politologia_shpory_33_33_33

1) Понятие и предмет политологии (изложить как объект)-наука о политике и ее взаимоотношениях с человеком и обществом.Термин политика происх.от греч.слова полис-город-гос-во.термин введен1тысюлет до н.э.аристотелем.П.как.академ.наука.Она зан-ся исслед.истории полит.мысли2)изуч полит.истор.и практику,проводят исследован.,прогнозирован.,и дают рекомендации политикам.П.как уч.дисципл.Формир.мирровозр.и полит.культуру граждан,координ.полит.повед.,помог.осозн.чел.свое место в об-ве.Объект П:политич.сфера обществен.жизни в целом. Предмет П;политич.отношения,дея-ть,поведене субъектов пол-ки;политич.власть;полит.сист(гос-во,партии);полит-правов.нормы и ррадиции;полит.куль-ра;полит.коммункаци.Политику изуч.многие науки:полит.философ.,полит.истор,социолог.,геогр.Полит.филос.зан-ся исследов.фундаментальн.основ полит.бытия.полит.истор.изуч.пол.событ.в их хронолог.послед.полит.социлог.исслед.механизмы взаимодейств.между обществ.и пол.сферой,соц.структурой и полиикой.полит.психология.изуч.субъективнве механ-мы полит.поведен.

2) 2.Становление и эволюция политологии как уч дисципл. Полит образ-е в РБ.Политология-мировая наука. Она созд-ся коллект-м разумом выдающихся умов человеч-ва. Попытки осмыл-я полит жизни делались уже в глубокой древн-ти. Первоначально полит жизнь представл-сь людям царством случайн-й или результатом вмеш-ва божеств-х сил. Эти взгляды наход-ли свое отраж-е в сказаниях и легендах.. Отображения и осмысл-я мира политики сформ-сь 2,5 тыс лет назад. и сущ-ли в религ-мифолог форме. Их основу состав-ли идеи о божеств. происхож-ии и организ власти.Постепенно люди научились подмечать в полит жизни устойчив связи и зависим-ти. В рез-те полит мысль стала преобр-ть форму теории.С сер 1-ого тысяч появл первые полит категории,определ-я,а затем концепции,носящ философ-этическ форму. Проблемы политики нашли отражение в работах Конфуция, Платона, Аристотеля. До 16 в. полит-гия развив. в рамках философии. Как самост. наука стала развив. с появлением в этом веке работы Маккиавели «Государь». Только в сер 19в политология выдел в предмет самост исслед-я. Как учебная дисциплина стала изучаться в уч. заведениях США и Зап. Европы со втор.пол. 19 в. В 1895г. заработала Лондонская школа эк и полит наук. В 16в образовалась 1-я правая школа в Германии. В нач. 20 в. процесс выделения политологии как самост. научн. и учебн. дисц-ны завершился. Т.о. полит наука появилась 120 лет тому назад. В 1948 г. ЮНЕСКО (ООН по вопр. образования, науки и куль-ры) рекоменд. курс полит-гии для изучения в странах, входящ. в орг-цию. Больш часть Европы сразу прислушалась,а в странах СССР только ч/з 40 лет. В 1989 г. курс политологии стал преподаваться в СССР, в т.ч. и в РБ. В 1990г. началась подготовка по специальности «политолог» в вузах СНГ(в РБ-БГУ) В 1993 г. создана бел. ассоциация полит.наук.

3)В пол-гии испо-ся шир-ий спектр мет-ов, т.е. сов-ть спос-ов и приё-в, кот-ые каж-я наука прим-ет для иссл-ия своего пред-та. Метод – это воп-ос о пути, напр-ии иссл-ия. 1) Диал-ский – есть спо-б, приём, при кот. проц-ы и явл-я пол-ой ж-ни расм-ся с учётом их стан-ия и раз-ия. 2) Социо-ий – сов-ть приё-в и спос-в, напр-х на сбор и нако-ие инф-ии о реал-ой пол-ой ж-ни путём пров-ния стат-х выборок, изуч-ия доку-ов, опросов, анкетир-ия и др. 3) Системный – подход к иссл-ию пол-ки как целост-го, слож-го динамично разв-гося обь-та на основе выяв-ия многооб-х типов свя-ей. 4)Бихевиоральный( пов-ский)- спо-б иссл-ия пол-х явл-й поср-ом обьек-го псих-го анализа пов-ия , дейс-ий по дост-ию ими конк-х пол-х целей. 5) Срав-ый – сопос-ие одноти-х пол-х явл-й, имею-х черты подобия, для нахо-ия опт-ых пут-й реш-ия возн-х пол-х пробл. Ф-ции любой науки сост.в её прак-й значи-ти, общ-ой полез-ти, выяв-ии соц-ой роли этой науки, её осн-х обяз-ей перед общ-ом. 1) теоретико-познават.(связана с процес.исслед.и проникнов.вмеханизм и зак-ти полит.жизни,описан,объясн.и оценкой полит.явл.и соб.2)мировоззренч.(способств.развит.лич-ти.,формир.собств.отнош.к окруж.полит.миру.3)методологическая(с ее помощью раскрыв-ся общие зак-ти политики,полит.систем,полит.отнош.)4)прогностическая(политич.наука прогнозир.развит.пол.систем и пол.процессов)5)аксиологич-ая(дает оценку пол.институтам,режиму,строю,по.повед-ию)6)воспит-социолизаци-ая(связ.с влиян.полит.знания на процесс включения лич-ти в пол.сферу жизни)

4) 3.Др. Греции и Др. Рима могуг служить известные полит-кие теории Платона, Арис­тотеля, Цицерона. Они стали основой для развития пол-й науки.

Др.греческий философ Платон (427—347 до н.э.) оставил в на­следство свою теорию идеального гос-ва, изложенную им в трак­татах«Гос-во и Законы». В соответствии с этическими учения­ми Платона о душе индивид состоит из тex начал (элементов): умствен­ной деятельности, сферы чувств и физических желаний. трем началам, по Платону, со­ответствуют и три основные добродетели; умственной деятельности — мудрость, сфере чувств — мужественность, физическим желаниям — воздержанность. Прогресс общества Платон выводит из прогресса челов-го разу­ма. Пла­тон определяет аристократию как лучший способ правления и выдвигает идею передачи власти аристократам (мудрецам-философам) — лучшим, наиболее способным и образованным представителям общества. Другие четыре формы правления — тимократию (власть военных), олигархию, демократию и тиранию он считает несовершенными.Др.греческий мыслитель Аристотель (384—322 до н.э.) в пол-ких произведениях «Политика», «Афинская политика», «Этика» положил начало пол-кой науке об общественной жизни. По его мнению, общество — устоявшийся тип общения между людьми. Он определял человека как существо разумное, нравственное, коллектив­ное, политическое. Гос-во — высшая форма общения, воплощение справедливости и закона. Аристотель не отделял государство от общес­тва. У него человек — часть государства, он выполняет строго предпи­санные гос-вом функции. Источником закона является коллектив­ная мудрость всех граждан. Философ выделяет следу­ющие функции власти: управлять, назначать чиновников и вершить правосудие. Знаменитый римский философ и пол-кий деятель Марк Тул­лий Цицерон (106 — 43 до н. э.) в пол-х соч-ях «О государ­стве», «О законах», «Республика» естественные причины образования государства, как и Аристотель, находил в общественной сущности, «об­щежительной» природе человека. Политический идеал Цицерона — «смешанное государственное устройство», форма правления, сочета­ющая в себе элементы монархии, аристакратии и демократии. Он первым проследил переход людей от естественного права к гос-му.Важнейший вывод, к которому пришла античная и римская пол-я мысль, — построение лучшего общества возможно, и сделать этоможно с помощью человеческих знаний и воли. Уже в Др. мире возникло стремление осмыслить гос-во как результат человеческой деятельности, понять политику в связи с интересами людей и их объединенийСредневековье характеризовалось зарождением, господством и разложением феодализма и большим влиянием на духовную жизнь общества религии и церкви. Аврелий Августин считал, что в мире существует две общности: «град божий» (церковь) и «град земной» (гос-во).1-основан на любви к богу ,2-на любви к себе, насилии ,разбои. Для того чтобы гос-во оправдало свое неправедное существование, оно должно служить церкви. Ф.Аквинский жил в 12веке. Он утверждал что гос. власть исходит от бога, поэтому должна быть справедливой и подчинена церкви. Он выделял 3формы правления чистые и 3формы извращенные. Самой лучшей считал монархию. Не отрицал возможности восстания подданных при опред.условиях:если власть выступает против законов бога и простых моральных принципов; в случае превышения власти своей компетенции ;в случае когда правитель избранный законно, поступает противозаконно.

5. Соц полит концепции эпох Возрожд. и в Нов. Врем-и.

В эпоху Возрожд. зарожд. бурж.отн-ия(продолж. процесс разл. феодализма). Наблюдается развитие техники ,науки, искусства, лит-ры, рост гор-ов, соц-полит и гуманитарных наук. Идеи гуманизма, свободы чел-ка, личности, ее прав. Одним из основоположн. полит. идей эпохи Возрождения по праву считается итальянец Н. Макиавелли. Его главная работа – «Государь». В своих трудах излагает свои полит. взгляды, считает, что гос-во возник. не по воле Божьей, а связано с эгоистич. натурой чел-ка. Гос-явление естественное.Заслуги Макиавелли: 1. впервые обращает внимание на народ как субъекта политики, способного влиять на эту политику2.впервые использ. новый метод исследования (эмпирический метод) или опыт истории. 3. обоснование светского хар-ра происхождения гос-ва.4.Разграничил или разделил сферу политики со сферой морали. 5. Создание теории республиканского правления. Наилучшей формой правления Макиавелли считал смешанную, в ней могут быть обеспечены порядок и свобода, а также сочетание общих и частных интересов. Новое время. (16-19вв.) Разв. утопический социализм – основоположник- Томас Мор. «Утопия» - место, которое не существует. Сущность данной концепции: создание общества, в кот. отсутствует частная собственность(только обществ.), действует уравниловка, регламентация общественной и частной жизниВажное место занимала теория естесв. прав чел-ка. Люди должны быть равны, т.к. равенство им дано природой, никто не может нарушить это =;-свобода убеждений, слова, действий, вероисповед; - обеспеч-е гарантий от произвола.

Томас Гоббс - родоначальник теории о договорном происхождении государства. Гос-во есть результат общественного договора. Общ дог-р – переход от естествен состоян общ-ва с его естест законами к цивилизов-му.Наиболее приемлем-я форма гос-ва- абсолют монархия.Развивал концепцию договорную Локк. Он высказал идею естественных прав человека, является родоначальником либерализма. Высказал мысль о необход-ти подчинения праву нетолько индивидов, но и самого гос-ва. Идеи Локка об обществен порядке были положены в основу концепц о правов.гос-ве и гражд общ-ве. Авторами теории разделения властей явл. Локк и Монтескье. Для того, чтобы гарантировать гражданам реализацию их прав в гос-ве должно сущ. разделение властей. Локк называет законодательную, исполнительную и федеративную власть. А Монтескье заменяет федеративную власть на судебную. Гегель считал, что общество делится на 2 полюса: гос-во и гражданское общество.Основатель теории гражд общ-ва. Гос-во – полюс, кот. призван реализовывать общественные интересы. Гражданское общество – полюс, в рамках кот. мы реализуем частные интересы. Общ-во подчин-ся гос-ву.Сторонник мира, добрососедства, развития связей м/у гос-ми. Только так можно построить норм. демокр. об-во.

6)В 19в формир основ направл и полит мысли и идеологич концепц: либерализм, конс, марксизм,социал-демократизм.

Б.Констант-идея личной свободы граждан-определ независ чел от гос власти. Необходимо наличие след свобод: частной собств, совести, печати. Границей для люб полит власти явл: система разделения и равновесия властей, права индивида. Политическое учени Бентама - Английский-философ, социолог, политолог, правовед, моралист. Он является родоначальником утилитаризма. Бентам был сторонником либерализма, решительным противником теории естественного права. Исходя из своей концепции "разумного человека", он считал, что все общественные отношения должны быть подчинены "принципу полезности". Отсюда и название всего направления (от лат. utilitas-польза, выгода). В главном труде Бентама "Деонтология, или Наука о морали" интересы личности отождествлялись с интересами общества, которое рассматривалось как простая совокупность индивидуальных интересов.

Э.Берк, Ж.де Местр, Л.де Банальд-(консерв), отстаивали след ценности: преемственность и традиционализм, соц неравенство, элитарное устройство общ.

Теория демократии: А.Токвиль-выдел отриц стор демокр: возможность установления тирании большинства, рост индивидуализма. Чтобы этого избежать надо: организ и ассоц граждан, полит просвещение.

Дж.Ст.Милль-разраб систему выборов в органы власти, парламент дб 2-палатным-демократич и элитарн, разделение властей.

Л.Гумплович-теория завоеваний.

Ф.Ницше-движ сила развития общ-воля к власти.

7) 7. Соц-полит идеи Беларуси 16-19вв.

Полит мысль белорусского народа имеет богатую историю. Она была тесна связана с экономической, политической и духовной жизнью данного этноса. Генезис бел полит мысли принято связывать с возникн и развитием Полоцкого, Витебского, Минского и Пинского княжеств, которые входили в состав Киевской Руси, бел земли были в составе ВКЛ и Росс. империи. Полит. мысль развив. под влиянием Запада и России. Актуально звучали идеи, осуждающие злоупотребление политической властью, междоусобицы князей. В частности, это было характерно для произведений Ефросинии Полоцкой, Кирилла Туровский. Большинство его идей было направлено против вероломных действий отдельных князей. Он внес существенный вклад в формирование идеи единения восточнославянских земель. 13в-начин формир бел народность, что оказ. влияние на развитие полит. мысли. Появляются правовые акты, в к-ых излагаются осн. пинципы гос. устр-ва, регулир-сь вся жизнь об-ва. Статуты 1529,1566,1588, определена осн. форма правленияя гос уср-ва и др.

Ф. Скорина. Он считал, что главным явл. власть закона, культ права. Беззаконие это божье наказание. Законы должны быть направлены на предупреждение и прекращение беспорядка, борьбу со злом, защиту граждан. При выработке законов необходимо руководствоваться как «естественным правом», так и местными традициями.

К числу видных белорусских гуманистов 16в. Относится и Николай Гуссовский. Созданный в поэме величественный образ зубра есть символ Отчизны, любовь к которой была главным источником творческого вдохновения поэта. Особое место в его трудах занимает образ идеального правителя государства. Значительный вклад в бел. полит. науку внес Сымон Будный. Выступал за равенство сословий перед законом, сформулировал основные факторы, обуславливающие необходимость власти. Политический идеал Будного – монархия, сторонник частной собственности. Власть для: установления порядка, охрана интересов личности, охрана гос-ва, опред. обязанности управл-х и управляемых. Правитель должен быть мудрым, благораз, справедл. защ-ом бедных, следить за выполн. законов.Ярким представителем революционно-демократического движения в Беларуси был Кастусь Калиновский. Свои взгляды изложил на страницах газеты «мужыцкая прауда», Его мечта – раздать всю поземельную собственность крестьянам. Он отмечал, что не народ существует для правительства, а прав-во для народа. Идеал-парламентская республика.В к. 70-нач.80-х начинают проникать идеи русского народничества. В произведениях Богушевича народническая идея о правах человека и гражданина становится идеей национального возрождения белорусского народа. На рубеже 19-20 вв. создается 1-ая бел. партия - Белорусская социалистическая громада. Идеалогия Громады нашла отражение на страницах нашей нивы.

8) 8. Основн. Напрвл-я и тенденции развит-я соверм зап.политологии и их отраж в бел.полит науке.Сегодня в начале 21-ого века накоплен большой полит-й опыт в становл-ии и развитии мировой цивил-ии. Для нее харак-но приверженность большинства стран к демокр.ценностям,таким как неотъемлемость гражд-х и полит прав личности. Правовое гос-во приоритет гражд-ого общ-ва по отнош к гос-ву. Многоукладность эк-ки,свободн распоряжение принадлежещей собственностью,приоритет рыночн отнош-й,осторожн отнош-я к реформам, стремлениие к стабильности и поряку в >-й или <-й степени соц.ориентация гос-ва.

К фундаментальн научн проблемам совреммен-ти относ проблема устойчивости развит-я кажд страны в отдельности и всех вместе. В 2008г.кризис нарушил полит и дух стабильность. Каким должно быть соврем общ-во и как достичь уровняня опред динамичной устойчивости---эти вопросы требую своего реш-я! Задача №1 в РБ-бескризисное развитие(нац стратегия устойч развит-я)2-я проблема-? О степени,глубине и форме вмеш-ва субъективного фактора в объективн процесс движ-я общ-ва. Будет ли идти развит-е общ-ва путем револ-й или эволюц-м путем.Как оптимизир-ть степень вмеш-ва полит сил,полит действит-ти людей в объект.процесс обществен развит-я. До сих пор не решена проблема исключения войн из жизни общ-ва.Стоит ? о создании новой глобальной архитектуры безопас-ти. К 21-му веку сложилась качественно новая геополит ситуация. Многие полит ?-ы, глоб-е проблемы не могут быть решены в рамках одного гос-ва,идет поиск новой подлинно демокр модели междунар-х отнош-й. К числу наиболее обсуждаемых проблем принадлеж-т глобализация. Ее мех-мы воздейст-я ,методы и формы, какие последствия она вызовет и к чему приведет. Демократизация-наиболее острая проблема, широкомастабный духовн.кризис.

9)Власть воз-ла задолго дотпоявл.госуд.и выполняла чисто полит.функций.Около 40тыс.лет процессы взаимодейств.людей и их общностей поддерж.в основном механизмами обществен.саморегуляции.они проявл.в виде локальных родств.связей,управлен.вождейшаманов.Их ведущ.звеньями выступ.обычаи,традиции,нравы.Об-во обходилось властью авторитета,обществен.мнения.Полит власть-совокупность мех-ов, способов определяющего воздействия полит субъектов на поведение соц общностей, организаций с целью управления, координации, согласования, подчинения интересов всех членов общ единой полит воле посредством убеждения и принуждения.Осн.черты пол.власти:1)суверенитет(означает,что полит.власть вправе самост.повелевать,приним.реш.,осу-тьсвои фун-ции независ.от каких-либо сил,обстоят-в и лиц) и неделимость(все ветви власти реализуют единые цели,проводят согласованную стратегич.линию внутр.и внешн.пол)2)авторитет(обозначение особого кач-ва власти и способа ее осуществления.3)волевой хар-тер.(налич.у власти цели,программы,гот-ти доб-ся их реализ.)4)принуждение(основ-но на использовании силы и всех других ср-в,кот.располаг.власть,чтобы обеспеч.повиновение,согласие с ней)Подходы: системный (власть-св-во полит сист), правовой (производное от права), поведенческий (св-во личности), реляционистский (результат межличностных отнош). Черты: верховенство, легальность, публичность, авторитетность, неделимость, многообразие ресурсов. Гос власть-высшая форма проявления полит власти. Функции:поддержание общ порядка и стабидбности; выявление, разрешение конфликтов; достиж общ согласия, принуждение во имя соц значимых целей, реализ интересов соц группы, кот привела субъект к власти.

10) Для обознач закон-ти и признан пол вл исп-ся термин легитим-ть- общественное признание зак-ти власти,доверие к ней граждан,их согласие ей под-ся.Вебер раздел..Лег власти на 3типа:1.При традиц-ой лег повинов вл,вера в ее закон-ть обусловл веков-ми трад, обыч, культ..2.при харизматич лег вл авторит признан основ на восприят лидера как чел наделен-го св-ми сверхестеств свят-ти.Вл-ть обреет-ся особым хар-ом веры в особо выдающ кач-ва(отвага героизм).3.при рацион-легальной лег вл и легитимна и легальна.Легальн-ть означ что она образов согласно констит др узаконен правил.Рацион-ть вл означ Добров-ое соглас с нею с ее закон-ью и приним-ыми реш.Превращ вл в авторит посред-ом ее легит и легальн –цель всех пол-ов.Авторит вл треб постоян подтвержд иначе мож наст его делегитимация-утрата довер.

11)Субъекты пол.власти-это все те,кто приним.реальн.участие во властн.взаимодействии с гос-вом и друг с другом.Первчн.субъектами власти явл.различн.общ-ти люд(народ,цоц.группы).и индивиды.Вторичными-полит.институты и организации(гос-во,полит.партии).Объекты пол.власти-те,на кого направлено властное воздействие:индивиды,об-ва,госуд.ор-ны.Ресурсы власти-сов-ть средств и воз-тей,кот.располаг.и польз-ся властв.субъекты для реализ.своих целей.классифик.:1)Рес-сы,возн.в сфере самой пол.,отно-ся знания,компетентнесть,проффес-зм,интеллект политика.,его речь.2)Обществен.рес-сы.К ним отн-ся устоявшиеся в об-ве нац,конфес.традиции,идеолог.теч.Обществен.рес-сы по сферам жизнидеят.делятся на эконом.рес-сы(прир.бог-ва,мат.ценности,фин-сы,производ.силы.)Соц.рес-сы(степень удовлетв.властью мат.и дух.потреб-тей своих граждан,услов.их жизни и труда).Культ.-информ.рес.(созд.и применяем.властью сре-ва управлен.сознан.людей.,способн.повл.на внутр.мир.)Сил.рес-сы(гос-во с его аппаратом,армией,орган.внутр.дел)3)Собств.полит.рес-сы.служат репутация власти,ее этич.кач-ва.рес-сы,при кот.власть опи-ся только на себя.Спос.реал.власти:гос-во(выбор целей дея-ти),рук-во(выбор стратегии достиж.целей),управл.(коорд.деят-ти по достиж.целей),орган-ия(оперативн.деят-ть по достиж.целей),контроль(установление:достигн.ли намеч.цели,была ли оправдана их реализация).Эффект.власть-ее рез-ть,степень выполн.ею своих функций.Пол.власть может функц.эффективно,когда она организована,институализирована(опир.на институты) и институционализирована(опи-ся на право)

12) Политическая система общества – целостная, упорядоченная совокупность политических институтов, ролей, отношений, процессов, принципов политической организации общества, подчинённых кодексу политических, социальных, юридических, идеологических, культурных норм, исторических традиций.

Структура политической системы.

1). Институциональная подсистема; 2).Информационно-коммуникативная подсистема; 3).Нормативно-регулятивная подсистема.

Основные элементы политической системы.

1).Политические институты; 2).Политические отношения; 3).Политико- правовые нормы;

4).Политическое сознание и политическая культура.

Политические институты.

1).Государство и его учреждения; 2). Политические партии; 3).Общественные организации; 4).Массовые движения.

Политические отношения.

1).Между классами, социальными группами, нациями, народностями как субъектами политики; 2).Между политическими институтами (по горизонтали и вертикали); 3).Отношения между государством и гражданами по поводу власти.

Политическая система (модель Д. Истона):

вход выход

требования решения

поддержка действия

прямые и обратные связи

Функции политической системы.

Входные:

1).Политическая социализация – процесс усвоения членами общества его норм, приобщение к политической деятельности; 2).Артикуляция – выражение интересов, требований; 3).Агрегирование интересов – согласование требований в виде программ политических партий; 4).Политическая коммуникация – передача информации.

Выходные:

1).Разработка норм законов; 2).Применение норм; 3).Контроль за соблюдением норм.

. Типы политических систем:

1. По типу общественно-экономической формации выделяют рабовладельческую, феодальную, буржуазную, коммунистическую (социалистическую).

2. По политическому режиму выделяют демократическую, авторитарную, тоталитарную.

3. По типу политической культуры выделяют англо-американскую, континентально-европейскую, индустриальную и частично индустриальную, тоталитарную.

4. По степени модернизации общества выделяют традиционнуюи модернизированную.

5. По взаимосвязи с внешним миром выделяют открытую изакрытую.

13)Политический режим - способ функционирования и взаимосвязи основных элементов полит системы. Тоталитаризм. Всеобщий контроль, все стан-ся политикой; власть форм-ся бюрократич способом по закрытым от общ каналам; общ отчуждено от власти, но не осознает этого; одна идеология, любое инакомыслие пресекается; лидер опир-ся на партию или группу, явл харизматич; запрещено все, кроме того, что приказано; полный контроль над СМИ, нет свободного доступа к инфо; деклоративный хар-р прав и свобод; слияние правящей партии с гос аппаратом, разрастание репрессивного аппар. Тоталитаризм с лев.уклоном(режим ленина и сталина в сср,режим цзэдуна в китае,)тоталит.с прав.уклоном(режим муссолини в италии,режим гитлера в германии,)Тоталитарная экономика. Отличительными чертами тоталитаризма в экономической сфере тоталит.стро-ся на огосударствлении хоз.дея-ти.в соц..сфере устанавл-ся система тотального госуд.контроля за повед.каждого гражданина с тем,чтобы закрепить его основанную на страхе лоя-ть..в полит.сфере-это диктатура одной партии,слившейся с гос-ом. Разновидности тоталитаризма. В зависимости от господствующей идеологии: коммунизм, фашизм, нацианал - социализм. Авториторизм: контролир-ся только политика, остальное явл относит свободным; нет открытых для общ каналов формир-я власти; общ отчуждено от власти, но оно осознает это; идеология частично контролир-ся и сохраняет опред позиции в общ; режим личной власти; разрешено все, кроме политики; частичный контроль над СМИ; ограничение прав и свобод в сфере политики; ограничение деятельности полит партий, из гос органов доминирует исполнит власть, опирается на армию.

14) Демократия( народ – источник власти).Характерными чертами является: 1) Юридическое признание и институциональное выражение верховной власти народа. 2) Периодическая выборность основных органов государства. 3) Равенство всех граждан на участие в управлении государством, и как минимум - это равенство избирательных прав. 4) Принятие решения по большинству и подчинение большинства мень­шинству при их осуществлении.5) полит плюрализм 6) ненасильственное разрешение конфликтов.

Либеральный режим – это переходный от авторитаризма к демократии Термин «демократия»перевод. как «власть нар-да».Этот термин употреб. в 2-х знач.-как форма правления и как полит.режим. Дем-я-полит.режим,при кот.установ.и осущ.на практике способы и формы участия нар-да в управ.гос-м.Принципы:1)признание нар-да первоисточником и первоносителем власти2)реализ.власти в интересах нар-да3)обеспеч.равных прав всех граждан перед законом на участие в управ.делами общества и гос-ва4)системат-я выборность,подотчетность5)налич.механиз-в,обеспреч.относ.преимущество больш-ва и уваж-е мен-ва6)абсолют.приоритет правовых методов отправления и смены власти7)соблюд.принципа разделения властей в сис-ме гос.власти8)налич.у граждан офиц.признанных широких прав и свобод9)верхов-во закона во всех сферах жизни общ-ва10)налич.полит.плюрализма и конкуренции мнений.А также:1)преоблад.прав чел-ка над правами гос-ва 2)огранич.власти больш-ва над мен-м. Гос.власть в усл.дем-и должна позволять критиковать себя,свои и нституты и должностных лиц.Она гарантир.гражданам право на инакомыслие.Совр.полит.сист.и полит.режим РБ сформировались под воздействием объективн.и субъективн.фак-ов,кот.сложились в стране в сер.80-х гг.ХХв.Замен.стар.пол.сист.и режима новыми привела к появл.качествен.нов.модели пол.сист.и реж.,опир.на нов.идеологию.После внес.измен.и дополн.в Конституцию,кот.были прин.на республ.референдумах 1996,2004гг.,полит.сист.обрела свою ста-ть.Появились нов.полит.инстит.власти и управл-институт президента,двухпалатн.Парламент,Констит.суд и др.Современ.полит.сист.и реж.республики значит.усложнились и хар-ся не только колич.расш.,но и качествен.Произошли реформир.избират.системы.предусмотрена реорганиз.власти и народа.госуд.власть стала осущ.на принц.ее разделения,верховенства права,плюрализма.

15. Понятие «полит. институт» Государство:сущность, признаки и функции

Пол.институт-важн.структурн.образования в обществе. Институты гос-ва - властн.органы, приводяшие власть в действие и поддерживающие её функционирование. Институты в обществе - соц. образования, кот. способств.регулир-ю отн-ий между людьми.Гос-во выступ. в кач-ве осн.института пол.системы. Основными теориями происхождения государства явл.:- Аристотель, произошло из естеств.причин. Гос-во-разросшаяся семья-патриархальная теория рассматривает гос власть как институт опеки, появившейся в результате естественного и органического соединения родов в племена, племен- в более крупные общности

-теократическая концепция связывает возникновение гос-а с божьими установлениями.(Фома Аквинский)-договорная концепция выводит гос-о из добровольного соглашения между правителями и подданными, заключенного в целях организации общественной жизни.(Гоббс, Локк)

-психологическая теория: считает гос-во плодом человеческого разума, т.е. наличием в чел-ой психике особых стремлений к власти и подчинения

-соц-эк т.: гос-во возникает из разделения труда, накопления богатства в руках бедных людей. Государство- это исторически сложившийся полит. институт, реализующий властные полномочия по рук-ву и управлению основными сферами обществ. жизни в пределах опред. территории.

Основными признаками государства являются территория(физ. и мат.основа, земля, водн.и воздушн.прост-во), население(сообщество, кот демонстрирует единство через язык,культуру), суверенитет.Функции отражают основные направления деятельности гос-ва: Выделят внутренние и внешние. К внутренним относятся: политическая, правовая, организаторская, экономическая, социальная, образовательная, культурно - воспитательная, экологическая, информационная, идеологическая. Внешние составляют: обеспечение целостности, безопасности и суверенитета страны; защита интересов на международной арене; развитие взаимовыгодного сотрудничества с другими странами; участие в решении глобальных проблем человечества.

16)21.Формы правления определяются спос. орг. власти, ее фор­мальным источником, поэтому по форме правления выделяют монархии и республики.Монархии бывают абсолютными и конституционными. Главным источни­ком власти является одно лицо. К абсолютным монархиям(всевластие монарха) относятся: Сау­довская Аравия, Ватикан,Оман. Конституционная монархия ограничивает власть мо­нарха конституцией.В зав-ти от степени огранич.выдел.дуалистич.и парламентарск.манархии.Дуалистическая монархия: Иорда­ния, Марокко, Кувейт. Республика проявляется в трех разновидностях: парламентская, пре­зидентская, смешанная. Главной отличительной чертой парламентской рес­публики является формирование правительства совместно с парламентским мандатом. Президентская республика отличается тем, что в ней он однов­ременно является и главой государства и главой правительства. Он изби­рается народом, сам формирует кабинет министров, который ему и подчи­няется. Отношение между президентом и парламентом определяется систе­мой сдержек и противовесов. В смешанной республике нет четко обозна­ченной характеристики, они колеблются от парламентской до президент­ской республикой. К смешанным республикам относятся: Франция, Ирландия, Австрия, , Россия, Республика Беларусь, Украина и др.

17).Гос-тер.устройство-это нац.-тер-я организ-я гос,хар-ся соотн-м целого и частей,взаимоотн.частей (регион-х органов влисти)др.с др.и цнтром.2формы: унитарная(простая)и сложная(составная). Унитарн.гос.-кот.не имеет внутри себя обособл-х тер-гос образований,польз-ся суверен-ми правами, полит.самостоят-ю.Такими образованиями в СССР были автономные обл., автоном.республ., нац. республ., нац.ок­руга, края. Унитарные гос-ва построены по принципу культур­но-нац-й автономии. Унит.гос-во имеет 1для всей страны конституцию,1 представ-й орган,1 прав-во, единые вооруж.силы, единую бюрократ-ю с-му.(Великобр-я, Фр-я, Яп-я, Швеция, Финл-я, РБ.Сложные гос-ва подраздел.на империи, кон­федерации и федерации.

Империянасильственно создав-е сложное тер—гос-е образ-е с полной завис-ю частей от цен­тра.Федер-я – юр-ки единое союзное гос-во, в состав ко­т.входят опред-е гос-тва или гос-е образ-я, облад-е властью и полномочиями в отн-и тех вопросов, кот.не входят в компетенцию федеративной власти. Ф. об­ладает суверенитетом и выступает во внешних сношениях наря­ду со своими субъектами. Ф.гос-но-правовые ин­ституты избир-ся нас-м всех субъектов федерации. Акты ф.органов явл-ся обязат-ми на всей тер.ф-­ции. Ф.обладает единой тер.и еди­ным гражданством. Она сама, без согласия входящих в нее субъектов может расширять или сужать пределы своей компетенции. Ф.юр-ки нерасторжима, т.е. ее субъекты не обладают сувер-м и не имеют права выхода из нее(20 федер-й: РФ, Герм-я, Швейцария, США, Канада) Конфедерация - не единое гос-во, а союз самост-х гос-в. Конфедерация - форма тер—гос-­го устройства, при кот.составл-е конфед-ю гос-ва,сохраняя свой суверенитет и законодат-е полномочия, временно передают часть своих полномочий для осущ-я совместных целей конфедер-м органам власти и упр-я. Гос-ва, образ-е конфед-ю, полностью сохр-т свою независ-ть, имеют соб­ств-е органы -й власти и упр-я.Созд-е общих органов обусловлено целями конфедерации (внешнепол-ми, во­ен, тамож, торг-ми)Единые органы создаются правит-ми стран, вход-х в кон­фед-ю. Реш.органов конфед-й власти могут утвер­ждать и распрост-ть их действие на свою тер-, а могут их не утверж. отвергать. Конфед.не обладает ед.тер.и ед.гражданством. Представл.собой расторжимый союз, т.е. ее субъекты обладают правом вых.из конфед-и. Эта форма обычно эвалюц-т в федер-ю или распод-ся(ЕС,СНГ)