16. Социализация – процесс социального развития, связанный с процессом вхождения человека в социум.

Стадии (отношение к трудовой деятельности):

1.         Дотрудовая

2.         Трудовая

3.         Послетрудовая

(первичная социализация ребенка, маргинальная социализация подростка, устойчивая социализация юности)

Периоды детского развития:

Младенчество, детство, дошкольный возраст, младший школьный возраст, подростковый, юношеский.

А.В.Петровский:

Детство – адаптация индивида

Отрочество – индивидуализация

Юность – интеграция.

 17. Воспитание как социальный институт

Появление социального института, такого как воспитание, необходимо для организации относительно социально-контролируемой социализации членов общества, для трансляции культуры и социальных норм.

Воспитание как социальный институт включает в себя:

1) совокупность семейного, социального, религиозного, коррекционного и диссоциального воспитания;

2) набор социальных ролей: воспитуемые, воспитатели-профессионалы и волонтеры, члены семьи, священнослужители, руководители государственного, регионального, муниципального уровней, администрация воспитательных организаций, лидеры криминальных и 3) системы воспитания и органы управления ими на государственном, региональном, муниципальном уровнях;

4) набор позитивных и негативных санкций, как регламентированных документами, так и неформальных;

5) ресурсы: личностные (качественные характеристики субъектов воспитания – детей и взрослых, уровень образования и профессиональной подготовки воспитателей), духовные (ценности и нормы), информационные, финансовые, материальные (инфраструктура, оборудование, учебно-методическая литература и др.).

Наиболее общие функции воспитания следующие:

1) создание условий для относительно целенаправленно го взращивания и развития членов общества и удов летворения ими ряда потребностей в процессе вос питания;

2) подготовка необходимого для функционировани и устойчивого развития общества "человеческого ка питала", способного и готового к горизонтальной и вер тикальной социальной мобильности;

3) предоставление стабильности общественной жизн посредством трансляции культуры, способствование ее преемственности, обновлению;

4) способствование интеграции стремлений, действи и отношений членов общества и относительной гармонизации интересов половозрастных, социально профессиональных и этноконфессиональныхгруп (что является предпосылками и условиями внутрен ней сплоченности общества);

5) социальная и духовно-ценностная селекция члено общества;

6) адаптация членов общества к меняющейся социаль ной ситуации. Существенно различаются семейное, религиозное, социальное, коррекционное и диссоциальное воспитание по принципам, целям, содержанию, средствам, как осознаваемым и формулируемым, так и (в еще большей мере) имплицитно (несформулированно) присущим каждому из этих видов воспитания в конкретном обществе. Выделенные виды воспитания принципиально отличаются характером доминирующей взаимосвязи субъектов воспитания.

В семейном воспитании взаимосвязь субъектов (супругов, детей, родителей, бабушек, дедушек, братьев, сестер) имеет кровнородственный характер.

В религиозном воспитании, которое осуществляется в религиозных организациях, взаимосвязь субъектов (священнослужителей с верующими и верующих между собой) имеет конфессионально-общинный характер. Социальное и коррекционное воспитание осуществляется в организациях, создаваемых для этой цели. Взаимосвязь субъектов этих видов воспитания имеет институционально-ролевой характер. В диссоциальном воспитании взаимосвязь субъектов (лидеров) и объектов (воспитуемых) имеет характер отношений "господин-раб".

Виды воспитания

Классификации воспитания основаны на многообразии целей и способов их достижения.

1. По институциональному признаку выделяют семейное, школьное, внешкольное, религиозное, воспитание по месту жительства (общинное), воспитание в детских, юношеских организациях и в специализированных образовательных учреждениях (детских домах, школах-интернатах).

2. По стилю отношений между воспитателями и воспитанниками различают авторитарное, демократическое, либеральное и попустительское воспитание.

Авторитарный стиль характеризуется высокой централизацией руководства, доминированием единоначалия.

Демократический стиль характеризуется распределением полномочий между педагогом и воспитанником в отношении проблем его обучения, досуга, интересов.

Либеральный стиль (невмешательство) характеризуется отсутствием активного участия педагога в управлении процессом воспитания и обучения.

Попустительский стиль характеризуется “равнодушием” (чаще неосознанным) со стороны педагога в отношении развития, динамики учебных достижений, уровня воспитанности подопечных.

Модели воспитания

Модель (лат. – мера, образец).

Модели воспитания – сформированные посредством знаковых систем мыслительные аналоги, схематично отображающие образовательную практику в целом или отдельные ее фрагменты.

Прагматическая модель. Ее представители рассматривают воспитание в рамках научения. Воспитуемый должен решать реальные жизненные проблемы, добиваться максимального благополучия. Основа воспитания - взаимодействие с реальной средой. Слабое место теории – воспитание жестких прагматиков и индивидуалистов.

Антропоцентристская модель – опирается на понимание сущности человека как открытой системы, постоянно изменяющейся и обновляющейся. Сущность воспитания заключается в создании среды для максимального саморазвития индивида.

Социетарная модель ориентирована на выполнение социального заказа как высшей ценности в рамках малых (семья, школа, референтная группа) и больших социальных групп (общественные, политические, религиозные сообщества, нация, народ).

Гуманистическое воспитание опирается на учет личностных и индивидуальных особенностей воспитанника. В основе воспитания идеи гуманизма – помощь в становлении личности (Вальдорфские школы).

Свободное воспитание – вариант демократического стиля, направленный на формирование интересов у воспитуемых и создание условий для свободного выбора их удовлетворения (идеи М.Монтессори и др.).

Технократическая модель. Воспитание должно быть управляемым, контролируемым, технологично организованным. Формула технократической модели – “стимул – реакция – подкрепление” (Б.Скиннер). Результат воспитания – манипулятивная личность, человек-функционер.

18. Дифференцированный подход в воспитании - это создание разнообразных условий воспитания для различных школ, классов, групп с целью учета особенностей их контингента, включающий в себя комплекс методических, психолого-педагогических и организационно-управленческих мероприятий, обеспечивающих воспитание в гомогенных группах.

Главными целями, результатами и критериями эффективности дифференциации воспитания, применительно к сфере деятельности социального педагога, являются:

1) создание условий для воспитания, адекватных индивидуальным особенностям и оптимальных для разностороннего общего развития детей 2) формирование и развитие индивидуальности, самостоятельности и творческого потенциала личности, максимальное развитие одаренных детей, обеспечение обоснованного выбора профессии с учетом способностей и результатов образования;