4.1 Рабочая тетрадь магистра и аспиранта

Школы и

Статус

Предмет исследования,

Модель науки

Минусы,

История

представит

науки

задачи

проблемные

науки

ели

моменты

Позитивизм

Наука –

Идеальный образ науки

Научное знание – чувственный

Индуктивиз

О. Конт,

высший род

вне связи ее с др.

опыт и его рациональное

Односторонняя

м

Г. Спенсер,

знания.

формами культуры.

упорядочивание.

связь науки и

Научные

Дж. Милль

Автономное

Критика

Теоретические законы – сводка

практики

революции -

образование

натурфилософии.

опытных данных, способ их

(влияние науки на

разоблачени

Э. Мах,

Критика опыта,

упорядочивания.

практику).

е

Р. Авенариус

нагруженного

Всякая новая теория более

Не учитывает

заблуждений

метафизикой.

экономно описывает опыт.

развитие

.

Решение

(Авенариус: критика

рациональности.

методологических

реалистической (зеркальной)

Не объясним

проблем (средствами

теории Sb -Ob отношений, но

прогностический

самой науки).

не раскрыта)

ресурс науки.

Поиск окончательных

Методы и приемы

методов.

естествознания

Стремление к

переносятся

практическому

на общественные

приложению науки.

и гуманитарные

науки, специфика

которых никак не

учитывается.

Неопозитив

Принципиа

Логический анализ

Каждое научное суждение д.б.

Через индукцию в

Кумулятивн

изм

льное

языка науки с

принципиально проверяемо

научное познание

ый

М. Шлик

отличие

применением аппарата

опытом.

входит

х-р.

Л.

науки от др.

математической логики.

Догматический

бесконечность –

Конвенцион

Витгенштейн

форм

Разработка техники

верификационизм (ист.

средства

ализм.

Р. Карнап

культуры

такого анализа

знания): протокольные

конечной логики

Теоретическ

Б. Рассел

(верификация).

предложения-логическая

недостаточны.

ий прогресс

Г. Рейхенбах

Проблема научной

обработка-суждения. Число

Не разъясняет

–

демаркации (поиск

логических операций конечно.

динамики

достижение

критерия).

Вероятностный

развития науки.

удобства, а

Структура научного

верификационизм: б/к

не рост

знания (эмпирический

логические операции –

истинного

язык, теоретический

вероятность истины.

содержания.

язык)

Научная теория – инструмент

упорядочивания протокольных

предложений.

Постпозитив

Социокульт

Исследование динамики

Граница науки и не науки не

Не решен вопрос

История

изм

урная

науки во взаимосвязи с

совпадает с границей между

иерархии

науки –

К. Поппер

детерминац

социокультурными

истинным и не истинным.

программ.

поиск

И. Лакатос

ия научного

факторами.

Любое знание подвержено

прогрессивн

Т. Кун

знания.

Переход от изучения

ошибкам.

ых и

М. Полани

Наука -

деятельности ученого к

Поппер: Критерий научности –

регрессивны

П.

результат

изучению науки как

фальсифицируемость.

х сдвигов

Фейерабенд

конвенций;

надличностного

Зависимость эмпирич. данных

проблем.

одна из

образования.

от теоретических установок.

Смена

множеств

Постепенный отказ от

Поиск истины - критика

конкурир-х

форм

критерия научной

выдвигаемых гипотез,

образований.

культуры.

демаркации.

обнаружение ошибок,

Постановка

Границ не

постановка проблем.

все более

существует.

Лакатос: конкурентный х-р

глубоких

Наука

научно-исследовательских

вопросов.

ничем не

программ.

Парадигмаль

лучше

Кун: научные традиции и

ный х-р

мифологии

научные революции.

развития

и религии.

Фейерабенд:

науки.

методологический анархизм.

Субъект познания

Объект

Средства познания

Характеристики знания

познания

Донаучное

Жречество и

Мир в

Случайное и

Утилитарная

направленность: ведение

знание

чиновничество в

целом в его

постепенное

календарей, измерение земли, предсказания

древних

отношении

обобщение

разлива рек.

цивилизациях

к богам

практического опыта.

Рецептурный характер знания:

Накопление новых

организация знания в виде рецептов,

Отсутствует

знаний происходит

словарей, алгоритмов действия.

общественная

случайно и стихийно

Синкретизм

(нерасчлененность

потребность в

мифологических, математических,

объективных

этических структур мышления)

истинных знаниях о

Сакральное происхождение знания, отсюда

мире

ограничение доступа к знанию

Научное

Научное сообщество

Природа,

Выдвижение

Теоретичность: построение логически

знание

Наука выступает как

общество,

теоретической

связанных, согласованных и обоснованных

социальный

человек

гипотезы, её

систем знаний

институт,

обоснование и

Систематичность:

направленный на

проверка.

объяснение характера идеальных объектов и

систематическое

Специальная

их связи на основе единого принципа

получение нового

организация

Доказательность: логическая

объективного знания

деятельности с

непротиворечивость, аргументированность,

помощью методологии

обоснованность фактами

для получения новых

Открытый доступ к знани

знаний

Субъект

Объект

Средства

Цель

Научно-исследовательские

Отношение к

Характерные

познания

познания

познания

программы и методы

философии

черты

Философс

Природа

Опора

на

Понять

Платоновско-пифагорейская:

Тесная связь с

Созерцательн

кие школы

в её

разум,

исходные

число становится

идеальным

философией

ость

структур

стремлени

начала

и

объектом

зарождающейся

Знание носит

Открытость

ности

е

принципы

математики.

Математика

умозрительный

Логическая

логически

мироздани

рассматривается

как

фундамент

характер

доказательнос

объяснить

я, чтобы

наук о природе. Идея родства

В качестве «пути»

ть

мир,

жить

в

математического и философского

познания

Системность

используя

соответств

знания

предложена

теоретичес

ии

с

Демокритовская

программа:

диалектика

кую

природой

атомизм,

формулировка

в

(Гераклит,

аргумента

или

универсальном

виде

закона

Платон), логика,

цию

и

космосом

причинности.

классификация,

целенапра

Аристотелевская

научно-

систематизация

вленное

исследовательская

программа:

(Аристотель)

наблюдени

континуализм, идея качественных

Теоретический

е

различий

физических

явлений,

фундамент

для

изучения

природы

аксиоматики

необходима особая наука -физика

Евклида – логика

Аристотеля

Субъект

Объект

Цель познания

Научно-исследовательские

Характерные черты

познания

познания

программы

Бог и

Достичь спасения,

Герменевтика:

познание

мира

Телеологизм: поиск целей в

Интеллектуалы,

сотворенная

совершенствуя

трактовалось

как

расшифровка

природе на основе

объединенные

им Книга

себя и созерцая

смысла, вложенного в вещи и

теоцентричности

в университеты

Природы

созданную Богом

события

актом

божественного

средневековой культуры

природу.

творения.

Осознание

Естественнонаучн

символического

содержания бытия.

ое познание

Реальные

признаки

вещей

в

Философия – служанка

занимает

классификациях

средневековой

богословия – как высшей

второстепенное

науки объединяются с символами и

науки.

место по

языковыми знаками

Метод теологии – движение

сравнению с

Схоластический метод:

от Первопричины – Бога к

познанием Бога и

Авторитет

Священного Писания

–

следствию – природе.

души

это не оковы, а связь с Абсолютным

Метод философии –

и точка опоры на земле. Логика как

движение от следствий

наука

о

доказательстве

в

(природных явлений) к

рассуждениях

и

диалектика

как

первопричине. Критерием

искусство

правильно

определять

и

истины всегда выступают

классифицировать

понятия,

истины Откровения.

отыскивать

нужные

аргументы

–

Символизм

главная опора научного знания.

Аллегоризм

Научное знание как комментарий к

Священному

Писанию

и

авторитетным источникам.