14. Типы культуры.
Принято делить культуру на материальную и духовную соответственно двум основным видам труда и способам окультуривания человеком действительности - физическому и умственному. Обычно под материальной культурой понимается сфера материальной деятельности и ее результаты (орудия труда, жилища, предметы повседневного обихода, одежда, средства транспорта и связи и др.). Понятие "духовная культура" можно определить как уровень развития человека и общества, отраженный в созданных ими духовных ценностях (познание, нравственность, воспитание, право, наука, искусство, литература, религия, идеология, мифология), а также сам процесс творческой деятельности людей. Физические усилия позволяют обрести явлению культуры плоть, материализоваться. Духовные же усилия определяют стиль окультуривания действительности, вырабатывают критерии культурности или некультурности человеческих действий. Принято считать, что главным богатством общества являются материальные ценности: полезные ископаемые - нефть, газ, лесные ресурсы, плодородные земли, а также различные строения - здания, мосты, дороги, оборудование, средства производства - станки, техника и т.д., так как первичным считается то, что можно потрогать, ощутить, осязать, то есть все материальное. Но! Эти два вида культуры не только неразрывно связаны между собой, но и нематериальная культура является определяющей в этой оппозиции. Представим себе два эксперимента: Эксперимент 1. Предположим, что все наши машины и орудия труда разрушены, а также уничтожены все наши субъективные знания, включая субъективные знания о машинах и орудиях труда и умение пользоваться ими. Однако библиотеки и наша способность учиться, усваивать их содержание выжили. Понятно, что после преодоления значительных трудностей наш мир может начать развиваться снова. Эксперимент 2. Как и прежде, машины и орудия труда разрушены, уничтожены и наши субъективные знания, включая субъективные знания о машинах и орудиях труда и умение пользоваться ими. Однако на этот раз уничтожены и все библиотеки, так что наша способность учиться, используя книги, становится невозможной. Эксперимент 3. Если в результате бездумной политики или репрессий исчезнут образованные люди, талантливые личности, то рано или поздно вся материальная культура начнет разрушаться, техника ржаветь и общество начнет деградировать. Итак, можно сделать вывод, что нематериальные элементы культуры выступают определяющим началом по отношению к материальным элементам культуры. Для понимания процессов, протекающих в культуре, вводятся понятия: а) доминантной культуры, обозначающее те ценности, традиции, взгляды, которые разделяются лишь частью общества, однако эта часть имеет возможность навязывать их обществу в целом, либо в силу того, что данные группы составляют этническое большинство, либо они располагают механизмами принуждения. б) субкультура - это отличающийся от доминантной культуры стиль жизни и ценности этнических, религиозных, профессиональных, возрастных и многих других групп в обществе, при этом члены таких групп идентифицируют себя с точки зрения этих особых групповых ценностей. в) контркультура - это разновидность субкультуры, которая находится в состоянии конфликта с доминантной культурой. По содержанию и характеру связей с религией… В зависимости от специфических особенностей сфер жизни общества… · Политическая культура · Экономическая культура · Профессиональная культура · Физическая культура · Художественная культура · Городская культура · Сельская культура и т.д.
15
Человек появился в результате биологической и социальной эволюции. Он приходит в мир как индивид, представитель вида Homo sapiens. Это понятие скорее биологическое, чем социальное. В тоже время, понятие «индивид» включает задатки психологических качеств, которые передаются каждому из нас на генном уровне. Индивид воспитывается в обществе, без которого невозможно существование человека. В истории известны примеры того, как маленькие дети были выращены животными, но эти индивиды по своему поведению больше походили на животных, чем на людей. Человек является носителем социальных качеств и свойств, определённое сочетание которых и определяет его как личность. Эти качества у индивида возникают только в процессе проживания в обществе.
Личность– интегральное социальное качество, которое формируется у индивида в процессе включения его в систему общественных отношений, освоения им материальных и духовных продуктов человеческой культуры. Личность – активный элемент социальной системы.
Личность осуществляет свободу выбора из имеющихся возможностей, создаёт проекты, ставит перед собой цели и мобилизуется для их достижения. Каждая личность уникальна, непохожа на другие, поэтому говорят об индивидуальности каждого человека. Индивидуальность – это характеристика уникальности, неповторимости, оригинальности человвека. Это набор черт, присущих только данной личности Личность изучается рядом наук: психологией, философией, физиологией, социологией и др. Социологический подход заключается в определении социальных свойств и качеств личности, т.е. тех. которые формируются под воздействием непосредственного окружения и общества в целом. Именно эти качества определяют в большей степени поведение человека
По мнению социологов в формировании личности существуют определёные этапы. Дж. Мид считал, что с момента рождения человек проходит 3 стадии формирования личности:
• Стадия имитации (подражания) – ребёнок бессознательно подражает поведению взрослых;
• Стадия ролевых игр – ребёнок «примеряет» определённые роли (роль папы, космонавта и т.д.),
• Стадия коллективных игр – ребёнок учится распознавать ожидания окружающих; способен участвовать в коллективных играх .
Таблица. Теории развития личности*
|
Теория |
Теоретик |
Основная идея |
|
Теория развития личности |
Чарлз Кули (теория «зеркального я») |
Эффект зеркального отражения: у людей представлений о том, как их оценивают другие. |
|
Джордж Герберт Мид |
Развитие личности включает несколько стадий, связанных с принятием на себя роли других людей и формированием «Я», «Меня». |
|
|
Психоаналитические теории |
Зигмунд Фрейд |
В своём развитии личность проходит ряд последовательных стадий, заканчивающихся половой зрелостью; на каждой стаи возникает напряжённость межу «Оно» и «Сверх Я» |
|
Эрик Эриксон |
На своём жизненном пути личность проходит стадии развития, связанные с преодолением кризисов. |
|
|
Теория нравственного развития |
Лоренс Колберг |
Нравственное развитие личности включает несколько последовательных стадий, предполагающих развитие познавательной способности и понимания чувств других людей. |
С каких бы позиций не анализировали личность и её структуру авторы указанных теорий, общим для них остаётся один момент – общество и личность тесно взаимосвязаны.
Таким образом, личность – это целостность социальных свойств человека, продукт общественного развития и включения индивида в систему социальных отношений посредством активной предметной деятельности и общения.
.
