
- •Предмет та завдання історії психології.
- •Основні фактори та принципи, які визначають розвиток психології.
- •Етапи розвитку історії психології. Основні дослідники історії психології.
- •Періодизація розвитку психології
- •Виникнення міфологічної психології. Уявлення образу душі.
- •Первісні уявлення про душу.
- •Вірування в душу похідні від анімізму.
- •Психологічні ідеї стародавнього китаю.
- •Психологічні ідеї давньої індії. Теорія буддизму.
- •Психологічні школи періоду давньо ї індії.
- •Трактат "про душу" аристотепя. Природно-науковий підхід до душі в філософії аристотеля.
- •Матеріалістичний світогладу психології періоду античності.
- •Психологічні ідеї олександрійської школи (галєн, філон та інш.).
- •Загальна характеристика матеріалістичного вчення про душу в стародавній греції (піфагорійці, софісти).
- •Концепція про душу в філософії демокріта та епікура.
- •Розвиток психологічних думок у середньовічній європі.
- •Психологічні погляди фоми аквінського.
- •Розвиток психології у період арабського відродження.
- •Психологія західноєвропейського відродження, принципи відродження (титанізм, гу манізм та інш.)
- •Теорія "природної людини" ж.Ж. Руссо. Періодизація психічного розвиту дитини (ж.Ж. Руссо).
- •Психіка як "чиста дошка" в роботах д.Локка.
- •Дуалізм б.Спінози.
- •Теорія рефлексів рене декарта.
- •Свідоме та несвідоме в психологічній системі в.Лейбніца.
- •Психологічні ідеї епохи просвітництва
- •Емпірична психологія. Месмеризм
- •Розвиток фізіономічних теорій. Френологія.
- •Індивідуальні відмінності. Теорії ф.Гальтона.
- •Внесок еволюційної теорії ч.Дарвіна у розвиток психології.
- •Вплив зоопсихології на розвиток ідей біхевіоризму.
- •Еволюційна психологія г.Спенсера. Розвиток психофізіології та психофізики
- •Вплив в.Вундта на становлення психології як самостійної науки.
- •Психічний зміст самопізнання. Т.Гоббс.
- •Теорія поля к.Левіна.
- •Експериментальні дослідження свідомості у сша (у.Джеме, с.Холл).
- •Розвиток гештальт ідей у німеччині.
- •Етапи розвитку та основи і положення біхевіоризму.
- •Рефлексологія в.М.Бєхтєрєва.
- •Вчення про умовні рефлекси і.П.Павлова.
- •Рефлекторна теорія психічного і.М.Сєченова.
- •Психічний ортобіоз в оптимістичному тлумаченні і.І. Мечникова.
- •М.Ветгеймер як засновник гештальтпсихології.
- •В.Келлер - представник гештальт-психології.
- •Роль спадковості у формуванні психічного за т.Рібо.
- •Створення тестів розумових здібностей (а.Біне, г.Айзенк, р.Кеттел).
- •Розвиток самості за г.Олпортом.
- •Розвиток психологічних шкіл франції та їх внесок у становлення патопсихології, сугестопедії, психоаналізу.
- •Етапи розвиту біхевіоризму.
- •Передумови виникнення психоаналізу
- •Методи психоаналізу з.Фрейда (аналіз вільних асоціацій, тлумачення сновидінь).
- •Стадії психосексуального розвитку особистості. Психоаналітична теорія характеру.
- •Структура особистості в аналітичній психології к.Г.Юнга.
- •Кризи ідентичності в теорії е.Еріксона.
- •Психологічні ідеї а.Фрейд.
- •Особистість з точки зору психоаналізу.
- •Транзакційний аналіз е.Берна.
- •Зародження російської та вітчизняної психології наприкінці XIX століття.
- •Типологія характеру за е.Фроммом.
- •Відмінності чоловічої та жіночої психології з точки зору психоаналізу к.Хорні.
- •Особистий стиль життя (а.Адлер).
- •Трансперсональна психологія(психосинтез р.Ассаджолі).
- •Онтопсихологія а. Менегетті.
- •Позитивна психотерапія н. Пезешкіана.
- •Гуманістична психологія(клієнтцентрована терапія к.Роджерса).
- •Гуманістична психологія (ієрархія потреб а.Маслоу).
- •Холотропна терапія с.Грофа.
- •Розвиток вітчизняної психології у другій половині XX століття.
- •Розвиток психіки за г.С.Костюком.
- •Теорія провідної діяльності о.М.Леонтьєв.
- •Культурно-історична концепція л.С. Виготського.
- •Сучасні напрямки психології
-
Трансперсональна психологія(психосинтез р.Ассаджолі).
Трансперсональна психологія найбільш глобально розглядає людину, як космічне істота, пов'язане на рівні несвідомої психіки з усім людством і всьому Всесвіті, що володіє можливістю доступу до загальносвітової космічної інформації, до інформації людства (колективне несвідоме).
Хоча до кінця 60-х років трансперсональна психологія не оформилася як окрема дисципліна, трансперсональна тенденції у психології існували вже кілька десятиліть. Своєрідними засновниками трансперсональна тенденцій були К. Юнг, Р. Ассаджіолі, А. Маслоу, оскільки їхні ідеї про колективне несвідоме, про «вищу Я», про несвідоме взаємовпливі людей один на одного, про роль «пікових переживань» у розвитку особистості послужили основою для становлення трансперсональної психології.
Ще одна цікава і важлива трансперсональна система - психосинтез - розроблена італійським психіатром Р. Ассаджіолі. Його концептуальна система заснована на припущенні, що людина перебуває у постійному процесі росту, актуалізуючи свій непроявлений потенціал.
Справжньою відмітною рисою трансперсональної психології є модель людської душі, в якій визнається значущість духовного і космічного вимірів і можливостей для еволюції свідомості.
Майже у всіх трансперсональна світоглядах виділяють наступні головні рівні:
-
фізичний рівень неживої матерії, енергії;
-
біологічний рівень живої, відчуває матерії / енергії;
-
психологічний рівень розуму, ЕГО, логіки;
-
тонкий рівень парапсихологічних і архетипових явищ;
-
причинний рівень, що характеризується досконалою трансценденцією;
-
абсолютна свідомість.
Всесвіт являє собою інтегральну і єдину мережу цих взаємопов'язаних, взаємопроникних світів, тому не виключено, що за певних обставин людина може відновити свою тотожність з космічною мережею і свідомо пережити будь-який аспект її існування (телепатія, психодіагностика, бачення на відстані, передбачення майбутнього і т. д.).
Трансперсональна психологія розглядає людину як духовне космічне істота, нерозривно пов'язане з усього Всесвіту, космосом, людством, що володіє можливістю доступу до загальносвітового інформаційного космічному частку. Через несвідому психіку людина пов'язаний з несвідомою психікою інших осіб, з «колективним несвідомим людства», з космічною інформацією, з «світовим розумом».
-
Онтопсихологія а. Менегетті.
А. Менегетті - італійський. психолог, психотерапевт, засновник школи і Між нар. асоціації онтопсихології (1970).
Онтопсихологія або "психологія буття", розглядає людину як активного суб'єкта життя, виділяючи два способи його ставлення до життя:
1) як до некерованого стихійного процесу, в якому потрібно бездумно підкорятися домінуючим тенденціям або волі більшості;
2) як до свідомого пошуку і творення себе, свого життя і життя суспільства. Гол. метою онтопсихології є вироблення у людини цього другого рефлексивного, творчого, нравств. ставлення до власного життя.
Онтопсихологія вважає, що в основі людської природи лежить строго певний задум, який і зумовлює індивід, своєрідність людини, створює рамки його самореалізації. Сутність цього задуму визначається енергетичним ядром (апріорний порядок, сутність в собі), що утворюються власною волею і виявляє себе у всіх фізичних і психічних процесах людського організму.
Особистість стає свідомої вже після того, як вона сформована іншими особистостями: сім'єю, школою. Свої функції онтопсихологія вбачає у тому, щоб коректувати здатність свідомості до відображення початкового задуму природи та відповідності цьому задуму. Техніка онтопсихотерапії (імагогіка) допомагає навчитися брати на себе відповідальність за своє життя, стати творцем і творцем себе самого.