
- •1. Суспільство як проблема філософії. Основні концепції суспільного життя: натуралізм, ідеалізм, матеріалізм.
- •2. Поняття суспільних відносин, їх сутність та структура
- •3. Суспільне виробництво. Матеріальне і духовне виробництво.
- •4. Свідомість як філософська проблема
- •5. Походження і структура свідомості
- •6. Свідоме і несвідоме
- •7. Суспільна свідомість та її структура
- •8. Форми суспільної свідомості
- •9. Пізнання як філософська проблема
8. Форми суспільної свідомості
Різноманіття видів суспільно-практичної діяльності людей породжує різноманіття форм суспільної свідомості.
Форми суспільної свідомості - різні способи духовного освоєння дійсності. Відповідно різний і їх зміст. З різноманіття різних форм суспільної свідомості можна виділити дев'ять форм: економічну, екологічну, політичну, правову, моральну, естетичну, релігійну, філософську і наукову.
1. Економічна (грец. ойкономія - "управління господарством") - уявлення:
- Про господарське життя суспільства (і соціальної групи, у тому числі сім'ї); - Про виробництво і розподіл матеріальних благ; - Про власність і управління її видами; - Про торгівлю та фінанси, доходи та витрати.
2. Екологічна (грец. ойкос - "дім, родина") - особлива форма суспільної свідомості, що відображає взаємодію двох систем природи і суспільства в умовах їх загальної кризи. Направлена на вироблення глобальної стратегії запобігання біосоціальної екологічної катастрофи.
Філософсько-методологічні концепції екологічної свідомості:
1) природа недосконала, тому необхідно її покращувати і вдосконалювати з точки зору проживання людини для повного поглинання природної природи штучною.
2) слід зберігати і підтримувати існуючу природне середовище проживання; визнаючи неминучість НТП, треба здійснювати розвиток ресурсозберігаючих і безвідходних технологій, максимально охоронять природу. На зміну мети, поставленої ще Ф. Беконом для людини: панування над природою, приходить нова - гармонія, взаємодія суспільства і природи, людини і навколишнього середовища. Спільний процес еволюції природи і суспільства називається коеволюції..
В інших формах суспільної свідомості виділяються особливі екологічні системи знань:
- У сфері моральної свідомості виникає особлива екологічна мораль;
- У сфері правового виробляються правові норми і законодавство з охорони природи.
Екологічні проблеми активно проникли і в сферу внутрішньої і зовнішньої політики.
3. Політична свідомість виникає з поділом суспільства на класи при зародженні держави і політики. Політика охоплює область відносин соціальних груп і прошарків до держави і уряду, взаємин між цими групами і класами, між націями і державами.
Звідси і головні проблеми політичної свідомості:
- Державної влади; - Суспільного устрою; - Класової та соціальної боротьби; - Взаємин між державами, питання війни і миру.
Політична свідомість включає в себе політичну психологію та ідеологію різних класів і соціальних груп, взаємопроникних і впливають одна на одну. Політизована свідомість охоплює в різний час великі групи населення. Вона неоднорідна і суперечлива: ліберальна, консервативна, ліво (право) радикальна, комуністична, демократична, націоналістична, соціал-християнська і т.п.
4. Правова свідомість - сукупність правових поглядів, теорій і почуттів, що спираються на знання юридичних нормативів суспільства та їх оцінку. На відміну від політичної свідомості правове відображає життя з точки зору прав і обов'язків всіх учасників суспільних відносин. Правова свідомість нормативна, так як виникає для регламентації суспільних відносин і служить засобом забезпечення правових норм.
Саме в правосвідомості зароджуються основні ідеї, тобто джерела зміни і виникнення юридичних законів. Зі зміною економічних відносин змінюється і правосвідомість, хоча на нього активно впливають і інші форми суспільної свідомості. Правосвідомість - не тільки знання правових явищ, а й ставлення до них, їх оцінка, що впливає на переконання людей у справедливості чи несправедливості того чи іншого закону або правопорядку в цілому.
5. Моральна свідомість - сукупність уявлень про моральні норми поведінки людей, які на відміну від юридичних законів, підтримуються не силою держави, а авторитетом громадської думки і внутрішніми переконаннями людей. Відбувається на основі звичаїв, що закріпили такі вчинки, які виявилися корисними для збереження і розвитку людини і суспільства, відповідаючи їх потребам та інтересам. Виявляються в соціальних заборонах, покликаних запобігати недозволені з точки зору загальних інтересів дії. Величезну роль в моральній свідомості відіграє і поняття належного.
Почуття власної гідності - усвідомлення свого значення і права на повагу.
Совість - моральна самосвідомість людини, що оцінює його вчинки зсередини. Будь господарем своєї волі і рабом своєї совісті.
Види совісті:
- Діюча; - Наздоганяюча; - Незатребувана (Гітлер: "Совість - химера людської свідомості"; Наполеон - єпископу: "Совість - дура. На цьому світі треба триматися одного - купувати якомога більше грошей і влади: все інше химера").
Може бути розрив між реальними вдачами і теорією моралі.
Мораль (лат. mores - "удачі") - ідеально-теоретичний рівень моральної свідомості.
Етика - філософська дисципліна, що вивчає специфіку, структуру та історичні норми моралі.
6. Естетична свідомість - особлива форма суспільної свідомості, що виражається в творах людства, у художній діяльності людей, в специфічних відчуттях, переживаннях, емоціях, які виникають в процесі сприйняття прекрасного, піднесеного, трагічного. Естетична свідомість взагалі притаманна кожному акту людської діяльності, коли людина оцінює з естетичних позицій все, що втягується в сферу її досвіду і переживає ці явища з точки зору безпосередньої життєвої цінності.
Мистецтво - вища форма естетичної свідомості, де останнє стає основною метою. Мистецтво не тільки відображає дійсність, а й творить особливий світ - світ художніх образів.
7. Релігійна свідомість поряд з релігійними обрядами (культом) і релігійними установами становить подібне суспільне явище - релігію. Як і в інших формах суспільної свідомості, в релігійному розрізняють два рівні:
1) релігійну психологію, тобто погляди, уявлення, почуття маси віруючих і 2) релігійну ідеологію, тобто систематизований виклад релігійних догм і заповітів професійними служителями культу і богословами.
Релігія - не випадкова гілка культурної еволюції, а закономірно виникла, соціально-психологічно обумовлена форма усвідомлення людьми світу і себе в ньому. Релігійна свідомість відповідає об'єктивним потребам людського духу, і до тих пір, поки ці потреби не задовольняться іншими формами суспільної свідомості, буде залишатися джерелом етичних і естетичних цінностей, психологічною розрадою і підтримкою, гарантією майбутньої справедливості.
Сутність релігійної свідомості - ілюзорне подвоєння світу, тобто визнання поряд з реальним світом другого, потойбічного, в якому знайдуть ідеальне дозвіл все трагічні протиріччя земного буття. Логічних доказів здійснення цього світу не існує, тому спеціально культивується морально-емоційний акт віри.
Віра - загальна властивість людської свідомості, але в релігійному вона абсолютизується, зважаючи реальним духовним досвідом: людина реально відчуває і відчуває свою причетність до божественного.
Релігійна свідомість формувалася не стільки як вчення про світ, як вчення про праведне життя, тобто у вигляді соціально-етичного вчення. Тому релігійні моральні цінності зберігають свою привабливість за рахунок їх ціннісного характеру і глибоко психологічного підтексту. К. Маркс: "Релігія - серце безсердечного світу".
Всі ці та інші форми суспільної свідомості існують не ізольовано одна від одної, а у взаємодії та взаємовпливі як на рівні суспільної психології, так і на рівні ідеології.