психологический механизм, описанный Фрейдом как один из механизмов цензурирования в процессе формирования сновидений. Заключается в подмене не прошедших цензуру элементов сновидения более нейтральными символами и намёками.

3 Cвязывает явное сновидение в более или менее осмысленное целое.

4 Сгущение - один из способов функционирования психики, благодаря которому отдельные элементы, связи и отношения бессознательных процессов воспроизводятся в сжатой, концентрированной форме, способствующей формированию единого представления. Сгущение рассматривалось З.Фрейдом в качестве одного из основных механизмов работы сновидения. Благодаря этому механизму явное сновидение, т. е. воспринимаемая сновидящим образная картина, оказывается по своему содержанию краткой, а рассказ о ней - сокращенным «переводом» скрытых мыслей, также оно характерно для возникновения ошибочных действий, различного рода острот и каламбуров, невротических симптомов.

5 Функция запрета, недопущения в систему ПСЗ-СЗ бессознательных желаний и возникших на их основе образований.