
- •1. Понятие культуры повседневности. Периодизация и хронология культуры.
- •2. У истоков хозяйства и материальной культуры: эпоха архантропов и палеоантропов.
- •3. Материальная культура присваивающего хозяйства.
- •4. Материальная культура земледельцев и скотоводов.
- •5. Особенности становления земледелия и скотоводства.
- •7. Материальная культура древневосточных цивилизаций.
- •8. История прядения и ткачества
- •9. История гончарства.
- •10. История металлообработки.
- •11. Материальная культура древних цивилизаций Америки
- •12. Материальная культура античных цивилизаций
- •13. Жилище первобытности и древних цивилизаций
- •14. Костюм первобытных и древних цивилизаций.
- •15. Кухня первобытности и древних цивилизаций
- •16. Материальная культура средневекового Востока
- •2. Монголы
- •3. Арабское средневековье
- •4. Индия
- •5. Япония средних веков
- •17. Материальная культура средневекового Запада
- •18. Материальная культура средневековой Руси
- •21 История земледелия
- •22.Материальная культура мануфактурного капитализма.
- •23. Материальная культура периода промышленного переворота.
- •24. Материальная культура периода развитого капитализма.
- •25. История машин.
- •26 Жилище средневековья и Нового времени.
- •27. Костюм средневековья и Нового времени.
- •28. Кухня средневековья и Нового времени.
- •29. История водного транспорта.
- •30. История дорог и сухопутного транспорта.
- •31. Материальная культура 1 половины хх века.
- •32. Материальная культура 2 половины хх века.
- •33. Ночь как ритуал.
- •34. Семантика культурных форм
- •35. Молодежь и ночная культура современной провинции
- •36. Субкультуры и их герои
- •37. Провинциальная картина мира
- •38. Повседневность села
- •39. Повседневность города
- •40. Семиотика тела
- •41. Семиотика вещи и интерьера.
- •42. Реклама и товарные знаки
- •43. Интерьер жилища советской эпохи
- •44. Имидж человека
- •45. Знаковость городского двора
- •46.Кинесика и проксемика
- •47. Семиотика денег
- •48. Будни и праздники - обмен ролями
- •49. Повседневность работы
- •50.Повседневность праздника
- •51. Досуговое пространство
- •52.Вокзалы: история и современность
- •53 История аксессуаров
- •54. Санитарно-гигиенические нормы
- •55 В. Коммуникации повседневности
- •56 Вежливость
- •57 Семейно-родственные отношения
- •58 Этика повседневности
- •59. Экологический аспект.
- •60. Константы повседневности.
40. Семиотика тела
семиотика - это наука о знаках и знаковых системах.
Язык тела — знаковые элементы поз и движений различных частей тела, при помощи которых, как и при помощи слов, структурно оформляются и кодируются мысли и чувства, передаются идеи и эмоции. Техники тела, в которые входят такие незнаковые движения, как мимические жесты, жесты головы и ног, походка, различные позы, тоже относятся к языку тела.
Классификации
Язык тела, параллельно существующий и взаимодействующий с языком слов в коммуникативном акте (предмет изучения невербальной семиотики и многих других наук)
искусственные жестовые языки, мало соотносящиеся с речью — языки, созданные для людей с нарушениями слуха
язык пантомимы
ритуальные языки жестов
профессиональные жестовые языки и диалекты
жестовые изобразительные подсистемы языков театра и кино, языки танцев
Наукой о языке тела и его частей является кинесика её относят к центральной области невербальной семиотики — науке о невербальных знаковых системах. При визуальном воспоминании, глаза собеседника обычно направлены влево вверх. При конструировании глаза направлены вправо вверх. Важна первая реакция на ваш вопрос или информацию. К примеру, если человек мимолетным движением глаз взглянул вправо вверх, а потом влево вниз, скорее всего человек лжет: сначала он сконструировал образ, который никогда не видел, а потом начинает подбирать слова. Здесь нужно учитывать и то, что некоторые люди, заготавливая свою ложь заранее, зрительно хорошо представляют себе нужную картину. Свою ложь они могут вспомнить в виде визуальных образов и глаза будут направлены влево вверх. Поэтому не делайте поспешных выводов.
Ну, а если вы наверняка знаете, когда ваш собеседник врет вам, то запомните стратегию его лжи: что он говорит в такие моменты, где находятся его глаза, как он себя ведет. Возможно, знание стратегии лжи этого человека поможет вам впоследствии. Аудиалы, визуалы и кинестетики отличаются друг от друга движением глаз, тембром и высотой голоса, скоростью речи, внешними данными и рядом других признаков.
Визуалы стремятся одеться покрасивее. В разговоре для них важно себя показать и на других посмотреть. Если есть выбор, в помещении, где стоят несколько стульев, визуал выберет для себя место, позволяющее видеть собеседника. Всегда старается держать дистанцию. Кинестетику, наоборот, важно тесное общение, он любит дотрагиваться до собеседника, прихватывать его за локоток.. Интересно наблюдать за общением визуала и кинестетика: получается своеобразный танец. Если позволяет место, визуал будет постоянно отходить от кинестетика, а тот постоянно подходить ближе. Так может продолжаться долго пока, визуал, например, не окажется припертым к стене.
Визуальный тип: Голос чистый, без придыхания. Громкостно (а не интонационно) акцентируют смысл. Стремятся держаться ровно. Линия взора при контакте должна быть не ниже линии взора собеседника, нужен контакт глазами («если не смотришь, значит, не слышишь»). Во время разговора жестикулируют (жесты выше груди), а когда слушают, замирают. Стремятся красиво одеться, причесаться, делать красивые жесты, принимать красивые позы. Чувствительны к внешним аранжировкам (любят порядок) — убирают пыль, когда ее увидят, чтобы было красиво.
Кинестетический тип: Воспринимают мир телом. Дыхание брюшное, медленное и глубокое. Голос низкого тембра, медленного темпа, речь тихая, проникновенная, весовая (не говорит просто так). Садится поближе, прикасается, любит «прихватывать» за пуговицу, локоток, прохаживаться. Потирает руки, поглаживает. Линия взора — ниже или на уровне взора собеседника, контакт глазами с собеседником не обязателен, а часто мешает: отвлекает от собственных телесных ощущений.
Аудиальный тип: При взаимодействии больше обращает внимание на тембр, громкость, хорошо копирует голоса других и интонации. В контакте глазами при разговоре не нуждается, глаза прикрыты. Обычно держит руки в карманах. Из мимики выразителен только низ лица (рот), а так он амимичен. Движения ритмичны, наклон головы, голова опирается на руку. Речь размеренная, с паузами (для внутреннего диалога). Может рассказывать одну историю много раз одинаково теми же словами. Не прерывайте аудиала, когда он начал рассказывать, иначе он начнет сначала или вовсе откажется говорить.
Коммуникативная деятельность в жизни человека играет одну из самых важных ролей. Способность речевой передачи сообщения отделяет людей от мира природы, но, оставаясь её частью, мы обладаем уникальной способностью бессознательно и сознательно читать язык тела друг друга: жесты, различные позы, произвольные и непроизвольные движения.
Каждый элемент невербального языка, как и элемент естественного языка, может стать единицей конвенционального соглашения и обрести контекстуальное значение, например, помахивание платочком, указательный и большой палец в кольце, приобретающие различные значения в зависимости от культуры стран.
Все естественные языки состоят из относительно стабильных и дискретных единиц, что не свойственно языку тела, где нет согласия относительно формы, значения и употребления невербальных единиц. жестовые знаки воспринимаются глазами. В основном это зрительные знаки, наделенные особыми функциями: они не только описывают явления, объекты и свойства реального мира, но и изображают эти явления, указывают на них. Жестовые элементы, демонстративные по своей природе, в коммуникативном акте выполняют не только информативную, экспрессивную, регулятивную функцию, но и изобразительну