
- •Введение
- •ГЛАВА 1. Самец и самка. Биологическая эволюция отношений
- •1.1 Эволюция вида и врожденные инстинктивные программы поведения
- •1.2 Первобытное стадо. Структура иерархии и набор стадных инстинктов. Структура межполовых отношений
- •1.3 Работа основных программ. Самосохранения. Половой и иерархический блок. Инстинкт вожака. Инстинкт территории. Врожденная мораль и инстинкт «убий». Инстинкт «укради»
- •1.4 Оружие как фактор эволюции
- •1.5 Первобытное племя. Функциональная структура. Структура иерархии. Структура межполовых отношений
- •1.6 Баланс доминирования. Патриархат и матриархат
- •1.7 Рождение Человечества
- •2.1 Культурные наслоения и компенсационные механизмы. Религии как системы противодействия стадным инстинктам и балансировки межполовых отношений
- •2.2 Эволюция социумов. Типы иерархий. Государства — дворцы. Пирамидальные монархии
- •2.3 Античные демократии
- •2.4 Великая Римская империя
- •2.5 Христианская цивилизация
- •2.7 Биологический смысл основных религиозных понятий. Краткий словарь
- •2.8 Краткое биологическое содержание Библии
- •2.9 Альтруизм
- •2.11 Культурная коррекция межполовых отношений
- •2.12 Издержки цивилизации
- •2.13 Современный мир
- •3.7. Инверсия доминирования, доминирование и циклы формулы любви
- •Г ЛАВА 4. Мужчина при матриархате
- •4.1 Мужчина и его мир. Инверсия мира мужчины при матриархате
- •4.5 Предательство матерью сына
- •4.8 Дискриминация мужчин в современных матриархальных странах
- •Г ЛАВА 5. Мужчина и женщина как партнеры
- •5.1 Отношения партнеров
- •Г ЛАВА 6. Свободный сексуальный рынок
- •6.1 Назад в первобытное стадо
- •6.2 Секс как товар
- •6.3 Свободный стадный сексуальный рынок в современном обществе
- •6.4 Проститутки, приличные женщины, шлюхи и стервы
- •6.5 Культ стервы
- •6.6 Мошенники сексуального рынка. Динамщицы
- •6.10 Доплата за секс и раздельные кошельки
- •6.11 Хищнический уголовный характер сексуального рынка
- •6.12 Возможна ли настоящая дружба между мужчиной и женщиной
- •6.13 Последствия стадного свободного сексуального рынка для социума
- •7.1 Взаимодействие человеческой самки с разными самцами
- •7.3 Двойной стандарт
- •7.4 Корпоративная женская солидарность
- •7.5 «Женская логика»
- •7.7 Создание комплекса неполноценности (несоответствия образу «настоящего мужчины»)
- •7.8 Провокации
- •7.10 Женские приемы психологического боя
- •7.11 Сексуальный террор как средство управления мужчиной
- •7.12 Отказ в сексе как инструмент дрессировки
- •7.13 Утренний секс как лакмусовая бумажка отношений
- •7.16 Психологический прессинг (пиление)
- •7.17 Манипуляция страхом потерять. Шантаж разводом
- •7.19 Совместная эксплуатация мужчины работодателем и женщиной
- •7.20 Планирование отношений
- •7.21 Технология дрессировки
- •7.23 Формирование общественного мнения и демонстрация отношения как средство власти
- •7.25 Трюки «У меня болит голова (нога, спина, попа, нужное подчеркнуть)», «Я устала»
- •7.26 Захват и мечение территории и ресурсов
- •7.27 Технология осуществления власти типа «серый кардинал»
- •7.28 Что такое умная женщина
- •7.29 Для огорченья нет причин
- •8.1 Женщины неудачницы
- •ДАДДДА
- •8.2 Цели феминизма
- •8.6 Развал существующих пар и семей
- •8.7 Препятствие образованию гетеросексуальных пар и семей. Разрушение репродуктивной функции человека
- •8.9 Мошенничества феминизма на сексуальном рынке
- •8.12 Блокирование материнского инстинкта женщин
- •8.13 Половая дезориентация детей
- •ДУРАКИ!
- •8.14 Женщины — профессиональные убийцы
- •8.17 Кто в выигрыше?
- •ГЛАВА 9. Выводы и перспективы
- •9.1 Уровень Человечества
- •9.2 Демографическая катастрофа
- •9.3 Уровень общества
- •9.4 Бытовой уровень. Что такое счастье и смысл жизни
традиционного, естественного для человеческого существа, типа.
Однако в последние десятилетия постхристианские государства как будто сговорились, и делают все возможное, чтобы уничтожить традиционную семью как таковую. И самый большой вклад в развал семейной структуры общества вносят любые мероприятия, направленные на предоставление помощи матерям одиночкам и ужесточение антимужской и антидетской системы алиментов, присуждаемых в пользу женщин. Наличие всевозможных льгот, пособий, и особенно возможности использования ребенка как орудия выкачивания денег из их отца в карман женщины мимо кармана ребенка, делают развод очень выгодным мероприятием для женщины. К счастью, пока законотворцы не успели скопировать западное брачное законодательство, глядя на которое российские брачные авантюристки пускают слюни и алчно потирают руки. Во многих странах женщине достаточно просто факта регистрации брака, чтобы претендовать на долю не совместно нажитого, как в России, а всего имущества мужчины. И даже его будущих доходов. Все это превратило брак из правовой поддержки семьи и репродукции в обыкновенный лохотрон.
Матриархальный тип брака крайне нестабилен ввиду своей несуразности. Поэтому в большинстве случаев он заканчивается либо разводом, либо гибелью мужчины от порожденных стрессом сердечнососудистых заболеваний. Как следствие, повсеместное распространение матриархального паразитического типа брака взамен традиционного приводит к массовому появлению матерей одиночек и сверхсмертности мужчин. И разумеется, к параличу репродуктивной функции человека. Обычно это явление называют крахом института семьи.
Как-то раз наблюдал я следующую сценку. Поезд Екатеринбург-Москва. Купейный вагон. Посадка. Заходит русская семья. Муж затаскивает тяжелые сумки и чемоданы в вагон, распихивает их по полкам в купе. Жена только командует, не притрагиваясь ни к чему тяжелее своей дамской сумочки. Даже и не думает помогать мужчине. Заходит американская семья. Муж, жена и 2 девочки-подростка. Все нагружены вещами поровну. Ту же операцию проводят сообща, работая наравне, как слаженная команда. Так выглядит со стороны отличие партнерских отношений в браке от паразитических матриархальных.
Домашнее задание. Классифицируйте отношения и тип брака всех известных вам супружеских и
свободных пар.
Г ЛАВА 6. Свободный сексуальный рынок ____
Платы не ждет ни корова с быка, ни с коня кобылица, И не за плату берет ярку влюбленный баран, Рада лишь женщина взять боевую с мужчины добычу, За ночь платят лишь ей, можно ее лишь купить!
Овидий
6.1 Назад в первобытное стадо
— Интересно, что раньше женщины находили в мужчинах?
— Когда раньше?
— Ну, когда еще не изобрели деньги.
Диалог современных женщин
Для сбалансированных социумов с четкой семейной, клановой и сословной внутренней структурой характерна целенаправленная селекция человеческого материала и охрана собственности,
контролируемой каждой семьей. Поэтому пары формируются максимально ответственно с учетом родословной и системы воспитания каждого из брачующихся. Секс локализуется в рамках пожизненного брака, регулируемого религией и культурной традицией. Секс вне семьи, как элемент сексуального рынка, осуждается и искореняется. Мужчина позиционируется как ответственный вожак семейной иерархии. И как вожаку секс ему предоставляется бесплатно и неограниченно.
С крахом института семьи, стиранием границ между слоями и уничтожением традиционной культуры современное общество ударными темпами превращается в однородное стадо с суррогатным вожаком — государством. Мужчины позиционируются как угнетаемые вожаком среднеранговые и низкоранговые. Соответственно, развивается характерный для первобытного стада и поддерживаемый первобытной инстинктивной прошивкой людей свободный сексуальный рынок. Рынок не предполагает целенаправленной селекции, а наоборот, предполагает выбор партнера по совокупности инстинктивных и рассудочных критериев. Причем набор этих критериев у каждого индивида в отсутствие устойчивых культурных и религиозных ориентиров формируется стихийно, случайным образом. Кроме того, при современном матриархате средний ранг мужчин понижается. И инстинкт самки включает у женщин поведенческие программы поведения, характерные для взаимодействия самки со среднеранговыми и низкоранговыми самцами стада. Секс за кормежку. И кормежка без секса. Подобные программы поведения поддерживаются также и рассудочной мотивацией женщин. Все это
позволяет применить для описания межполовых отношений при матриархате экономическую модель.
6.2 Секс как товар
В постели лежат супруги. Муж начинает жену тискать, а в ответ как обычно: «Уменя голова болит, отстань!». Тогда он достает из-под подушки кольцо с бриллиантом. Жена: «И? Что это значит? Что я тебе, проститутка?... или маленькая школьница?... или страстная медсестра?...
Анекдот
«На вечеринке ты видишь симпатичного парня. Ты подходишь к нему и говоришь: "Со мной классно в постели ". — Это прямой маркетинг.
Ты пришла на вечеринку с друзьями и видишь симпатичного парня. Один из твоих друзей подходит к нему и говорит: " С ней классно в постели ". — Это реклама.
На вечеринке ты видишь симпатичного парня. Он подходит к тебе и говорит: ".Я слышал, с тобой классно в постели". — Это узнаваемый бренд.
Ты приходишь на вечеринку, а там куча красивых девиц. Ты припускаешь бретельку и говоришь: "Со мной круто в постели и шоколадки с шампанским не надо!" — Это демпинг.
Ты пришла на вечеринку с друзьями и видишь симпатичного парня. Подходишь к нему и говоришь, что с тобой классно в постели. Уходишь с ним. Утром он даёт тебе шампанское, но не даёт шоколадку. — Это дебиторская задолженность.
Ты приходишь на Новогоднюю вечеринку и видишь кучу красивых парней, говоришь, что переспать с тобой стоит пять шоколадок и три бутылки шампанского, к концу вечеринки надираешься в ноль, просыпаешься в постели с каким-то уродом. — Это сезонная распродажа.
Ты пришла на вечеринку с друзьями и видишь симпатичного парня. Подходишь к нему и говоришь, что с тобой классно в постели. Уходишь с ним. Приходите домой, а дома муж. Симпатяга уходит несолоно хлебавши, ты получаешь в глаз. — Это форс-мажор.
Ты приходишь на вечеринку, заявляешь, что с тобой классно в постели и стоит это три шоколадки и бутылку шампанского, но тому, кто переспит с тобой пять раз за ночь, это
обойдётся в один шоколадный батончик. — Это оптовая скидка.
Ты приходишь на вечеринку и говоришь, что с тобой круто в постели. К тебе подваливает пара мощных девчат и говорят: "Мы согласны на 30 % шоколада и 40 % шампанского в месяц. Иначе у тебя могут возникнуть проблемы!" — Это "крыша".
Ты приходишь на вечеринку и говоришь пятерым присутствующим там парням, что если каждый из них расскажет пятерым своим корешам, что с тобой круто в постели, а те в свою очередь ещё пятерым и т. д., то они поимеют тебя даром. Когда уже пол страны мечтает, как с тобой круто в постели, ты всех динамишь и скрываешься в неизвестном направлении. — Это
пирамида МММ.
Ты приходишь на вечеринку, но тебя никто не хочет, одни кричат "дорого!", другие слышали от знакомых, что ты не так уж хороша в постели, третьи ещё не долечились после предыдущего раза+ Тогда ты сваливаешь и катишь на другую вечеринку в ближайший Урюпинск. Там тебя хотят все, заваливают подарками и норовят познакомиться поближе — Это работа с
регионами.
Ты приходишь на вечеринку и заявляешь, что с тобой классно в постели, НО, тому, кто угостит швейцарским шоколадом и французским шампанским, ты дашь один раз. А тому, у кого есть "Советское шампанское" и плитка «Алёнки» — два, или может даже, два с половиной раза.
— Это протекционизм
Ты берёшь у подруги платье и немного косметики, обещая отдать ей каждую вторую шоколадку, которую заработаешь за вечер — Это акционерное общество.
Ты уродина, и тебя видеть никто не хочет. Но Папа проплачивает вечеринку Толпа народу, и все тебя хотят — Это государственные субсидии.
Ты постарела и пожухла, но периодически находишь в своём почтовом ящике засохший шоколадный батончик — Это пенсия.
Ты приходишь на вечеринку, не танцуешь, не смеёшься и просто плюёшь на всех, моешь руки в крюшоне, сплёвываешь на свечки, воткнутые в торт. Все пацаны следят за тобой с вожделением — Это лидирующие положение на рынке.
Все давно знают, насколько ты хороша в постели. И тут ты пускаешь слух, что умеешь ОФИГЕННО готовить — Это захват новых рынков.
Ты пришла на вечеринку с друзьями и видишь симпатичного парня. Подходишь к нему и говоришь, что с тобой круто в постели, и ты согласна переспать с ним за две бутылки шампанского и три шоколадки. Он согласен заплатить только две бутылки шампанского, так как хозяин вечеринки сказал, что больше платить за эти услуги нельзя. — Это государственное
регулирование цен.
Вечером собираясь на вечеринку, ты заметила на лице вокруг глаз новые морщинки, а на бёдрах появились первые признаки целюлита. Ты понимаешь, что больше 3 шоколадок тебе уже никто не даст. — Это износ, милая.
Вы уходите с ним, и ты отдаёшься ему в машине подруги, зная, что в любом случае подруга возьмёт только 1 шоколадку. — Это оффшорная зона.
Ты даёшь за шоколадку и шампанское, после чего передаёшь заработанное подруге, которая приносит всё это добро к тебе домой, и ВЫ в компании с твоим мужем выпиваете и закусываете
— Это отмывание капитала.
Ты приходишь на вечеринку, вся такая красивая, сексуальная и уверенная в себе Ты знаешь, что в постели ты лучшая. Ты готова совершенно бесплатно отдаться хорошему парню. Но всех парней расхватали какие-то грымзы и сосут из них бабло. — Это РЫНОК детка!»
И так далее, и тому подобное...
Казалось бы, к этому, уже не один год кочующему по Интернету «Ликбезу по маркетингу» и добавить уже нечего. Полная аналогия сексуальных и товарных отношений раскрыта неплохо. Но мы все же возьмемся дополнить картину, так как у сексуального рынка есть много интересных особенностей.
Рассмотрим секс как товар. Специфика этого товара в том, что его себестоимость равна нулю. Следовательно, цена на рынке определяется исключительно балансом спроса и предложения. Которые
всвою очередь зависят от того, в которой из областей половой подструктуры общественной иерархии, то есть в каком из секторов сексуального рынка происходит «сделка». Рассмотрим эти области.
1.Высокоранговые мужчины. Здесь все просто. Самочный инстинкт женщин рассматривает их как генетически перспективных. Женщины их так же хотят, как они — женщин. Спрос и предложение приблизительно равны с обеих сторон. Поэтому женский секс обменивается на мужской без доплат. «По любви». Платный секс высокорангового поэтому не интересует в принципе.
2.Среднеранговые мужчины. Самочный инстинкт женщин рассматривает их как генетически перспективных только при условии добычливости и кормления. Женщины их не очень хотят, но хотят использовать их ресурсы. Таким образом, возникает дисбаланс спроса и предложения. Спрос мужчин на женский секс превышает спрос женщин на мужской. Поэтому женский секс оказывается более ценным, и мужчины вынуждены доплачивать женщинам подарками, услугами и деньгами. Как вариант — пожизненным (брак) или временным (пара спонсор-содержанка) содержанием. Бесплатный качественный секс среднеранговым мужчинам предоставляется только в качестве «рекламной акции». Обычно один — два раза. Потом женщина начинает создавать ситуацию, когда ее нужно «добиваться». То есть, требует доплату. Количество и качество секса ставится в зависимость от величины и формы оплаты. Форма вымогательства доплаты может быть любой. Например, женщина может сказать мужчине, что она очень расстроена по поводу того, что у нее нет сумочки, которая ей так необходима, и изобразить депрессию. Это значит, что мужчине придется раскошелиться на сумочку для того, чтобы получить доступ к телу женщины. Или женщина может сослаться на усталость. Тогда мужчина должен будет выполнять ее работу по дому. И т. п. Бывают случаи, когда женщине физиологически нужно секса не меньше, чем мужчине. В таких парах среднеранговый мужчина может получать бесплатный секс постоянно. Однако стереотипы половых отношений формируются большинством пар социума. И мужчина зачастую все равно доплачивает за секс потому, что «так принято». Да и самооценка у среднеранговых мужчин снижена, что не позволяет мужчине поверить, что он ценен сам по себе и не должен платить.
3.Низкоранговые мужчины. Женщины их не хотят вообще, так как их сам очный инстинкт считает низкорангового мужчину генетически дефектным. Поэтому ценность их секса для женщин равна нулю. Самооценка таких мужчин очень низка, поэтому женщин они чаще всего боятся. Если такой мужчина женат, то секс ему достается отвратительного качества в мизерных количествах в качестве одолжения, да и то, если он сильно постарается заслужить. Поэтому такие мужчины — клиенты проституток, если хватает денег. А также они склонны к несанкционированному или мошенническому присвоению этого специфического товара. Попросту, к изнасилованиям и педофилии. Кстати, в уголовном мире традиционное неуважение к осужденным за сексуальные преступления связано именно с этим. Высокоранговому «крутому» незачем насиловать женщин и совращать наивных детей. Секса ему и так хватает. Поэтому сексуальное преступление говорит о глобальной сексуальной неудовлетворенности мужчины. То есть о том, что его ранг очень низок. Хотя,
впоследние годы в уголовном мире стали более терпимо относиться к таким осужденным. Связано это
стем, что в места лишения свободы стало попадать огромное число мужчин, осужденных по заведомо