Istoria_ekonomicheskoy_mysli

55. Джоан Робинсон, Николас Калдор. Все дожили до конца 20 века. Посткейсианцы ставили задачу обновить учение Кейнса, причём только использованием его теории не ограничились, применяли институциональзм. С Кейнсом согласились в том, что главная проблема – проблема распределения гос дохода. Выдвигали следующие требования: 1. Требование ограничения деятельности монополии. 2. Требование увеличения гос расходов как ср-ва повышения занятости; необходимость социальной ориентации гос расходов. 3. Выступали против милитаризации экономики с экономической точки зрения. В 80-х годах в Англии в посткейсианстве образовалась новая ветвь “новая кембриджская школа”. Различия с прежним кейсианством: колебания пр-ва чаще всего считают следствием меры гос регулирования по поддержанию совокупного спроса, но полностью гос вмешательство в экономику не отвергают, предлагают ограничить его рамками среднесрочных или долгосрочных целей, а также сузить сферу применения бюджетных методов воздействия на экономику.

59. Путь в будущее должен в равной степени удаляться от принципа свободной конкуренции и авторитарного регулирования экономики (3 путь). В 1946 г. впервые звучало понятие “социальное рыночное хозяйство”. Основные черты “социального рыночного хозяйства”: 1. Полноценная конкуренция. 2. Стабильность денежного обращения. 3. Открытость рынков, т.е. закрытость и любых ограничений конкуренции. 4. Частная собственность, но и другие характерные для смешанной формы экономики тоже не отвергают. 5. Свобода заключения договоров. 6. Ответственность предпринимателя. 7. Постоянство экономической политики. 8. Интегрирующее правило.

Взаимодействие всех конституционных принципов. 1897-1977г. – Людвиг Эрхард. Родился в Баварии. Воевал в 1 Мировой войне, защитил докторскую десертацию, профессор в Мюнхенском университете. В 1965г. заявил о завершении программы “социального рыночного хозяйства”, ФРГ превратилось в “сформированное” общество. Представители этой концепции критикуют марксизм за 5 общественных экономических формаций. Существует 3 основных этапа взаимоотношений между трудом и капиталом: 1. 19в.: наличие классов с противоположными интересами. Цель классов борьба: устранение капиталистического строя. 2. Попле 1 мировой войны: плюралистическое общ-во союзов, противоположность интересов труда и капитала исчезает, на одной стороне появляются союзы предпринимателей, на другой – прафсоюзы, которые в принципе могут договориться. 3. С серидины 60-х: сформированое общ-во, с ростом разделения труда возрастает зависимость между людьми, т.е. возникает сообщество услуг, рабочие становятся собственниками предприятий, т.о. прибыль становится общенациональным интересом.

63. Роберт Лукас Младший и Томас Сарджент – представители теории рациональных ожиданий. В теории рациональных ожиданий в условиях неопределённости ожидания фирм и людей строятся в соответствии с принципами оптимальности. К информации относятся как к редкому ресурсу. Гос политику считают не эффективной, т.к. люди предугадывают действия правительства. Основные признаки: 1. Рыночная экономика внутренне стабильна и способна к саморегулированию. 2. Соблюдение закона и порядка как неприменное условие функционирования экономики. 3. Необходимость сокращения гос ф-ций и расходов. 4. Гос-ву следует поддерживать хоз. стимулы для экономических субъектов, для этого необходимо снизить налоги и сократить неэффективные соц программы. 5. Необходимость стабильного темпа прироста денежной массы. 6. Политика точной настройки экономики невозможна, т.к. отклонение в экономике нельзя предвидеть зарание, т.к. экономическая политика всегда осуществляется с определённым запазданием, то она будет неэффективна, т.к. результат может быть противоположным ожидаемому. 7. Решающее значение в экономике имеют реальные факторы производства (капитал, рабочая сила, технология), которые определяют предложение товаров и услуг и соответствующий спрос. 8. Экономика в своём развитии тяготеет к естественному уровню занятости и пр-ва, определённому саморегулирующим рыночным механизмом, активная гос политика способна на время отключать занятость от естественного уровня, нарушая на некоторое время рациональность действиё экономических субъектов.

60. Выделяют следующие причины кризиса кейсианства: 1. Ухудшение общих условий воспроизводства; обнаружившийся дифицыт ряда базисных ресурсов, если у кейнсеанцев на 1 месте спрос, то у неокейнсеанцев государство должно воздействовать на пр-во. 2. Усиление процессов интернализации экономики (укрепление экономических связей и т.п.). 3. В 50-х годах Филипс рассматривал зависимость между зарплатой и занятостью (кривая Филипса), превращение инфляции в неконтролируемый процесс, проявление стагфляции (одновременное увеличение инфляции и рост безработицы, снижение этапов экономического роста). График. 4. Развитие техн. прогресса создало базу для эффективного мелкого производства в различных отраслях экономики, т.е. возросли силы рыночной конкуренции, а тенденции к монополизации ослабли. 5. Противоречие, порождаемое самим возрастанием гос аппарата и участием гос-ва в экономических процессах.

26.Основоположником французского утопического социализма выступил Анри де Сен-Симон крупнейший мыслитель, социолог, великий социалист-утопист.

А. Сен-Симон считал, что жизнь общества подчинена опреде­ленным закономерностям. Для их познания необходимо изучать историю общества. Среди общественного развития А. Сен-Си­мон выделяет дикость, античное общество, феодализм, капитализм и социализм («индустриализм»). Новое в общественном развитии признается как естественное продолжение всей прошлой истории человечества. Основными факторами обществен­ного развития А. Сен-Симон считал разум, науку.

Собственность А. Сен-Симон определял как основу обществен­ного устройства, а историю общества рассматривал как смену раз­личных общественных форм, основанных на собственности. А. Сен-Симон пытается выявить зависимость между политикой, филосо­фией н политэкономией, выдвигает рациональную мысль о том, что политика должна быть основана на базе конкретных фактов, ос­мысленных наукой. В трактовке этих вопросов ему присущи мате­риалистические тенденции.

Классовую борьбу А. Сен-Симон объясняет стремлением уста­новить порядок, наиболее соответствующий интересам производст­ва. Вместе с тем научного анализа классовой борьбы, формирования общественных классов он не выполнил.

А. Сен-Симон определяет буржуазный строй как критическую эпоху. Здесь господствуют буржуазный ин­дивидуализм, обман, насилие. Он констатирует высокую свободу промышленников, которые на свой страх и риск стараются узнать о запросах рынка, спешат опередить друг друга. Это приводит к за­торам на транспорте, перепроизводству, разорению, кризисам. Главный порок капитализма А. Сен-Симон видит в анархии и кон­куренции, сдерживающих развитие производительных сил. Критика капитализма не носит у А. Сен-Симона научного ха­рактера. Мыслитель не учитывает те экономические законы, кото­рым подчиняется движение буржуазного строя, не видит эксплуа­тацию труда. С идеалистических позиций он рассматривает капитализм как общество, которое переросло запросы старой науки и не соответствует новым требованиям.

27.Крупным представителем французско­го утопического социализма является Шарль Фурье. В учении Ш. Фурье немало идей, которые позднее получи­ли развитие в политэкономии, философии, а также в таких специ­альных отраслях, как социальная психология, психология труда, педагогика.

Ш. Фурье рассматривал развитие общества как закономерный процесс. Он выделил 8 стадий общественного развития. Каждая из них в свою очередь состоит из четырех ступеней: детство, “юность, возмужание и дряхлость”. Высшей стадией общественного развития Ш. Фурье признавал гармонизм, или «сложную ассоциацию», которой соответствует правдивое и привлекательное производство. Он считал, что «золо­той век» человечества еще впереди.

Ш. Фурье—противник революционных действий; он за мирный переход, прежде всего за силу примера первых ассоциаций. Всю жизнь Ш. Фурье оставался утопистом. Наряду с элементами мате­риализма и диалектики его учению свойственны идеалистическое понимание истории, методологическая непоследовательность, мел­кобуржуазность, беспочвенные мечтания.

Главной формой капитала Ш. Фурье объявляет торговый, считает, что между торговым и промышленным капита­лом существует антагонистическое противоречие, а от торгового капитала страдают все потребители.

Ш. Фурье с идеалистических позиций высказывается о несов­местимости капитализма с «природой» человека, не видит основного противоречия капитализма, антагонизма между наемным трудом и капиталом. Вместе с тем К. Маркс и Ф. Энгельс высоко ценили его критику буржуазного строя, подрывающую основы капитализма и дающую ценный материал для просвещения рабочих.

Принципы будущего строя. Ш. Фурье об­основывает философским учением о страстях. Подлинное счастье он видит в том, чтобы полностью удовлетворять страсти каждого человека. Ш. Фурье видел решающее преимущество социализма перед капи­тализмом. Благосостояние трудящихся в новых условиях Ш. Фурье связывал с осуществлением их права на труд.

Фурье считал, что чувство собственности надо поощрять. 2/3 общественного дохода предна­значается для оплаты труда, знаний, таланта. 1/3 получают вла­дельцы акций. На этой основе Ш. Фурье рассчитывал достичь гар­монии классовых интересов, предполагал, что наличие частной соб­ственности постепенно станет формальным.

28.Англия — первая страна, которая совершила промышленный переворот. Ка­питализм развивался здесь быстро и уверенно.

Возникновение и развитие английского утопического социализ­ма непосредственно связано с жизнью и деятельностью Роберта Оуэна. Р. Оуэн внимательно исследовал промышленный переворот в Англии. В качестве позитивных сдвигов он признает рост богатства нации, но указывает и на расширение и углубление социальной ни­щеты. Капитализм провозглашается неразумным, невежественным строем, который установлен вопреки «законам человечества и при­роды». Источником всех бед Р. Оуэн считает заблуждение челове­ческого мышления. Частную собственность он трактует как прехо­дящий институт, который наносит вред как бедным, так и богатым, это продукт законодательства, результат насилия.

Деньги, по Оуэну,— искусственно созданная система, которая увековечивает бедность и преступления. Давая яркую картину власти денег, он, однако, не понимает природу и сущность денег как экономической категории. В практической деятельности Р. Оуэн первоначально проявил себя как капиталист. Он стремился открыть способ получения хорошей прибыли при общем улучшении положения трудового люда.

Вопросы к экзамену по «Истории экономической мысли

1. Предмет истории экономических учений

2. Периодизация истории экономических учений

3. Экономическая мысль Древней Греции

4. Экономическая мысль Древнего Рима

5. Меркантилизм

6. Предпосылки возникновения классической политэкономии

7. Экономические взгляды У.Петти

8. Экономические взгляды П Буагильбера

9. Теория физиократов. Ф.Кенэ

10. «Экономическая таблица» Ф.Кенэ

11. Экономические идеи А. Тюрго

12. «Исследование о природе и причинах богатства народов» А.Смита. Особенности методологии.

13. Учение А.Смита о разделении труда, обмене и деньгах.

14. Теория стоимости А.Смита

15. Теория доходов АСмита

16. А Смит о производственном и непроизводительном труде

17. «Начала политической экономии и налогового обложения» Д .Рикардо. Особенности методологии.

18. Теория стоимости Д.Рикардо

19. Теория распределения Д Рикардо

20. Теория сравнительных преимуществ Д.Рикардо

21. Закон народонаселения Т.Р.Мальтуса

22. Теория реализации Т.Р Мальтуса

23. Теория реализации С Сисмонди

24. Экономическая теория Ж.-Б. Сэя

25. Исторические предпосылки возникновения утопического социализма в Западной Европе начала XIX в. и его общая характеристика

26. Социально-экономические взгляды А. Сен-Симона

27. Социально-экономические взгляды Ш.Фурье

28. Английский утопический социализм. Р.Оуэн

29. Предпосылки возникновения марксизма. Особенности методологии К.Маркса

30. Теория стоимости К Маркса

31. Теория прибавочной стоимости

32. Историческая тенденция капиталистического накопления

33. Анализ КМарксом воспроизводства общественного капитала

34. Экономические взгляды Ф. Листа

35. Историческая школа в Германии

36. Новая историческая школа в Германии

37. Предпосылки возникновения маржинализма и его этапы

38. Методология маржинапизма

39. Теория ценности австрийской школы

40. Теория капитала и процента австрийской школы

41. Теория спроса АМаршалла

42. Теория предложения и издержек производства

43. Равновесие спроса и предложения А.Маршалла

44. Теория статики и динамики ДяеБ.Кларка

45. Теория предельной производительности Дж.Б.Кларка

46. Социально-экономические условия формирования институционализма

47. Социально-психологический институционализм Т.Веблена

49. Конъюнктурно-статистический институционализм У.Митчелла

50. Предпосылки возникновения кейнсианства

51. «Общая теория занятости, процента и денег» Дж.М.Кейнса. Особенности методологии.

52. Теория регулирования экономики на основе управления спросом. Мультипликатор.

53. Кейнсианскне методы государственного регулирования экономики

54. Неокейнсианство

55. Посткейнсианство

56. «Неоклассический синтез». П.Самуэльсон.

57. Либерализм Л.Мизеса и Ф.Хайека

58. Неолиберализм Концепция «идеальных типов хозяйств» В.Ойкена

59. Теория «социального рыночного хозяйства» как третьего пути развития общества.

60. Причины «неоклассического возрождения»

61. Монетаризм

62. Экономическая теория предложения

63. Теория рациональных ожиданий

64. Общие черты консервативных экономических программ

66. Экономические взгляды Н. Д.Кондратьева

67. Теория «длинных волн» Н. Д. Кондратьева