
- •Предмет та завдання історії психології.
- •Основні фактори та принципи, які визначають розвиток психології.
- •Етапи розвитку історії психології. Основні дослідники історії психології.
- •Періодизація розвитку психології
- •Виникнення міфологічної психології. Уявлення образу душі.
- •Первісні уявлення про душу.
- •Вірування в душу похідні від анімізму.
- •Психологічні ідеї стародавнього китаю.
- •Психологічні ідеї давньої індії. Теорія буддизму.
- •Психологічні школи періоду давньо ї індії.
- •Трактат "про душу" аристотепя. Природно-науковий підхід до душі в філософії аристотеля.
- •Матеріалістичний світогладу психології періоду античності.
- •Психологічні ідеї олександрійської школи (галєн, філон та інш.).
- •Загальна характеристика матеріалістичного вчення про душу в стародавній греції (піфагорійці, софісти).
- •Концепція про душу в філософії демокріта та епікура.
- •Розвиток психологічних думок у середньовічній європі.
- •Психологічні погляди фоми аквінського.
- •Розвиток психології у період арабського відродження.
- •Психологія західноєвропейського відродження, принципи відродження (титанізм, гу манізм та інш.)
- •Теорія "природної людини" ж.Ж. Руссо. Періодизація психічного розвиту дитини (ж.Ж. Руссо).
- •Психіка як "чиста дошка" в роботах д.Локка.
- •Дуалізм б.Спінози.
- •Теорія рефлексів рене декарта.
- •Свідоме та несвідоме в психологічній системі в.Лейбніца.
- •Психологічні ідеї епохи просвітництва
- •Емпірична психологія. Месмеризм
- •Розвиток фізіономічних теорій. Френологія.
- •Індивідуальні відмінності. Теорії ф.Гальтона.
- •Внесок еволюційної теорії ч.Дарвіна у розвиток психології.
- •Вплив зоопсихології на розвиток ідей біхевіоризму.
- •Еволюційна психологія г.Спенсера. Розвиток психофізіології та психофізики
- •Вплив в.Вундта на становлення психології як самостійної науки.
- •Психічний зміст самопізнання. Т.Гоббс.
- •Теорія поля к.Левіна.
- •Експериментальні дослідження свідомості у сша (у.Джеме, с.Холл).
- •Розвиток гештальт ідей у німеччині.
- •Етапи розвитку та основи і положення біхевіоризму.
- •Рефлексологія в.М.Бєхтєрєва.
- •Вчення про умовні рефлекси і.П.Павлова.
- •Рефлекторна теорія психічного і.М.Сєченова.
- •Психічний ортобіоз в оптимістичному тлумаченні і.І. Мечникова.
- •М.Ветгеймер як засновник гештальтпсихології.
- •В.Келлер - представник гештальт-психології.
- •Роль спадковості у формуванні психічного за т.Рібо.
- •Створення тестів розумових здібностей (а.Біне, г.Айзенк, р.Кеттел).
- •Розвиток самості за г.Олпортом.
- •Розвиток психологічних шкіл франції та їх внесок у становлення патопсихології, сугестопедії, психоаналізу.
- •Етапи розвиту біхевіоризму.
- •Передумови виникнення психоаналізу
- •Методи психоаналізу з.Фрейда (аналіз вільних асоціацій, тлумачення сновидінь).
- •Стадії психосексуального розвитку особистості. Психоаналітична теорія характеру.
- •Структура особистості в аналітичній психології к.Г.Юнга.
- •Кризи ідентичності в теорії е.Еріксона.
- •Психологічні ідеї а.Фрейд.
- •Особистість з точки зору психоаналізу.
- •Транзакційний аналіз е.Берна.
- •Зародження російської та вітчизняної психології наприкінці XIX століття.
- •Типологія характеру за е.Фроммом.
- •Відмінності чоловічої та жіночої психології з точки зору психоаналізу к.Хорні.
- •Особистий стиль життя (а.Адлер).
- •Трансперсональна психологія(психосинтез р.Ассаджолі).
- •Онтопсихологія а. Менегетті.
- •Позитивна психотерапія н. Пезешкіана.
- •Гуманістична психологія(клієнтцентрована терапія к.Роджерса).
- •Гуманістична психологія (ієрархія потреб а.Маслоу).
- •Холотропна терапія с.Грофа.
- •Розвиток вітчизняної психології у другій половині XX століття.
- •Розвиток психіки за г.С.Костюком.
- •Теорія провідної діяльності о.М.Леонтьєв.
- •Культурно-історична концепція л.С. Виготського.
- •Сучасні напрямки психології
-
Розвиток гештальт ідей у німеччині.
Гештальтпсихології - напрямок у західній психології, яке виникло в Німеччині в першій третині XX ст. Що висунула програму дослідження психіки з точки зору цілісних структур (гештальтів), первинних по відношенню до своїх компонентів. Гештальтпсихологія (Г.) виступила проти висунутого структурної психологією (В. Вундт, Е. Б. Титченер та ін) принципу поділу свідомості на окремі елементи і побудови з них по основам законів асоціації або творчого синтезу складних психічних феноменів. Думка про те, що внутрішня, системна організація цілого забезпечує властивості і функції складових його частин, була застосована спочатку до експериментального вивчення сприйняття (переважно зорового). За допомогою цього можна вивчити ряд важливих складових сприйняття: константність, структурність, залежність образу предмета («фігури») від його безпосереднього оточення («фону») і ін
При аналізі інтелектуального поведінки була простежена роль сенсорного образу в складанні рухових реакцій. Побудова цього образу трактувалось особливим психічним актом осягнення, швидкого схоплювання відносин в сприйманому полі. Ці положення Г. протиставила біхевіоризму, який пояснював поведінку організму в проблемній ситуації перебором "сліпих" рухових проб, які випадково приводили до вдалого вирішення. При вивчення процесів людського мислення основний акцент був зроблений на перетворенні («реорганізації», нової «центрировки») пізнавальних структур, завдяки яким ці процеси набувають продуктивний характер, який відрізняє їх від формально-логічних маніпуляцій, алгоритмів і т. п. Хоча ідеї Г . і отримані нею результати сприяли розвитку знання про психологічні процеси (насамперед категорії психічного образу), а також привели до утвердження системного підходу, її ідеалістична методологія (висхідна до феменологіі) перешкоджала науковому, причинному аналізу цих процесів. Психічні «гештальти» та їх перетворення трактувалися як властивості індивідуальної свідомості, залежність якого від предметного світу і діяльності центральної нервової системи представлялася по типу ізоморфізму (структурного подібності), що є варіантом психофізичного паралелізму. Головні представники - німецькі психологи М. Вертхеймер, К. Коффка. Близькі до неї загальнонаукові позиції належали К. Левіну та його школі, які поширювали принцип системності й ідею пріоритету цілого в мінливих психічних утвореннях на мотивацію поведінки людини.
Інші представники: К. Гольдштейн - прихильник «холізму» (цілісності) в патопсихології, Ф. Хайдер, який ввів поняття про гештальте в соціальну психологію з метою трактування міжособистісного сприйняття і ін
-
Етапи розвитку та основи і положення біхевіоризму.
Біхевіори́зм — один з напрямів психології, що зводить поведінку людей до механічних, машиноподібних актів у відповідь на зовнішні подразнення. Як «наука про поведінку» біхевіоризм прийшов на зміну емпіричній психології у ХХ ст. Новий напрямок намагався побудувати психологію не на ідеалістичній, а на матеріалістичній основі. Біхевіоризм, використовуючи експеримент і спостереження, вивчає поведінку.
Перший етап розвитку біхевіоризму (Д. Уотсон, Е. Торндайк). Засновником бихевиористской концепції є Д. Уотсон. Уотсон робила акцент на видимому поведінці, він вважав, що видиме поведінку, а не внутрішній досвід, є надійним джерелом інформації. Роботи Торндайка і Уотсона поклали початок великій кількості експериментів, які вивчають різні аспекти формування поведінки. Це призвело до модифікації класичного біхевіоризму і появи так званого необихевиоризма.
Другий етап розвитку – Необіхевіорізм. У 30-ті роки поряд з ортодоксальної лінією розвитку виділилася лінія розвитку необихевиоризма, пов'язана в першу чергу з іменами Е. Толмена, К. Халла. Едвард К. Толмен, заклав основи необихевиоризма Він прийшов до висновку, що для навчання не обов'язково негайне підкріплення. Крім того, Толмен, на відміну від Уотсона, брав до уваги не тільки зовнішню поведінку організму за схемою "стимул - реакція", але і враховував процеси, що відбуваються в самому організмі. Він, зокрема, ввів поняття когнітивних карт, тобто уявлення про якісь схемах поведінки, що виникають у центральній нервовій системі. Подібно «класичним бихевиористами», він відстоював положення про те, що дослідження поведінки повинно вестися строго об'єктивним методом, без довільних припущень про недоступному цьому методу внутрішньому світі свідомості. Однак Толмен заперечував проти того, щоб обмежуватися в аналізі поведінки тільки формулою «стимул-реакція» і ігнорувати фактори, які відіграють незамінну роль у «проміжку між ними». завдяки К. Халл остаточно була сформульована необихевиористской модель поведінки, яка стала виражатися як С - О - Р, тобто стимул - організм - реакція. Тим самим, центральний постулат радикального біхевіоризму - відмова від розгляду процесів, що протікають в організмі, пішов у минуле.
Основні положення біхевіоризму:
-
В якості предмета психології виступають поведінку і поведінкові реакції, так як саме ці явища можуть бути вивчені об'єктивно дослідним шляхом через спостереження;
-
Поведінка включає в себе всі психологічні та фізіологічні аспекти життя людини;
-
Поведінка і тварин, і людини розглядається як сукупність рухових реакцій (R) у відповідь на зовнішні впливи - стимули (S), діє схема стимул - реакція (S -> R);
-
Завдання біхевіоризму - вміти правильно вгадати поведінку людини, орієнтуючись на стимули зовнішнього середовища: знаючи характер стимулу, можна передбачити реакцію, або поведінку;
-
Всі реакції людини мають або придбану, зовнішню природу і називаються умовними рефлексами, або внутрішнє походження, тобто спадковим, і називаються безумовними рефлексами;
-
Поведінка є результатом навчання, коли вдалі реакції в результаті багаторазового повторення автоматизуються і закріплюються і в майбутньому мають тенденцію до відтворення, тобто відбувається формування навичок через формування умовного рефлексу;
-
Вищі психічні функції, наприклад мова і мислення, також є навичками;
-
Механізмом утримання навичок є пам'ять;
-
Розвиток психіки відбувається прижиттєво і залежить від навколишнього середовища і її стимулів - соціального оточення, умов життя і т. п.;
-
Відсутня періодизація вікового розвиток немає загальних для всіх закономірностей, що визначають розвиток дитини на кожному віковому етапі;
-
Емоції є результат реакції організму на негативні чи позитивні стимули зовнішнього середовища.