
- •8. История прядения и ткачества
- •9. История гончарства.
- •10. История металлообработки.
- •11. Материальная культура древних цивилизаций Америки
- •Цивилизация Мочика
- •Цивилизация Майя
- •Цивилизация ацтеков
- •12. Материальная культура античных цивилизаций
- •13. Жилище первобытности и древних цивилизаций Жилище первобытнообщинного человека
- •Жилище древнего мира
- •14. Костюм первобытности и древних цивилизаций
- •15. Кухня первобытности и древних цивилизаций
- •Системы земледелия
- •Примитивные системы земледелия
- •Экстенсивные системы земледелия
- •Переходные системы земледелия
- •Интенсивные системы земледелия
- •29 История водного транспорта.
- •30 История дорог и сухопутного транспорта.
- •31,32 (Два варианта кому-какой больше нравится)
- •36. Субкультуры и их герои
- •40. Семиотика тела
- •41. Семиотика вещи и интерьера. Махлина с. «Семиотика культуры повседневности» Глава 3. Семиотика вещи и интерьера
- •42. Реклама и товарные знаки Махлина с. «Семиотика культуры повседневности» Глава 14. Семиотика рекламы и товарных знаков
- •43. Интерьер жилища советской эпохи - Махлина с. «Семиотика культуры повседневности»
- •44. Имидж человека Збронская м. «Что такое имидж изнутри и снаружи» (http://www.Syntone.Ru/library/article_syntone/content/2497.Html)
- •Внутренняя структура имиджа
- •45. Знаковость городского двора
- •46.Кинесика и проксемика
- •47. Семиотика денег
- •48. Будни и праздники - обмен ролями
- •49. Повседневность работы
- •50.Повседневность праздника
- •51 В. Досуговое пространство
- •Московский вокзал
- •Финляндский вокзал
- •Ладожский вокзал
- •Виды вокзалов
- •53 В. История аксессуаров
- •54 В. Санитарно-гигиенические нормы
- •55 В. Коммуникации повседневности
- •56 Вежливость
- •57 Семейно-родственные отношения
- •58 Этика повседневности
- •59 Экологический аспект
- •60 Константы повседневности
14. Костюм первобытности и древних цивилизаций
Первобытность: главным материалом для первобытной одежды повсеместно были шкуры животных. Самыми первыми видами одежды были набедренные повязки и плащи. Затем, привязав к поясу две длинные шкуры, защитившие ноги от колючек, человек получилчулки; потом появились нарукавники, предохранявшие от повреждений руки. И наконец, все эти отдельные части одежды начали соединять в одно целое, скрепляя их ниткой из жил или растительных волокон. Сшитая одежда появилась уже в эпохуверхнего палеолита. Типичный костюм мужчины: короткий плащ, кожаная рубаха с длинными рукавами, без разреза спереди, надевавшаяся через голову и длинные кожаныебрючины, сшитые вместе с кожаной обувью типамокасин. Вся одежда была богато отделана бусами из бивнямамонта. В эпохунеолитачеловек научился прясть, ткать и вязать. В этот период он располагал уже целым набором различных предметов одежды, сделанных как из шкур животных, так и из разных тканей. В зависимости от применяемых материалов иклиматическихусловий одежду по-разному крепили на фигуре: надевали через голову или драпировали вокруг тела. Примерно в это же время появилась распашная одежда (с разрезом спереди). Получить представление о гардеробе человека того времени помог учёныммумифицированныйтрупЭтци— охотникабронзового века, найденный в1991 годувЭцтальских Альпах(на границе междуАвстриейИталией). Верхней одеждой ему служилплащ, сплетённый из травяных волокон. Под плащом находилась одежда, сшитая из козьих шкурок —безрукавкадлиной до колен, сшитая сухожилиями, длинные гетры инабедренная повязка. Безрукавка была в нескольких местахзаштопананитками из волокон жёсткой травы. Одежду Эци дополняли меховаяшапка, завязанная ремешками под подбородком, и высокиебашмакииз меха и замши, утеплённые внутри слоем сена (своего рода доисторическиеснегоступы).
Древний мир, Греция
Основная ткань - овечья шерсть; позднее в употребление вошли льняные ткани.Шёлкихлопокслужили предметамироскоши, их привозили из стран Востока. Ткани для одежды, а также и для прочих нужд, изготовляли в домашних условиях. Греки, как и все южане, любили яркие краски. Одежда мужчин состояла из двух частей. Нижней, нательной одеждой былхитон. Его делали из прямоугольного куска ткани. Длина хитона зависела от возраста и социального положения человека: чаще всего он доходил до колен. Во время работы надевали ещё более простую одежду —экзомис, представлявший собой кусок грубого полотна, пропущенный под правой рукой, скреплённый на левом плече и подпоясанный. Хитон был, по преимуществу, домашней одеждой. Появляться в общественных местах в одном хитоне считалось неприличным Выходя на улицу, греки обязательно надевали поверх хитонаплащ. Чаще всего носилигиматий, но юноши и воины предпочитали небольшой плащ овальной или полукруглой формы —хламис, который накидывали на спину и плечи, скалывая на груди пряжкой. Иногда хламис застёгивали на правом плече, оставляя правую руку свободной. Костюмы греческих женщин подчинялись тем же эстетическим требованиям, что и мужские. Однакоэтическиесоображения того времени требовали, чтобы женский костюм был более длинным, более закрытым. Нижней одеждой, как и у мужчин, служил полотняный или шерстяной хитон. Хитоны часто украшались вышитым или расписныморнаментом. Верхней женской одеждой былпеплос. Пеплос предназначался главным образом для торжественных случаев. В обыденной жизни женщины, выходя на улицу, заворачивались в прямоугольный плащ, который напоминал мужской гиматий, но был меньше по размеру и наряднее отделан. Носили также хлайну — небольшой плащ из тонкой ткани, собранный в пышные складки. Если было очень холодно, на плечи набрасывали сложенный вдвое шерстянойплаток— диплакс. Грекам также были известныперчатки. Дома греки ходили босиком, а обувь надевали только перед выходом на улицу. Чаще всего носили иподиматы —сандалии, состоявшие из подошвы (кожаной или деревянной) и нескольких ремней, которыми подошва привязывалась к ноге. Если к подошве пришивали небольшие бортики, получался другой вид обуви — крепиды. Они тоже держались на ноге при помощи ремней, которые продевались в отверстия, проделанные в бортиках, и крест-накрест охватывали ступню до щиколотки. Женская обувь в принципе мало отличалась от мужской, но была более нарядной. Её окрашивали в яркие цвета (жёлтый, красный и т. п.), иногда даже серебрили или покрывалипозолотой. Головными уборами греки пользовались редко. Только для работы (в поле, на винограднике) или в дорогу они надевалипетас— низкуюшляпус широкими круглыми или четырёхугольными полями, которая удерживалась на голове при помощи ремешка, завязанного под подбородком.Войлочныеколпаки — пилосы и круглые кожаныешапки— кюне были в обиходе у ремесленников и моряков. Рабы головных уборов не носили никогда. Особое место среди головных уборов занималивенки. Они обозначали сан, заслуги, свидетельствовали о положении в обществе, являлись знаком уважения и признания со стороны сограждан. Украшения: излюбленным украшением греческих женщин былиожерелья. Популярны были витыебраслеты, иногда перетянутые жемчужной нитью или сплетённые из двух проволок и заканчивающиесяскульптурнымиизображениями животных или сказочных существ. Браслеты носили на руках (на запястьях и выше локтя), а также на лодыжках. Ювелирные изделия любили не только женщины, но и мужчины. Они предпочитали массивные золотыеперстни-печаткии лишь в особо торжественных случаях надевали золотые венки, а парадную одежду расшивали золотом.
Древний Рим. Верхняя одежда:Тогаявлялась знаком римского гражданина. Это была официальная одежда, прежде всего, богатых людей, однако со временем её стали носить всё реже. Туника – она изготовлялась из шерсти или льна. Большинство римлян носило тунику днём и ночью. Состоятельные римляне предпочитали белую тунику; крестьяне, ремесленники и рабы носили тунику темного цвета. Стола - особая форма женской туники с короткими рукавами, широкая и со множеством складок, доходившая до щиколоток, внизу которой пришивалась пурпурная лента или оборка. Такую одежду носили матроны из высшего общества и не смели надевать ни отпущенницы, ни женщины легкого поведения, ни рабыни. Женщины часто носили 2 туники, при этом нижняя туника с набедренной повязкой и повязкой на груди, на них надевалась верхняя туника. Чулок римляне не знали. Охотники, крестьяне и солдаты часто повязывали ступни, бёдра и голени повязками из льна или шерсти, чтобы защититься от холода, среди городских жителей такой обычай был мало распространён. Мужчины носили тунику под тогой, первоначально, однако, надевали тогу, а под ней только набедренную повязку Одежда рабов состояла из туники с короткими, не доходившими до локтя рукавами и плотного толстого плаща. Брюк у римлян не было: они считались варварской одеждой. Главным материалом для одежды была овечья шерсть: из неё ткали туники, тоги и плащи. Повседневным цветом был белый. Бедные люди, рабы и вольноотпущенники употребляли коричневую или черную шерсть. Цвета было принято делить на «мужские» и «женские». Наиболее подходящими для женщин считались различные оттенки коричневого, жёлтого, оранжевого и зелёного цветов; напротив, если мужчина одевался в оранжевое или зелёное. Обувь делилась на сандалии, ботинки и сапоги. Мужчины носили по большей части башмаки из кожи натурального цвета, женские башмаки мало отличались по форме, были однако разнообразных цветов и из более мягкой кожи. Головные уборы: мужчины в общественных местах по большей части не носили головных уборов. При плохой погоде, также как и при жертвоприношениях, тогу приподнимали поверх головы. Украшения: женщины использовалидиадемы, кольца, украшенные золотом ленты, вплетавшиеся в волосы, серьги (иногда их вдевали в каждое ухо по нескольку штук), браслеты и ожерелья с кулонами или без.