Глобальні проблеми сучасності та моделювання майбутнього

Яроблема майбутнього і його передбачення належить до тих вічних тем, інтерес до яких зростає в міру соціального прогресу. У сучасну добу передбачення соціаль­них наслідків діяльності набуває характеру нової глобальної проблеми «суспільство — катастрофа», і пов'язана вона, на­самперед, з таким феноменом XX ст. як науково-технічна рево­люція, різким зростанням населення тощо. Оскільки людство в рамках ноосфери набуло всепланетного статусу та вступило в епоху незворотного розвитку, більшість різного роду катаклізмів має глобальний характер. На сьогодні мова йде про:

• запобігання катастрофічному забрудненню людиною на­ вколишнього середовища;

• забезпечення суспільства необхідними речовими, енерге­тичними та продовольчими ресурсами;

• регулювання зростання населення в ареалах злиденності та голоду;

• забезпечення миру між народами;

- подолання забуття досягнень культури, моралі, освіти. Список глобальних проблем людства можна продовжити,

але теперішня ситуація вже така, що навіть їх вирішення (що майже неможливо) не виведе цивілізацію з глухого кута, а тільки породить нові глобальні проблеми. Причини вказувались вище — це планетарний характер цивілізації та втрата навко­лишньою природою здатності до самовідновлення. Але людст­во шукає вихід. Зокрема, створено відносно самостійний на­прям сучасної західної філософії — футурологію або «науку про майбутнє». У межах цього напряму ведеться пошук обґрун­тування майбутніх соціальних реалій, моделювання динаміки розвитку глобальних проблем, здійснюється соціальний про­гноз, який дає розуміння (імовірнісне) історичної перспективи. Прогнози розробляються за допомогою певних методів про­гнозування, яких нараховується вже понад 200. Однак реально використовуються не більше п'яти: 1) екстраполяція; 2) екс­пертні оцінки; 3) моделювання; 4) історична аналогія; 5) сценарії майбутнього. Кожний з цих методів прогнозування має свої переваги і недоліки і не може однозначно забезпечити високу надійність прогнозу. Тому на практиці звертаються до комбіно­ваних методів.

Комбінованими дослідженнями проблем глобального роз­витку займається на Заході так званий Римський клуб, в рам­ках якого діють провідні вчені світу з різних галузей науки та філософії. Вони порушили дві важливі проблеми: 1) чи існує межа зростання, що її обумовлено рамками самої природи (ви­черпність природних ресурсів, обмеженість земельної площі, межі фізичного пристосування людей до забруднення навко­лишнього середовища), чи то є псевдо проблема? 2) оскільки індустріальне суспільство все швидше рухатиметься до реаль­них граничних меж зростання, слід з'ясувати можливі альтер­нативи цьому і обрати серед них таку, яка б сприяла виживан­ню людства.

Римським клубом був застосований метод імітаційного мо­делювання, в результаті чого вони прийшли до висновку: 1) фізичні межі зростання не лише існують, а й вимагають уже сьогодні радикальних засобів по їх якщо не запобіганню, то хо­ча б віддаленню; 2) найбільш імовірним є прогноз про раптове та невпинне падіння чисельності населення через нестачу про­дуктів та медичного обслуговування,, вдвоє зменшаться обсяги промислового виробництва внаслідок вичерпування ресурсів навколишнього середовища. Така ситуація виникне в межах 2100 року; 3) можлива альтернатива пов'язана зі стабілізацією зростання капіталу (тобто капіталовкладення повинні дорівнювати амортизації) і народонаселення і забезпеченням на цій основі стану динамічної «глобальної рівноваги » як кож­ного регіону, так і світу загалом. Цей позитивний прогноз можливий лише при умові, якщо паралельно застосувати всі способи оздоровлення ситуації, у всепланетному масштабі і не пізніше 1975 року. При всіх інших умовах прогнозована модель Римського клубу дає негативні наслідки, скажімо» глобальна нестача продовольства відчуватиметься навіть раніше 2100 ро­ку. Таким чином, питання залишається відкритим, пошуки продовжуються, а ситуація погіршується.

Питання до теми.

1. В чому полягає характер проблемної ситуації в антропосоціогенезі?

2. Назвіть специфічні риси роду, племені, народності, нації.

3. Які, на вашу думку, основні ознаки нації?

4. Яким є співвідношення біологічного та соціального б людині?

5. Які передумови потрібні для появи людини розумної?

6. В чому полягає специфіка індивідуальності?

7. Чим власне людська свідомість відрізняється від відображу- вальних можливостей тварин?

8. Що виникло раніше: свідомість чи мова?

9. Що таке цінності}

10. Які недоліки має формаційний спосіб періодизації суспільства}

11. Що є головною рушійною силою розвитку суспільства?

12. Яка перспектива згідно прогнозів Римського клубу чекає людство?

13. Чи однакові цінності у різних людей, і від чого вони залежать?

14. Як співвідносяться поняття «цінність» та «оцінка»?

15. Які ви знаєте глобальні проблеми сучасності?

16. Що таке цивілізація? .

Додаткова література

1. Алексеев В. П. Становление человечества. —^ М., 1984. 1. АндрущенкоВ.М., МихальченкоМ.І. Сучасна соціальна філо­софія. - К., 1996,

3. Енгельс Ф. Роль праці в процесі перетворення мавпи в людину// Діалектика природи// Маркс К., Енгельс Ф.—-Твори.— Т. 21.

4. Поздняков Є.А. Нация. Национализм. Национальнме интере- сн. — М,, 1994.

1. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. — М., 1991. БлюмкінВ.А. Мир моральних ценностей. — М., 1981.

1. Бойченко І. В. Нелінійна соціальна філософія: цивілізація як монада історії // Філософські. студії Київського університету. Вигі.1. — К,, 1995.

3. Гаврилишин Б, Дороговкази в майбутнє. До ефективніших суспільств: Доповідь Римському клубові — Пер. з англ.. — К., 1990,

4. Глобальние проблеми и общечеловеческие ценности — Пер.с англ. — М., 1991.

5. Малахов В. А. Цінність як категорія культури. — Філософська думка — 1982.

6. Ручка А. А. Социальньїе ценности и нормы. — К. 1976.

Література.

1. Алексеев її.В., Панин А. В. Философия: Учебник для вузов. —М., 1996.

2. Англо-україиеький філософський словник. — К.: Либідь, 1996.

3. АндрущенкоВ.П., МихальченкоМ.І. Сучасна соціальна філо­софія. — Генеза, 1996. — 368 с.

4. Андрущенко В.П. Історія соціальної філософії: Західноєвро­пейський контекст. Підручник для студентів вищих навчальних за­кладів. — К.: Тандем, 2000.

5. Вару лин В.С, Социальная философия. Ч. 1 і 2: Учебник. -М.: Издательство МГУ, 1993.

6.Бичко А.К., Бичко І.В., Табачковський В.Г. Історія філософії: Підручник. — К.: Либідь, 2001.

7. Блинников А. В. Краткий словарь философов. — М., 1994.

8. Від витоків до середини XIX століття.: Короткий довідник зісторії філософії/ Автор-укладач О.П.Архіпов, В.А.Бугров,С.П.Петрушенко та ін.; За ред. Т.Д. Пікашової та В.Л.Чуйка. — 2-гевидання стереотип. — К.: МАУП, 1998.

9. -Вступ до філософії: Історико-філософська пропедевтика:Підручник/Г.І.Волинка, В.І.Гусєв, І.В.Огородник, Ю.О.Федів;За ред. Г. І.Волинки. — К.: Вища шк., 1999.

10. Герасимчук А.А.,Тимошенко 3.1. Курс лекцій з філософіїНавчальний посібник. — К.: Видавництво Європ. ун-ту, 1999, 2002.

11. Герасимчук А.А., Шейко С.В. Філософія. Курс лекцій. —Київ-Полтава: Скайтек, 1998. — 188 с.

12. Горський В. С. Історія української філософії: Курс лекцій. —К.: Вид. «Наукова думка», 1996.

13. Головко Б. А. Філософська антропологія. — К., 1997.

14. История философии: В 4-х томах. — М., 1956.

15. История философии в кратком изложении. — М., 1991.

16. Історія філософії України. Підручник. /М.Ф.Тарасенко,

17. Історія філософії України. Хрестоматія: Навчальний посіб­ник. / Упорядники: М.Ф.Тарасенко, М.Ю.Русин, А.К.Бичко та ін. —К., 1993.

18. Канке В.А. Философия. Исторический и математическийкурс: Учебник для вузов. — М., 1996.

18. Краткий очеріс истории философии. Под редакциейМ.Т.Иовчука и др. М., «Мисль», 1967.

19. Кульнмцький О. Основи філософії і філософічних наук. —Мюнхен-Львів, 1995.

20. Нестеренко В.Г. Вступ до філософії: онтологія людини:Навчальний посібник для студентів вузів. — К., 1995.

21. Людина і довкілля: у 2 кн./ Упорядник, автор вступних розді­лів, біогр. довідок та коментарів В.С.Крисаченко. — К.,_о 1995.

22. Мир философии. Книга для чтения. В 2 ч. — М.,„ 1991.

23. Причети Є.М., Черній А.М., Гвоздецький В. А., Чекаль А. А.Філософія: Навч. пос. — К.: Аграрна наука., 2000, 2002.

25. Сучасна зарубіжна філософія. Хрестоматія: Навчальний по -. сібник./ Упзряд. В.Лях. — К., 1996.

26. Сучасна зарубіжна філософія. Течії і напрямки. Хрестоматія:Навчальний посібник. — К., 1996.

27. Філософія: Підручник/ Бичко І.В., Бойченко І.В., Табач­ковський В. Г. та ін. — К., Либідь, 2001.

28. Філософія: Підручник./За ред. Г.А.Заїченка та ін. — К., 1995,

28. Філософія: Навчальний посібник./ За ред. І.Ф.Надольного. —К., 1997,2001.

28. Філософський словник./ За ред. В. І. Шинкарука. ~ К., 1986.

29. Философский знциклопедический словарь, — М., 1983.

30. Философская знциклопедия. В 5-ти томах (відповідні статті).

28. Чижевський Д.І. Нариси з історії філософії на Україні. —К., 1992. — 230 с.

Зміст

Тема №1. Філософія, її походження, проблематика та функції

1. Світогляд як духовно практичний феномен. Історичні типи

СВІТОГЛЯДУ.

Сутність філософії та коло її проблем. Основне питання філософії.

2. Структура філософії, її основні функції. Філософія та наука.

3. Значення філософії для людини та суспільства.

Тема №2. Філософія стародавності

1. Староіндійська та старокитайська філософія.

2. Антична філософія (докласичний та класичний періоди).

3. Філософські школи елліністичної та римської філософії.

Тема №3. Філософія Середньовіччя та епохи Відродження

1. Середньовічна філософія. Період патристики.

2. Середньовічна філософія. Період схоластики.

3. Філософія епохи Відродження.

Тема №4. Філософія Нового часу та епохи

Просвітництва

1. Гносеологія. Дискусія про джерела та форми пізнання світу.

2. Онтологія. Вчення про субстанцію.

3. Соціальна філософія. Проблема людини та суспільства.

Тема №5. Німецька класична філософія

1. Філософське вчення І. Канта.

2. Філософська система та метод Гегеля.

3. Антропологічний матеріалізм Л.Феиербаха.

Тема №6. Марксистська філософія

1. Історичні, теоретичні та природничонаукові передумови виникнення марксистської філософії.

Марксизм про відчуження людини та шляхи його подолання.

2. Марксистська концепція соціального буття.

3. Ленінський етап в розвитку марксистської філософії.

Тема №7. Сучасна світова філософія

1. Критичний перегляд традицій класичної філософії. Плюралізм філософських систем.

2. «Філософія життя». «Антропологічний поворот» у філософії. Екзистенціалізм.

3. Сайєнтистський напрямок. Філософський позитивізм. Неотомізм.

Тема №8. Філософська думка в Україні

1. Становлення і розвиток філософської думки України (10 - 17 ст.)

2. Філософія в Києво-Могилянській академії. Філософська діяльність Г. Сковороди.

3. Розвиток філософської думки в Україні від 19 - ст. до нашого часу.

Тема №9. Філософське розуміння світу

1. Філософське розуміння буття.

2. Матерія: сутність, генезис, основні властивості.

3. Спосіб та форми існування матерії.

Тема №10. Свідомість як філософська проблема

1. Категорія свідомості, її закономірності та основні риси.

2. Генезис свідомості.

3. Структура суспільної свідомості. Форми суспільної свідомості та їх взаємозв'язок.

Тема №11. Діалектика та її альтернативи

1. Діалектика як вчення про універсальні зв'язки та розвиток.

2. Закони та категорії діалектики.

3. Альтернативи діалектики.

Тема: № 12 Пізнання. Проблеми істини. Наука.

1. Пізнання як соціально-опосередковане відношення людини до світу. Структура та принципи пізнання.

2. Чуттєве та раціональне пізнання, їх форми та взаємозв'язок.

3. Наукове пізнання, його рівні, форми та методи. Проблема істини в філософії. Роль практики в пізнанні.