Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
0839091_501FD_shpargalka_istoriya_psihologii.docx
Скачиваний:
128
Добавлен:
28.02.2016
Размер:
179.14 Кб
Скачать
  1. Вчення про умовні рефлекси і.П.Павлова.

Іван Петрович Павлов (1849-1936) - продовжувач вчення Сєченова про рефлекси. Розроблене Павловим вчення про поведінку вплинуло на виникнення багатьох зарубіжних і вітчизняних течій, найбільшим з яких був біхевіоризм.

Основні положення вчення Павлова

  • Існує тісний зв'язок між живою істотою і середовищем, яка виражається у впливі останньої на організм через різні стимули, на які він дає реакцію.

  • Існують дві категорії подразників, і звідси випливає два види рефлексів, тобто реакцій на ці подразники:

    • Подразники безумовні, відразу і безпосередньо викликають відповідну реакцію, і це безумовні рефлекси;

    • Безумовні подразники, які вказують на ті умови середовища, які можуть принести користь чи шкоду організму, і тому він може не відразу на них реагувати, а реакція називається умовним рефлексом.

  • Для формування умовного рефлексу необхідно, крім подразника,

  • підкріплення реакції як правильної або неправильної, і воно в цьому випадку називається позитивним або негативним відповідно. Підкріплення обумовлює і визначає поведінку, яка допомагає індивіду вижити в цьому середовищі.

  • Поведінка можна передбачити, якщо знати набір умов, від яких залежить вироблення умовного рефлексу

  • Рефлекс може втратити силу, якщо не буде постійного планомірного підкріплення, так як поступово відбувається порушення зв'язку, встановленої між сигналом і реакцією на нього організму.

  • Підкріплення може бути не тільки біологічним (їжа), а й соціальним.

  • Поширення поняття рефлексу як психологічного феномена на мотиваційну частину особистості через введення нового виду рефлексу - «рефлекс мети» і «рефлекс свободи», що означає, що діяльність організму хоч і залежить від зовнішніх обставин, але не може здійснюватися без енергетичних витрат організму, а вони вже мають безпосереднє відношення до психіки.

  1. Рефлекторна теорія психічного і.М.Сєченова.

М. М. Сєченов (1829-1905) - видатний російський фізіолог і психолог, основоположник вітчизняної фізіологічної школи, творець природно-наукової теорії психічної регуляції поведінки, доктор медицини (1860), чл. - Кор. Петербурзької АН (1869), почесний академік Петербурзької АН (1904). Удостоєний Демидівської премії Петербурзької АН за курс лекцій «Про тваринну електрику» (1863).

Спираючись на два напрямки російської філософсько-психологічної думки, Сєченов запропонував свій підхід до розробки корінних проблем психології. Він не ототожнював психічний акт з рефлекторним, а вказував на схожість в їх будові. Це дозволяло перетворити колишні уявлення про психіку, про її детермінації.

Порівнюючи психіку з рефлексом, Сєченов доводив, що, подібно до того, як рефлекс починається з контактів організму з зовнішнім об'єктом, психічний акт першим своїм ланкою має подібні контакти. Потім при рефлексі зовнішній вплив переходить до центрів головного мозку.

Так само друга ланка психічного акта розгортається в центрах. І, нарешті, його третьою ланкою, як і в рефлекс, служить м'язова активність.

Новим важливим моментом було відкриття Сеченовим в головному мозку апарату гальмування рефлексів. Це відкриття показало, що організм не тільки відображає зовнішні впливи, але і здатний їх затримувати, тобто не реагувати на них. У цьому виявляється його особлива активність, його здатність не йти на поводу у середовища, а протистояти їй.

Стосовно до психіки, Сєченов пояснював своїм відкриттям і процес мислення, і волю.

Бойового людини відрізняє уміння протистояти неприйнятним для нього впливів, якими б сильними вони не були, придушувати небажані потягу. Це і досягається апаратом гальмування. Завдяки цьому апарату виникають і незримі акти мислення. Він затримує рух, і тоді від цілісного акту залишаються тільки перші 2 / 3.

Рухові операції, завдяки яким організм виробляє аналіз і синтез сприймаються зовнішніх сигналів, однак, не зникають. Завдяки гальмуванню вони йдуть «ззовні всередину».

Цей процес був названий надалі интериоризацией (переходом ззовні всередину). Людина не отримує готовим свій внутрішній психічний світ. Він його будує своїми активними діями. Це відбувається об'єктивно. Тому й психологія повинна працювати об'єктивним методом.