Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

FILOSOFIYatest_buryngy

.doc
Скачиваний:
82
Добавлен:
06.03.2016
Размер:
408.06 Кб
Скачать
  1. Конвенционализм.

  2. Өмір.

  3. Ренессанс.

  4. Рационализм.

  5. Конформизм.

$$$ В.

«Тарих саясатты жасайды» деп тұжырымдаған...

  1. Руссо.

  2. Макиавелли.

  3. Кампанелла.

  4. Гоббс.

  5. Гроций.

$$$ В.

«Өмір сүргендіктен ойлаймын» деген философиялық пайымдау...

  1. Спиноза.

  2. Декарт.

  3. Сократ.

  4. Паскаль.

  5. Аристотель.

$$$ Д.

Декарт – ұлы ...

  1. Философ, Нобель сыйлығының лауреаты.

  2. Философ және биолог.

  3. Социолог және тарихшы.

  4. Философ және математик.

  5. Ортағасыр философы.

$$$ Е.

Декарт қандай субстанцияларды бөліп көрсетеді?

  1. Жан мен тән.

  2. Құдай мен періштелер.

  3. Адамның парасаты мен сананы.

  4. Материяны.

  5. Ойлау және кеңістік.

$$$ С.

Фр. Бэкон бойынша, танымға зиянды төрт руды келтіреді...

  1. Объектілер.

  2. Белгілер.

  3. Идолдар.

  4. Заңдар.

  5. Идеологиялар.

$$$ А.

Жаңа Заман философиясындағы маңызды мәселелердің бірі...

  1. Себептілік.

  2. Жаратушы Құдай.

  3. Хаос.

  4. Герменевтика.

  5. Өлім және өлместік.

$$$ Е.

«Бұл тамаша әлемнен бәрі де жақсылыққа» деп айтқан...

  1. Паскаль.

  2. Леонардо до Винчи.

  3. Декарт.

  4. Гоббс.

  5. Лейбниц.

$$$ Е.

«Bellun omneum omnes» - саясат және құқық философиясының танымал принципі...

  1. Макиавелли.

  2. Гроций.

  3. Цицерон.

  4. Руссо.

  5. Гоббс.

$$$ Д.

XVIII ғасырда таным әдістерінің мәселелерін қарастырмаған...

  1. Дидро.

  2. Ламетри.

  3. Кондильяк.

  4. Спенсер.

  5. Гельвеций.

$$$ В.

Мәдениет ұғымын тарихи-философиялық концепцияға айналдырып қарастырған...

  1. Вико.

  2. Вольтер.

  3. Руссо.

  4. Дидро.

  5. Кондильяк.

$$$ В.

Батыс-Еуропаның тарих философиясы шын мәнісінде кімнен басталады?

  1. Гоббстан.

  2. Вольтерден.

  3. Дидродан.

  4. Руссодан.

  5. Ламетриден.

$$$ В.

Тарихта ең бірінші рет географиялық детерминизмді зерттеген ...

  1. Кант.

  2. Монтескье.

  3. Вольтер.

  4. Гердер.

  5. Гумилев.

$$$ С.

Энгельс Жаңа Замандағы материалистік философияны, оның жеке белгісін теріске шығарады.

  1. Рационализмді.

  2. Валюнтаризмді.

  3. Механистікті.

  4. Гилозоизмді.

  5. Диалектикалықты.

$$$ Е.

Шеллингтің бірінші болып қолданған ұғымы.

  1. Қарым-қатынас.

  2. Терістеу.

  3. Бостандық.

  4. Онтология.

  5. Жаттану.

$$$ В.

Фейербахтың есімімен байланыстыруға болады...

  1. Бастапқы неміс классикалық философиясын.

  2. Неміс классикалық философиясының соңымен.

  3. Неміс классикалық философиясының шыңымен.

  4. Неміс классикалық философиясының ортасымен.

  5. Мәңгілік неміс классикалық философиясымен.

$$$ В.

Әлеуметтік философия пәнінің аса сәтті анықтамасын төмендегілердің қайсысы берді?

  1. Н.А. Бердяев.

  2. С.Л. Франк.

  3. В.С. Соловьев

  4. В.В. Розанов.

  5. И.А. Ильин.

$$$ С.

Әлеуметтік философияның белгілі бір мағынада алғанда тарихи-теориялық, методологиялық «алғашқы отаны» не болып табылады?

  1. Антропология.

  2. Антик дәуірінің саяси ілімі.

  3. Тарих философиясы.

  4. О.Конттың әлеуметтік физикасы.

  5. К.Маркстің тарихи материализмі.

$$$ Е.

Әлеуметтік-философиядық талдаудың принципіне мыналардың қайсысы жатпайды?

  1. Детерминизм принципі.

  2. Даму «тарихшылдық» принципі.

  3. Синергетика принципі.

  4. Әрекет пинципі.

  5. Бихевиоризм принципі.

$$$ С.

Қоғам, оның тарихы мен әлеуметтік қатынастары туралы классикалық маркстік теорияның негізін құрамайтын принцип...

  1. Детерминизм принципі.

  2. Іс-әрекет принципі.

  3. Еркіндік принципі.

  4. Базистің ролін анықтайтын принцип.

  5. Даму принципі.

$$$ А.

«Философия дегеніміз ойлаумен байланысты дәуір» - бұл аспект кімнің философиялық-тарихи теорияның негізінде жатыр?

  1. Гегельдің.

  2. Канттың.

  3. Спинозаның.

  4. Декарттың

  5. Риккерттің.

$$$ Е.

Қазақ қоғамдық ойындағы кімнің шығармашылығы тарих философиясының мәселелерін жүйелі зерттеудің жарқын үлгісі болып табылады?

  1. Ы.Алтынсарин.

  2. Ш.Құдайбердіұлы.

  3. С.Торайғыров.

  4. Абай.

  5. М.Дулатұлы.

$$$ В.

Қазақ ағартушылығының әлеуметтік философиясын басқа елдердің ағартушыларының философиялық ілімдерімен негізінен не жақындастырады?

  1. Діни мәселелер.

  2. Тарихи процестің ақыры туралы идеология мен идеяның болмауы.

  3. Метафизикалық мәселелерге басымдығы.

  4. Утопизмнің болмауы.

  5. Принципиалды әдебилігі.

$$$ D.

Дүниені тану үшін тілді зерттеу қажет деп санайтын, XX ғасырдағы философиялық бағыт:

А. Экзистенциализм

В. Өмір философиясы

С. Неотомизм

D. герменевтика

Е. Ғылым философиясы

$$$ C.

«Маймылдың адамға айналу үрдісіндегі еңбектің ролі" атты шығарманың авторы кім?

А. Лепин.

В. Морган.

С. Энгельс.

D. Маркс.

Е. Фейербах.

$$$ C.

Орыс идеалист философтарының әлеуметтік-экономикалық мәселелерді қарастырудағы негізгі методологиялық принципі:

А. Идеализм

В. Антропологизм

С. Имандылықты паш ету

D. Гуманизм

Е. Материализм

$$$ E.

Леви-Строс:

А. аналитикалық философияның өкілі

В. неотомизмнің өкілі

С. феноменологиялық философияның өкілі

D. прагматизмнің өкілі

Е. структурализм өкілі

$$$ A.

Гадамер түсінігінде «тіл» дегеніміз:

А. Әлем тәжірибесі

В. Болмыс үйі

С. Коммуникация тәсілі

D. Ақпаратты жасыру формасы

Е. Философиялық мәтін

$$$ E.

К. Маркс негіздеген материализмнің тарихи түрі:

А. догматтық

В. метафизикалық

С. тұрпайы

D. қарапайым

Е. диалектикалық

$$$ C.

XIX ғ. Батыс Еуропада қай философ билеуші моральға қарама-қарсы құлдық моральды қойды?

А. А.Бергсон.

В. Э.Гуссерль.

С. Ф.Ницше.

D. А.Шопенгауэр.

Е. С.Кьеркегор.

$$$ A.

А. Шопенгауер мен Ф. Ницшенің айтуынша барлық құндылықтардың арасында бірінші орынды не алады?

А. ерік, жігер

В. идеал

С. сенім

D. ақыл, ой

Е. сезім

$$$ С.

Маркс: «өндірістік қатынастарды, оның үстінде заңдық және саяси қондырма болатын нақты ... құрайды - »

  1. Процесс.

  2. Өндіріс тәсілі.

  3. Базис.

  4. Комплекс.

  5. Заттық элемент.

$$$ А.

Марксизмнің классикалық теориясы бойынша, әлеуметтік практиканың негізгі түрлері – бұл еңбек, әлеуметтік қайта өзгерушілік іс-әрекет және ....

  1. Танымдық іс-әрекет.

  2. Компьютеризация мен информатизация.

  3. Адамзатты ұдайы көбейту.

  4. Өнеркәсіптік өндіріс.

  5. Капиталдың жинақталу сферасы.

$$$ С.

З. Фрейдтің концепциясындағы мәдениет –

  1. Эго.

  2. Ид.

  3. Супер Эго.

  4. Супер Ид.

  5. Маңызы жоқ ұғым.

$$$ D.

Маркс бойынша, Адам...ансамблі –

  1. Уақыт машинасының.

  2. Солшылдар мен оңшылдар.

  3. Қайғырулардың.

  4. Қоғамдық қатынастардың.

  5. Мәдени нормалардың

$$$ В.

Августин Аврелийдің қағидасы:

  1. Өзіңді өзің танып-біл

  2. Дүниені жаратқан Құдайға жүгінбейтін философтардан сақ болу керек

  3. Ақыл Сенімнен тәуелсіз

  4. Байқаңыз, философиясының тылсым дүниесіне сіз де түсіп кетіп жүрмеңіз

  5. Менің білетінім, мен ештеңе білмеймін

$$$ D.

Көп ғасырлар бойы батыс әлемі ұстанып келген ғылымдар классификациясын қай араб философы жасады:

  1. Ибн-Сина.

  2. Ибн-Рушд.

  3. Аль-Туфейль.

  4. Аль-Фараби.

  5. Аль-Кинди.

$$$ С.

Философияда «Картезияндық» деп аталатын ағым мен ілімнің авторын ата:

  1. Локк.

  2. Бэкон.

  3. Декарт.

  4. Лейбниц.

  5. Гоббс.

$$$С.

Рационализмнің негізін салушы:

  1. Локк.

  2. Бэкон.

  3. Декарт.

  4. Лейбниц.

  5. Гоббс.

$$$ В.

Ағылшын материализмнің негізін салған философ:

  1. Локк.

  2. Бэкон.

  3. Декарт.

  4. Лейбниц.

  5. Гоббс.

$$$ В.

Эмпиризмнің негізін қалаушы:

  1. Локк.

  2. Бэкон.

  3. Декарт.

  4. Лейбниц.

  5. Гоббс.

$$$ А.

Көне Қазақстанда таралған христиандықтың ағымдары мен бағыттары:

  1. Несторианство якобиндік.

  2. Православие мен баптизм.

  3. Католицизм мен протестантизм.

  4. Православие мен католизм.

  5. Несторианства мен католицизм.

$$$ D.

Декарт бойынша білімнің қайнар көзі не:

  1. Қайғыру.

  2. Әдістемелік күдіктену.

  3. Білімсіз.

  4. Ақиқаттың екі жақтылығы.

  5. Катарсис.

$$$ В.

Локк пікірінше танымның жеткілікті түрі:

  1. Бақылау.

  2. Интуиция.

  3. Демонстрациялау.

  4. Іздену.

  5. Сезіну.

$$$ С.

1962 жылы автордың қайтыс болғаннан кейінгі, өртенген әйгілі еңбегі Т.Гоббстың еңбегі:

  1. “Адамзат туралы”.

  2. “Адам туралы”.

  3. “Левиафан”.

  4. “Органон”.

  5. “Пир”.

$$$ С.

Дүние жүзіне белгілі философиялық төртшумақтар-рубайлардың авторы:

  1. Ибн-Сина.

  2. Ибн-Рушд.

  3. Омар Хайям.

  4. Аль-Фараби.

  5. Аль-Кинди.

$$$ С.

Ортағасырлық батыс Европа өзінен кейін қандай мәдениет қалдырды:

  1. Американдық.

  2. Иудейлік.

  3. Христиандық.

  4. Мұсылмандық.

  5. Ариилік.

$$$ А.

1600 ж Гүлдер алаңында кім тірідей өртелді:

  1. Дж. Бруно.

  2. Монтень.

  3. Макиавели.

  4. Гоббс.

  5. Фома Аквинский.

$$$ А.

Арабтың қай ойшылы Европада Авиценна атымен белгілі болды:

  1. Ибн Сина.

  2. Ибн Рушд.

  3. Аль- Тушейль.

  4. Аль-Фараби.

  5. Аль-Кинди.

$$$ В.

Неміс философы, дуализм өкілі:

  1. Маркс.

  2. Кант.

  3. Гегель.

  4. Фихте.

  5. Фейербах.

$$$ D.

Неміс философы, субъектілік идализмнің өкілі:

  1. Маркс.

  2. Кант.

  3. Гегель.

  4. Фихте.

  5. Фейербах.

$$$ С.

Неміс философы объективті идализмнің өкілі:

  1. Маркс.

  2. Кант.

  3. Гегель.

  4. Фихте.

  5. Фейербах

$$$ E.

Неміс философы, антропологиялық материализм өкілі:

  1. Маркс.

  2. Кант.

  3. Гегель.

  4. Фихте.

  5. Фейербах.

$$$ А.

Қайта өрлеу философиясының өкілдерін атаңыз:

  1. Данте, М. Монтень, Ф. Петрарка, Т. Мор.

  2. Декарт, Бэкон, Гоббс, Локк.

  3. Фалес, Анаксимандр, Анаксимен.

  4. Аквинский, Августин,Тертуллиан.

  5. Кант, Фейербах, Маркс, Энгельс.

$$$ A.

«Өмір сүру», «Тіршілік» философиясы

А. экзистенционализм

В. неотомизм

С. позитивизм

D. персонализм

Е. прагматизм

$$$ B.

«Үш анық» атты философиялық шығарманың авторы кім?

А. Ахмет Байтұрсынов

В. Шәкәрім Құдайбердиев

С. Абай Құнанбаев

D. Ыбырай Алтынсарин

Е. Сұлтанмахмұт Торайғыров

$$$ D.

«Орыс коммунизмнің мәні мен қайнар көзі» атты кітаптың авторы:

А. Плеханов

В. Сталин

С. Ленин

D. Бердяев

Е. Маркс

$$$ D.

«Білім археологиясы» кітабының авторы:

А. Ницше.

В. Ясперс.

С. Хайдегтер.

D. Фуко.

Е. Ортега-и-Гассет.

$$$ A.

"Постиндустриальды қоғам" терминінің авторы кім?

А. Д.Белл.

В М. Вебср.

С. Э. Фромм.

D. К.Поппер.

Е. Э. Дюркгейм.

$$$ B.

«Абсурд(Сандырақ)» философиясының авторы:

А. Хайдеггер

В. Камю

С. Ясперс

D. Бубер, Бахтин

Е Леви-Стросс

$$$ D.

Қандай құбылысты зерттеу З. Фрейдтің психоанализінің пайда болуына мүмкіндік туғызды:

А. Діни сананың ерекшеліктері

В. Әдемілікті айыра білушіліктің ерекшеліктері

С. Рационалдық ойлаудың өзгешелігі

D. Өнегелі сананың өзгешелігі

Е. Санасыздықтың ерекшелігі

$$$ E.

Қазақтардың ата-тегі түріктердің наным-сенімдеріндегі басты құдай:

А. Ұмай

В. Жер

С. Күн

D. От

Е. Көк тәңірі

$$$ C.

Материяның жоғалуы туралы жария еткен XXғасыр философы:

А. А.Эйнштейн

В. И.Ныотон

С. Э.Мах

D. Гейзепборг

Е. Фарадей

$$$ B.

А. Камюдіц «Сизиф туралы миф» еңбегінде қандай өзекті философиялық идея көрсетілген?

А. Адам өмірінің қиындылығы.

В. Адам емірінің мағынасыздығы.

С Адам өмірінің азапқа толғандығы.

D. Адам өмірінің жеңілдігі.

Е. Адам өмірінің өткіншілігі.

$$$ D.

Ақын-жыраулардың көзқарастарының қалыптасуындағы негізгі қайнары болып төмендегі нұсқалардың қайсысы жатады?

А. Көне жазбалар

В. Орхон - енисейлік

С. Руналық жазбалар

D. Ерте түріктік жазбалар

Е. Пиктографиялық жазбалар

$$$ B.

Полани, Кун, Лакатос, Фейерабенд позитивизмнің қандай формасының өкілдері болды?

А. Эмпириокритицизмнің.

В. Кейінгі позитивизмнің.

С. Липгвистикалық талдаудың.

D. Махизмнің.

Е. Логикалық позитивизмің.

$$$ A.

Дәстүрлі қазақ дүниетанымы толық бейнеленген:

А. Халық ауыз әдебиетінде.

В. Аңыздар және ертегілерде.

С. Жыр және термеде.

D. Батырлар жырында.

Е. Мақалдар және мақал-мәтелдерде.

$$$ A.

А. Шопенгауэр бойынша адамның саналы әрекетінен тыс тұрған қара дүрсін күш, әуестік, үстемдікке ұмтылыс дегеніміз:

А. Ерік.

В. Билік.

С. Құштарлық.

D. Елес.

Е. Іс-әрекет.

$$$ A.

Ш. Уәлихановтың философиялық көзқарасы қандай бөлімде көрініс табады?

А. дін философиясында

В. онтология

С. тарих философиясы

D. психология

С. аксиология

$$$ B.

Илларион XI ғ. нені дамытады?

А. Ресейдің христиандық негізінде жалпы адамзаттық өркениетке басқарушы рөлі туралы идея

В. Қасиетті дүние құдіретінің сәулесін асқақтату идеясы және «Орыс жерінің» қоғамдық- әлемдік процеске қосылғандығының тарихи - құдайлық идеясы

С. Ресейдің мақсатымен ерекше тағдыры идеясы

D. «Москва- Үшінші Рим» доктринасы

Е. Батыстық дамуының тарихи жолына өту Ресей үшін қажеттілігі туралы идея

$$$ E.

Өз бетінше түсіндірілмейтін феномендер дүниесі феноменологияның қандай әдісінің нәтижесі болып табылады?

А. Трансцендентальды дедукция.

В. Интенционалдық.

С. Априорлық.

D. Эйдетикалық.

Е. Феноменологиялық дедукция.

$$$ C.

Постмодернизмнің танымдық ұстанымы принципті түрде мынадай сипаталады:

А. Эклектикалық сипат

В. Агностикалық сипат

С. Антижүйелік сипат

D. Дуалистік сипат

Е. Жүйелі сипат

$$$ E.

Ресейдегі ХІХғ. Славянофилдік бағытының өкілдерін көрсетіңіз:

А. Аристотель, Платон

В. Конфуций, Мо-цзы

С. Кант, Гегель

D. Белинский В.Г., Чернышевский А.Г.

Е. Хомяков А.С., Киреевский И.В.

$$$ D.

М. Фуконың қарастырған түсінігі:

А. Құрылым

В. Ментальді құрылымдар

С. Хат

D. Эпистема

Е. Деконструкция

$$$ C.

Қазақ дүниетанымының "араласу" категориясының философиялық мағынасы:

А. Субъектіні қоршаған ортаны танып-білуге қабілеттілік.

В. Күнделікті өмірде өзіңнің, отбасыңның алаңсыз өмір сүруін қамтамасыз ететін деңгейде жұмыс істей білу.

С. Өмір кеңістігінде өз отандастарымен және бүкіл адамзаттың өкілдерімен бейбіт және ынтымақты өмір сүре білу.

D. Терең ғылыми ізденіске, өзіндік ой қалыптастыруға бейімділік.

Е. Логика заңдарына сәйкесақылды пайымдай білу.

$$$ В.

Осы ойшылдардың арасында кiм гедонист:

А. Аристотель

В. Эпикур

С. Демокрит

D. Фалес

Е. Анаксимен

$$$ D.

Орта ғасырлар көзқарасын көрсететiн идея:

А. философия ғылымдардың патшасы

В. әрбiр ғылым өзiне өзi философия

С. философияның негiзi –диалектика

D. философия дiнге қызмет етедi

Е. философия-ол өмiрдiң өзi

$$$ С.

И. Канттың философиясының категорияларын белгiлеңiздер:

А. «Дао»

В. «и», «ли»

С. «өзiндiк зат», «бiздiк зат»

D. «әлемдiк ақыл», « таза болмыс»

Е. «өндiргiш күштер», «өндiрiстiк қатынастар»

$$$ А.

«Христиан дiнiнiң мәнi»- деген еңбектi кiм жазды:

А. Л. Фейербах

В. И.Кант

С. Ф. Гегель

D. К. Маркс

Е. Ф. Энгельс

$$$ С.

Антропологиялық материализм бағытына кiмдi қосамыз:

А. И. Кантты

В. Ф. Гегельдi

С. Л. Фейербахты

D. З. Фрейдтi

Е. О. Шпенглердi

$$$ А.

Лао цзының үш негiзгi категориялары:

А. Цзы жэнь, Дао, дэ

В. И, ли, жэнь

С. Ригвед

D. Чжань Ю

Е. Сансара

$$$ В.

“Ақиқатты дiн туралы” – деген еңбек кiмдiкi:

А. Аристотельдiкi

В. Аврелий Августиндiкi

С. Фома Аквинскийдiкi

D. Карл Маркстiкi

Е. А. Камюдiкi

$$$ С.

Орта Азия ойшылдарының екi ақиқаттығы идеясын қалай түсiнесiз:

А. Абсолюттiк және салыстырмалы

В. Сенiм және ақтарылу

С. Сенiм және бiлiм ақиқаты

D. өмiр төзу, өмiр абсурд

Е. Қоғамдық идеология

$$$ А.

Орта Азия ойшылдарының арасында кiм дүниенi 6 табиғи элементтерге білген?

А. Әл-Фараби

В. Ибн-Сина

С. Әл-Хорезми

D. Әл-Кинди

Е. Әл-Бируни

$$$ А.

“Әдiс туралы пiкiрлер” – атты еңбек кiмдiкi:

А. Р. Декарттiкi

В. Ф. Бэкондiкi

С. Т. Гоббстiкi

D. Дж. Локктiкi

Е. Б. Спинозанiкi

$$$ D.

Гегельдiң категориясын белгiлеңiздер:

А. Дао

В. “и”, “ли”

С. “өзiндiк зат”, “бiздiк зат”

D. “әлемдiк ақыл”, “таза болмыс”

Е. “өндiргiш күштерi”, “өндiрiстiк қатынастары”

$$$ D.

Парменид туып өскен қала:

А. Афина

В. Колофон

С. Мелет

D. Элей

Е. Эфес

$$$ B.

Ортағасырлық философияның ішкі бүтіндігіне қарамастан мынадай кезеңдерге бөлінеді:

А. Апологетиктер және реализм.

В. Патристиктер және схоластиктер.

С. Схоластиктер жэне номинализм.

D. Аверроизм жэне патристиктер.

Е. Реализм жэне номинализм.

$$$ C.

"Сана абсолютті идеяның дамуы мен эволюциясының жемісі" деген тезисте қай философтың позициясы байқалады?

А. Канттың.

В. Лейбництің.

С. Гегельдің.

D. Шеллингтің.

Е. Фейербахтың.

$$$ B.

Р. Декарт, Г. Лейбниц, Б. Спиноза, Б. Паскаль қандай ағымға кіреді?

А. Эмпиризм

В. Рационализм

С. Позитивизм

D. Сенсуализм

Е. Постпозитивизм

$$$ A.

Араб философиясында жетілген тұлға.

А. данышпан

В. нирвана

С. парасатты

D. инсан камил

Е. нұрланған

$$$ B.

Пико делла Мирандолла философиясындағы адамның басты ерекшелігі

А. ақылдылысы, парасаттылығы

В. өз тағдырын айқындаудағы еркіндігі

С. шығармашылық еңбектенуге қабілеттілігі

D. мырзалар жолымен жүруге бейімділігі

Е. адамгершілік қабілеттілігі

$$$ B.

Қай Ағартушылық заманының философы деизмді –құдай мен жан мәңгілігін мойындады?

А. Д.Дидро.

В. Ж.Ж.Руссо.

С. П.Гольбах.

D. Ж. де Ламетри.

Е. И.Гердер.

$$$ C.

И. Канттың «категориялық императив» ұғымына сәйкес әрбір адамның мінез-құлқы мынадай болу керек:

А. Өз істеріне жауапты болу керек.

В. Қоғам заңдарын бұзбау керек.

С. Заң түрінде өзін-өзі қадағалау керек.

D. Өзін-өзі қадағалау керек.

Е. Орнатылған тәртіпті бұзбау керек.

$$$ A.

Жаңа заман дәуірінде материализмнің қай түрі өріс алды?

А. Диалектикалық.

В. Антропологиялық.

С. Стихиялық.

D. Механистік.

Е. Метафизикалық.

@@@ 2 модуль. Қазіргі философия.

$$$E

Қандай екi үлкен топтарға ғылыми бiлiмдi бөлуге болады:

А. абстаркциялық және нақты

В. сезiмдiк және рационалдық

С. мемлекеттiк және құқықтық

D. биологиялық және химиялық

Е. жаратылыстану және қоғамтану

$$$B

Тұтасты бөлшектеу арқылы зерттеу жолы:

А. алгоритм

В. анализ

С. синтез

D. жiктеу

Е. теру $$$A

Жалпы байланыс және даму туралы iлiм қалай аталады:

А. диалектика

В. жүйелiк

С. қоғамтану

D. информатика

Е. Редукция

$$$B

Қай байланыс диалектикалық терiстеу деп аталады:

А. егiндi жағып жiберу

В. тұқымнан жемiс өсуi

С. арқанды үзу

D. теректi сындыру

Е. тасты лақтыру

$$$C

Терiстеудi терiстеу заңы дамудың қандай ерекшелiгiн көрсетедi:

А. ол дамудың себебiн көрсетедi

В. ол дамудың механизмiн көрсетедi

С. ол дамудың бағытын көрсетедi

D. ол дамудың күрделiгiн көрсетедi

Е. ол дамудың жоқ екенiн көрсетедi

$$$A

Материаның өмiр сүру әдiсiн атаныз:

А. қозғалыс

В. кеңiстiк пен уақыт

С. субъективтiк реалдылық

D. түйсiктердiң жиынтығы

Е. Мен мен емес пен байланысы

$$$D

Философия – деген сөз қандай екi грек сөзiнен құралған: А. ontos және logos В. praxis және logos С. axios және logos D. phileo және sophia Е. gnosis және logos $$$B

Философияның негiзгi сұрағының екiншi жағы қандай: А. Өмiрдiң мәнi бар ма? В. Дүниенi тануға бола ма? С. Жұлдыздар неге жарқырайды? D. Өсiмдiктер тiрi ме? Е. Мен және мен емес категориялары байланысты ма? $$$A

Философтар қандай бiлiмдi мақсат ретiнде көздейдi: А. Ақиқатты бiлiмдi В. Дiни бiлiмдi

С. Күнделiктi бiлiмдi D. Тарихи бiлiмдi Е. Философиялық бiлiмдi $$$A

Философияның “онтология” деген бөлiмi қандай мағынаны бiлдiредi: А. Мән және болмыс туралы iлiм В. Таным туралы iлiм С. Практика туралы iлiм D. баға беру туралы iлiм

Е.дұрыс жауап жоқ

$$$B

Көзқарас қандай түрге бөлiнедi: А. Логикалық және сезiмдiк В. Ғылыми және ғылыми емес С. Абсолюттi және салыстырмалы D. Индукция әлде дедукция Е. Тарихи және логикалық $$$A

“Ғылыми бiлiмнiң дамуы және логикасы”-деген еңбектi» авторы кiм: А. К. Поппер В. Б. Рассел С. Р. Карнап D. Ф. Франк Е. К. Леви-Страс $$$A

Антисциентизм бағытын қалай түсiнесiздер: А. Техника мен ғылымның абсолюттiк дамуына қарсы шығу В. Өнердiң дамуына қарсы шығу С. Сәулеттiң дамуына қарсы шығу D. Соғысқа қарсы шығу Е. Қонақтарды қарсы алу $$$B

“Existentia” –дегендi қалай түсiнесiздер: А. Мән, болмыс В. өмiр сүру С. Түсiну; D. Сөйлеу Е. Елестету

$$$A

Экзистенциализм қандай мәселенi көтередi: А. өмiр және өлiм В. Аспан және жер

С. Әйел және еркек

D. Табиғат және қоғам Е. Техника және ғылым

$$$B

Қайсысы Әл-Фарабитанушыларға қосылады: А. Ж.М. Абдильдин В. Қасымжанов С. Г. Есим D. Сүйiнбай Е. Бұхар – жырау $$$B

Рационалдық танымның деңгейлерi: А. Ой тұжырым, пiкiр, ұғым В. ұғым, пiкiр, ой тұжырым С. ұғым, ой тұжырым, пiкiр D. Пiкiр, ой тұжырым, ұғым Е.дұрыс жауап жоқ $$$A

Апостеориорлы бiлiм: А. Тәжiрбиеден кейiнгi В. Дәлелденбеген С. Дәлелденген D. Тәжiрбиеге дейiнгi Е. Пәлсәпәлiк $$$A

Gnosis – деген категория қай мағынаны бiлдiредi: А. Таным В. өлiм С. ғашық болу D. өмiр Е. Сенiм $$$B

Ақиқатты бiлiмнiң критерийi: А. өнер В. Практика С. Мақсат D. қабылдау Е. Фантазия

$$$E

Субъективтiк реалдылықты белгiлеңiздер: А. Практика В. өнер С. Тәжiрбие D. Iс-әрекет

Е. Сана $$$A

Ғылыми бiлiмнiң екi деңгейiн табыңыздар: А. Эмпирикалық және теориялық В. Үстіңгi және төменгi С. Кеңiстiлiк және уақыттылық D. Күндi және айлы Е. ұзын және қысқа $$$A

Индукция деген не: А. Жеке шарттардан жалпы бiлiм шығарылады В. Тавтология С. Бiлiмнiң дифференцияциясы D. Бiлiм топтандырылады Е. Бiлiм-ол күш $$$C

Әр түрлi бөлщектерден бiртұтас қайта қосылып бiрiгуi: А. Гравитация В. Диффузия С. Синтез D. Теру Е. Дифференцияциясы $$$C

Күрделiнi қарапайымға айналдыру процесi қалай аталады: А. Синтез В. Топтандыру С. Редукционизм D. Эволюционизм Е. Гравитация

$$$A Қандай процесс диалектикалық секiрiстi көрсетедi: А. Дәмнен сабақтың шығуы В. Баланың бойы өсуi С. Теректiң көркемдiгi D. Табиғат эволюциясы Е. Жер шарының айналуы $$$B

Сан және сапа өзгерiстерiнiң өзара ауысу заңы дамудың қандай ерекшелiгiн көрсетедi: А. Ол дамудың себебiн көрсетедi В. Ол дамудың механизмiн көрсетедi С. Ол дамудың бағытын көрсетедi D. Ол дамудың күрделiгiн көрсетедi Е. Ол дамудың жоқ екенiн көрсетедi $$$A

Материалистер материяның қандай қасиетiн белгiлейдi: А. Объективтiк реалдылық В. Субъективтiк реалдылық С. Түйсiктердiң жиынтығы D. өмiр сүру ол қабылдану Е. Мен ойлаймын, сондықтан мен бармын $$$B

Материяның өмiр сүру формаларын белгiлеңдер: А. қозғалыс В. Кеңiстiк пен уақыт

С. Субъективтiк реалдылық D. Түйсiктердiң жиынтығы Е. Мен мен емес пен байланысы

$$$C

Агностицизм бағытының мәнi неде:

А. дүние шексiз

В. дүние шектi

С.дүниенi тануға болмайды

D. дүние абсурд

Е. дүниеде өмiр сүрудiң мәнi бар

$$$D

Этика мен эстетика философияның қай бөлiмiне жатады:

А. онтология

В. гносеология

С. праксиология

D. аксиология

Е. эпистемология

$$$D

Ежелгi Үндi философиясындағы «сансара» ұғымы:

А. сансара-ол адамның саяхаты

В. сансара-ол әлемдiк саяхат

С. сансара-ол қажыға бару

D. сансара-ол өмiрлiк шеңбер

Е. сансара-ол әлемдiк денелердiң айналуы

$$$A

«Туған баланың миы таза тақта, оған өмiр өзiнiң шимақтарын салады»- деген кiм:

А. Дж. Локк

В. Р. Декарт

С. Б. Спиноза

D. Ф. Бэкон

Е. Г. Лейбниц

$$$B

«A priori» -деген категория қандай мағынаны бiлдiредi:

А. тәжирибелi

В. тәжiрибеге дейiн

С. құдай бермейтiн мағына

D. ғылым, бiлiм

Е. адамзат практикасы

$$$B

« Материализм және эмпириокритицизм» - кiмнiң негiзгi еңбегi:

А. Маркстiкi

В. Лениндiкi

С. Фейербахтiкi

D. Б. Ресселдiкi

Е. К. Поппердiкi

$$$D

Психоанализ қандай мәселенi көтередi:

А. философиялық

В. тарихи

С. логикалық

D. психикалық құбылыстар

Е. саяси

$$$B

«Либидо» категориясын қалай түсiнесiздер:

А. өнер

В. сексуалдық қуат

С. бiлiм алу әдiсi

D. табиғатты қорғау

Е. жазуды түсiну

$$$A

Герменевтика бағыты қандай мәселенi көтередi:

А. түсiну

В. өлең айту

С. қол өнерi

D. қиық қию

Е. құпия ұстау

$$$C

Дәлелдеу және бекерлеу әдiстерiн кiм пайдаланды:

А. сциентицизм

В. антисциентизм

С. неопозитивизм

D. иррационализм

Е. психоанализ

$$$C

Қара сөздердiң авторы кiм:

А. Шортанбай

В. Дулат

С. Абай

D. Сүйiнбай

Е. Бұхар-Жырау

$$$A

Гносеология қазақ тiлiне қалай аударылады:

А. таным теориясы

В. болмыс теориясы

С. адам туралы iлiм

D. ғарыш туралы iлiм

Е. ғылым туралы iлiм

$$$A

Сана- сезiмнiң функциялары

А. өзiн өзi бақылау

В. бiреудi жек көруi

С. басқа адамды санға салу

D. сыртқы дүниенiң ерекше қасиетi

Е. қоғамдағы идеология

$$$A

Эстетика қоғамдық сана ретiнде

А. әдемiлiк туралы iлiм

В. саясат туралы iлiм

С. экология туралы iлiм

D. экономика туралы iлiм

Е. құқық туралы iлiм

$$$C

Аксиома деген не:

А. ол шындық емес

В. ол шындық

С. ақиқатты, дәлел керек жоқ бiлiм

D. дәлелдеу

Е. сенiмдiлiк

$$$A

Ғылыми формализацияны қалай түсiнесiздер:

А. формула мен белгiлердi пайдалану

В. машиналарды пайдалану

С. табиғат құралдарын пайдалану

D. Тоқ қуатын пайдалану

Е. Радиоактивтiкi пайдалану

$$$A

Себептiлiк дегенiмiз ғылыми түрде қалай аталады:

А. каузальдық

В. заңдылық

С. нақтылық

D. генетика

Е. герменевтика

$$$B

Қандай қарама-қарсылықты диалектикалық қарама-қарсылықтарға қосамыз:

А. өлең мен ертегi

В. еркек пен ұрғашы

С. сабақ пен үзiлiс

D. күн мен ай

Е. Айман мен Шолпан

$$$A

Қарама-қарсылықтардың бiрлiгi мен күрес заңы дамудың қандай ерекшелiгiн көрсетедi:

А. ол дамудың себебiн көрсетедi

В. ол дамудың механизiмiн көрсетедi

С. ол дамудың бағытын көрсетедi

D. ол дамудың күрделiгiн көрсетедi

Е. ол дамудың жоқ екенiн көрсетедi

$$$B

Субъективтiк идеалистер материяның қандай қасиетiн белгiлейдi

А. материя-ол объективтiк реалдыº;

В. өмiр сүру-ол қабылдану;

С. материя-ол дүние;

Д. материя- ол абсурд;

Е. материя-ол шындыº.

$$$A

Материяның негiзгi түрлерi:

А. зат, жарық, толқын, өрiстiк

В. бiлiм, сенiм, таным, ғылым

С. жазу, көру, есту, иiс сезу

D. ой, ақыл, идея, ұғым

Е. саясат, құқық, философия, дiн

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]