2.4.2. Экономическое сознание и парадоксы его проявления

Экономическое сознание - это способность человека, социальных групп, классов к идеальному воспроизведению в мышлении одной из сфер общественной жизни - экономической.Оно является той первой ступенью, на которой закладываются основы поведения всех участников рынка труда. Прежде чем предпринять какие-то реальные действия, каждый работник стремится постичь, осознать экономические реалии и выработать свое отношение к ним. Он сопоставляет информацию, которую получает в повседневной жизни, как производитель и как потребитель тех или иных материальных благ и услуг, и просто как живой организм, претендующий на удовлетворение разнообразных потребностей. Именно эта первичная экономическая информация, обычно потребляемая человеком бессистемно и стихийно, формирует исходные представления и суждения о степени целесообразности и упорядоченности окружающего его мира.

Далее, эту первичную информацию он дополняет суждениями и мнением об экономической роли той организации, где он работает, важности ее деятельности, степени ее соответствия своим притязаниям и своему статусу, оценкой своих возможностей и перспектив роста или благополучия в ней.

Кроме того, каждый участник рынка труда имеет свои суждения и представления об экономике своей страны, степени ее рациональности и организованности, ее влиянии на личную, групповую или профессиональную жизнь. Как показывают социологические исследования, большинство людей волнуют экономические проблемы страны, в которой они живут, и этот интерес серьезно обостряется в период качественных изменений в экономике.

И, наконец, часть людей использует информацию, которая касается экономической жизни всего мира или отдельных стран для сопоставления ее с реальностью своего положения в своей стране. Причем этот интерес всегда сосредоточивается на лучших образцах организации экономической жизни, игнорируя факты, свидетельствующие о более низких стандартах качества жизни.

Однако экономическое сознание не ограничивается информацией, знаниями об окружающих людей реалиях на микро- и макроуровне. Оно непременно включает в себя ценностные ориентации, связанные с желанием добиться реализации определенных целей. Причем сами по себе ценностные ориентации, являясь одной из характеристик отношения людей к трудовому процессу, могут отражать большое количество личных и групповых целей, устремлений участников рыночных отношений. Эти оценочные суждения субъектов рынка об окружающей действительности формируют предпосылки содержательной стороны трудовой деятельности людей. Ценностные ориентиры определяют также направленность всей экономической, политической и духовной жизни человека. Причем самой конкретной из ценностных ориентаций является отношение человека к собственной жизни. Этот, на первый взгляд, прагматический и приземленный элемент ценностных ориентаций на самом деле выступает исходным элементом жизненной позиции человека.

Важным моментом экономического сознания выступает также мотивация труда, когда происходит процесс актуализации определенных жизненных потребностей. Этот процесс зависит как от общей ситуации в обществе, так и от возрастных, профессиональных особенностей человека, его долгосрочных ориентаций.

Экономическое сознание включает в себя и такие элементы, как самосознание (осознание своего места и роли в системе экономических отношений), эмоции, отражающиеся в социальном настроении, а также такие этико-поведенческие характеристики, как воля, совесть, честь, обязанность и т.д., которые, кстати, в период становления рыночных отношений подвержены активным изменениям.

В экономическое сознание входит также научное осмысление действительности в различных экономических теориях и концепциях, показывающее степень и глубину проникновения в существо объективных экономических процессов и являющееся отражением интеллектуального потенциала общества. Следует также отметить, что ломка ранее существовавших экономических отношений в переходный период, как это происходит в России, осуществляется по замыслам политиков, а не на основе всего того теоретического богатства, которое накопило общество. Так, меры, предпринятые правительством по трансформации экономики, носят не столько односторонний, то есть монетарный, как утверждают критики, сколько политический характер и потому игнорируют другие научные взгляды и концепции.

В последние годы стали обращать внимание на такой феномен общественного сознания, как социальное настроение, которое функционирует и в экономической сфере общества. Оно в известной степени выступает общественным, интегрирующим показателем, в котором переплетаются как общественно, так и лично значимые компоненты, как краткосрочные, так и перспективные цели и установки. Будучи эмоционально окрашенным, социальное настроение определяет степень активности человека или социальных групп, их намерение и способность содействовать или препятствовать назревающим экономическим изменениям. В социальном настроении аккумулируется прошлый опыт, нынешние реалии, случайные и закономерные факты и явления, которые формируют у субъектов рынка труда определенное восприятие действительности.

Нынешнее изменчивое состояние социального настроения во многом обусловлено теми противоречивыми реалиями, в которых живут люди. К сожалению, они опять сталкиваются с тем, что в очередной раз их ожидания обмануты, что надежды на справедливую оценку их труда и знаний не подтверждены жизнью. И вполне естественно, что это приводит к коррозии созидательных намерений людей и, как следствие, к социальной апатии и безразличию.

Таким образом, экономическое сознание является отражением информации об экономической действительности и выражением отношения к ней, включающим приоритетность, предпочтительность тех или иных действий и поступков. В нем самым причудливым образом соединяются как теоретические, так и практические представления субъектов, образуя различные комбинации этих трудно сочетающихся суждений и мнений. Поэтому субъекты рынка труда должны иметь представление о том, как согласуются их взгляды со взглядами других, с тем чтобы эффективно и целенаправленно взаимодействовать.

Особо следует подчеркнуть, что поведение субъектов на рынке труда проявляется противоречиво и связано с парадоксами экономического сознания.Что касается противоречийэкономического сознания, то знание о формах их проявления необходимо для реальной оценки прогнозируемых изменений в поведении участников экономической жизни. В наиболее обобщенном виде эти противоречия проявляются, во-первых, в процессеприведения в соответствие рабочих мест количеству и качеству рабочей силы. Порождаемая этим несоответствием безработица способна аккумулировать негативный потенциал экономического сознания и сформировать предпосылки как для скрытого, так и открытого протеста.

Во-вторых, противоречие экономического сознания может проявиться в организации оплаты труда, которая нередко не соответствует затратам живого труда и вызывает возражения людей.

В-третьих, нынешние участники рыночных отношений не могут свыкнуться с некоторыми новыми реалиями, как, например, с тем, что вознаграждение за труд происходит не просто за произведенную продукцию, а лишь за ту, которая востребована рынком.

В-четвертых, сознание четко фиксирует, что активным участником рыночных отношений может являться не только официальная структура, но и не в меньшей мере представители теневой экономики, которые влияют на все экономическое развитие общества.

И, наконец, экономическое сознание фиксирует противостояние, с одной стороны, государства и новых субъектов рыночной экономики, а с другой - народа, и то, что государство и эти новые представители экономической власти в своих действиях игнорируют ориентации и желания народа и в то же время применяют все средства и методы (в том числе и противозаконные) для отстаивания своих корпоративных интересов. В этой связи следует напомнить, что Ф. Рузвельт в «Новом курсе» - программе вывода США из кризиса и депрессии 1929-1933 гг. - четко сформулировал социальную направленность экономических изменений, определил такие меры социальной политики, которые бы защищали интересы рядовых участников рыночных отношений.

Своеобразие ситуации в переходный период, в котором находится современная Россия, заключается в том, что возникает еще одна группа противоречий - парадоксы, когда в обществе и уконкретных субъектов рыночных отношений одновременно уживаются прямо противоположные интересы и ориентации. Подчеркнем, что эта специфика особенно наглядно может быть обнаружена во время трансформации экономики, которая подвергается качественным изменениям.

К таким парадоксам можно отнести тот факт, что субъекты рынка труда, с одной стороны, в своем большинстве ратуют за новые экономические отношения (число их сторонников выросло с 40-45% в 1990 г. до 75-80% в 1994 г.). Но, с другой стороны, эти же люди, нисколько не сомневаясь в необходимости перемен, требуют самым жесточайшим образом расправиться с теперешними самыми активными участниками и творцами рыночных отношений - предпринимателями, банкирами, частными собственниками, считая их жуликами и настаивая на их насильственном устранении из нашей жизни.

Не менее показательным парадоксом является ориентация на развитие частной инициативы и в то же время стремление придерживаться уравнительных тенденций, так широко распространенных в советское время. И чем активнее идет процесс обогащения одних людей, тем все большее число участников рынка склонны апеллировать к установлению социальной справедливости, понимаемой как уравнительность. И, к сожалению, их оценки подкрепляются жизнью. Невозможно скрыть тот факт, что доходы 10% наиболее обеспеченной части населения в 18 раз превышают доходы 10% наиболее бедной, а по экспертным оценкам, даже в 30 раз. Опыт других государств показывает, что уже 10-кратная разница в доходах этих слоев населения является критическим пороговым показателем, превышение которого чревато социально-политическими потрясениями в обществе.