49. Передумови виникнення психоаналізу

На розвиток психоаналітичного руху істотний вплив зробили два основних джерела: а) філософські концепції несвідомих психічних феноменів, б) роботи в сфері психопатології і психотерапії.

На самому початку XVIII в. німецький філософ і математик Готфрід Вільгельм Лейбніц розробив концепцію, названу ним монадологію. Через сто років німецький філософ і педагог Йоганн Фрідріх Гербарт сформулював концепцію порога свідомості. Гербарт вважав, що "ідеї впливають один на одного подібно механічним силам". Розгляд несвідомих ідей знайшов своє продовження в роботах Артура Шопенгауера і Едуарда фон Гартмана, які розробляли ідеї панпсихизма і абсолютного несвідомого. Основні положення теорії А. Шопенгауера, що ріднять його з психоаналізом, стосуються концепції волі як абсолютної психічної основи світу, і, зокрема, волі до життя як основи всякого життя. Е. фон Гартман увійшов в історію як автор книги "Філософія несвідомого", в якій він узагальнив існували раніше положення про феномен несвідомого. Ще один філософ, чиї ідеї були співзвучні теоретичним положенням Фрейда, - це Фрідріх Ніцше. Особливо чіткі паралелі ми можемо провести між поняттям його теорії "воля до влади" і фрейдистським поняттям "інстинкт". Різного роду уявлення про несвідоме становили важливу частину громадського інтелектуального клімату в Європі в XIX в. Таким чином, Фрейд не був першим, хто всерйоз заговорив про несвідоме в людській психіці. Психотерапія стала полем експериментального дослідження в кінці XVIII ст. з появою робіт доктора медицини Віденського університету Франца Антона Месмера. Месмер використовував гіпноз для поліпшення стану хворих; свій вплив він називав "твариною магнетизмом". Середина XIX в. - шотландський лікар Джеймс Брейді ввів термін "гіпнотизм". Визнання з боку професійної спільноти гіпноз отримав завдяки роботам французького лікаря Жана Мартіна Шарко. Підхід до гіпнозу та лікування за допомогою гіпнозу ще раз змінився завдяки роботам П'єра Жане. Він припустив, що справжньою причиною хвороби є психічні явища, (порушення пам'яті, нав'язливі ідеї і сили несвідомо). Треба згадати сильний вплив, яке пережив Фрейд з боку робіт Ч. Дарвіна. Саме Дарвін висловив кілька ідей, які лягли згодом в основу психоаналізу. Це, перш за все, уявлення про несвідомі психічні процеси і конфліктах, про роль сновидіння і прихованому символізм деяких поведінкових симптомів, а також про значення сексуальності в людському житті. Менш ніж через десять років німецький психіатр Річард фон Краффт-Еббінг озвучив подібні ідеї: єдиними інстинктами в людській психіці є сексуальний інстинкт і прагнення до самозбереження. У 1886 р. Краффт-Еббінг випустив книгу "Сексуальна психопатія", в наступному році віденський лікар Альберт Молль випустив книгу, присвячену дитячої сексуальності. Таким чином, розвиток творчої думки Фрейда перебувало під впливом безлічі різноманітних течій, як теоретичного, так і практичного плану. Але в тому-то й полягає велич генія, що тільки він зміг поєднати це розрізнені ідеї і настрої у відносно цілісну теоретичну систему.

Перший крок до психоаналізу Фрейд робить, відкривши, що первісна, ведуча до невротичних симптомів психічна травма постійно зачіпає сексуальну сферу і витісняється зі свідомості в несвідоме. Але можна виділити своєрідну передумову психоаналізу. Спочатку Фрейд запропонував використовувати катарсичний метод лікування неврозів. Спочатку - термін античної естетики, виражав глибину впливу мистецтва на людину. Піфагорійці, послідовники давньогрецького філософа і математика Піфагора вважали, що душа страждає від шкідливих домішок, від згубних пристрастей: гнів, жадання, владолюбство, фанатизм, страх, ревнощі . Очистити душі від цих афектів, на думку піфагорійців, здатна спеціально підібрана музика. Піфагор зціляв мелодіями не тільки душевні, а й тілесні недуги. У психоаналізі катарсис розуміється як задоволення, що випробовується людиною під час вистави від своїх власних емоцій, що передаються від емоцій іншої людини, а також як задоволення від відчуття частини свого минулого Я, забезпечує безпеку. Однак не всяке душевне полегшення пов'язане з катарсисом. І в результаті Фрейд відмовляється від гіпнозу. Процедура вільної асоціації стала відома як фундаментальне, або основне, правило психоаналізу.

Вільна асоціація залишається основним і єдиним методом комунікації для пацієнтів в ході психоаналітичного лікування. Інтерпретація ж залишається основним, найбільш важливим інструментом аналітика. Ці дві технічні процедури надають психоаналітичної терапії відмінну друк. Інші способи спілкування також зустрічаються під час курсу психоаналітичної терапії, але вони є не основними, а підготовчими, або вторинними, вони не типові для психоаналізу. Фрейд виявив явища опору, хоча, по суті, вони їм розглядалися як перешкоди в роботі. Головною метою було - досягти афективного відреагування і відновити травматичні спогади. Реакції перенесення і опору повинні були бути обійдені або подолані. В інших же роботах Фрейд безпосередньо посилався на Шопенгауера. Зокрема, обговорюючи проблему сексуальності, він підкреслював, що Шопенгауер давно вказав людям, наскільки їхні дії і думки зумовлюються сексуальними прагненнями в звичайному сенсі слова, і що цей філософ у незабутніх за силою впливу словах зазначив ні з чим не порівнянне значення сексуального життя. Обгрунтовуючи в 20-х роках уявлення про інстинкт смерті, Фрейд підходить до своєї знаменитої концепції про сублімації, Тонатос, ерос. Аналітик використовує інтерпретацію для того, щоб зломити опір і вийти на конкретне функціонування психіки, вийти ближче на рівень несвідомого Ми бачимо, що для психоаналізу виявилося дуже важливим розкриття потенціалів, енергії і проявів психіки у формуванні психоаналітичних знань взагалі.