2.Освіта і наука.
Але вже вдругій половині XVIII ст. картина починає різко змінюватися. На цей час Україна фактично вже втратила свою державність, була знищена Запорізька Січ, ліквідоване гетьманське правління, заборонена українська мова. Апогеєм геноциду українського народу став указ цариці Катерини II від 1873 року про закріпачення українських селян, які становили близько 90 % від усього населення країни. Шкільна освіта занепала. Якщо ще на початку XVШ століття майже в кожному селі була початкова школа, то після закріпачення селян їх залишились одиниці. Освіта набуває яскраво вираженого станового характеру. У трикласних повітових училищах та гімназіях мали змогу вчитися лише діти дворян та чиновників. Рівень грамотності серед селян не досягав і 30 %, а в Західній Україні ця цифра була ще меншою.
Політика російського царизму, спрямована на ліквідацію автономії України, русифікацію всіх сфер її суспільного життя, призвела до того, що в другій половині XVIII століття Києво-Могилянська академія поступово перетворюється на становий духовний навчальний заклад, а в 1817 році царським указом вона була закрита. На її місці була відкрита Київська духовна академія, яка не успадкувала від своєї попередниці ні національних коренів, ні традицій. Діяльність Ки- єво-Могилянської академії як вищого міжнародного навчального закладу (першого в Україні) було відновлено в 1991 році. І лише на початку XIX століття уряд починає займатися питаннями освіти. Настійні вимоги передових українських діячів науки, культури щодо відкриття в Україні вищих навчальних закладів врешті-решт увінчалися успіхом. У 1805 році був відкритий Харківський університет завдяки старанням і авторитету відомого українського вченого, культурного і громадського діяча В. Каразіна, ім’я якого має цей навчальний заклад. З перших днів свого існування університет став центром української освіти та культури. Із його стін вийшло багато талановитих діячів української культури, зокрема відомий український письменник Григорій Квітка-Основ’яненко, видатний історик Михайло Костомаров, автор першої української граматики Павловський та інші. Ректором університету довгий час був відомий український поет Петро Гулак-Артемовський.
У 1834 році був відкритий університет у Києві, ректором якого став відомий український фольклорист М. Максимович. У 1865 році відкрився університет в Одесі, у 1875 році — у Чернівцях.
Розвиток освіти в Україні в XIX ст. спричинив до формування української національної різночинної інтелігенції. Зростає інтерес до природничих, математичних, медичних наук, до національної історії, традицій, культури українського народу.
У 1822 році виходить 4-томна „История Малой России от водворения славян в сей стране до уничтожения гетманства» Дмитра Миколайовича Бантиш-Каменського (1788 — 1850), який довгий час був правителем канцелярії Київського військового губернатора, мав доступ до документів державних архівів Москви, Полтави, Чернігова, які й використав при написанні своєї фундаментальної праці. Виходить з друку праця „Богдан Хмельницкий и возвращение южной Руси России» Миколи Івановича Костомарова, а в подальшому його „Исторические монографии» в 16-ти томах і „Русская история в жизнеописаниях ее главньїх деятелей» в 6-ти томах. Микола Костомаров — визначний історик, письменник, фольклорист, публіцист, педагог. Закінчив Харківський університет, був засновником Кири- ло-Мефодіївського братства і його головним ідеологом. Під його ідейним керівництвом був вироблений „Статут Слов’янського товариства св. Кирила і Мефодія», відозви „До братів-українців», „До братів-поляків», програма братства „Книга буття українського народу» тощо. Був палким патріотом України, відстоював самостійність української нації.
Серед талановитих українських наукових діячів того часу постає ім’я професора Київського університету Володимира Антоновича (1834-1908), який зробив неоціненний внесок в українську етнографію, археологію, фольклористику і виховав широку плеяду україно- знавців, які розвинули і продовжили його справу (М. Грушевський, Д. Багалій, П. Голубовський та ін.). Він видав 8 томів „Архива Юго-За- Паднрй России», де показав історію правобережної України XVI-
XVIII ст., видав „Дневник Станислава Освецима (1643-1651)» та ін.
