Тема 2 Українська рукописна книга дохристиянської доби

Яка з найдавніших пам’яток українського починається словами про користь читання книги?

*Ізборник

Повість минулих літ

Велесова книга

Літопис Аскольда

Аргументом щодо існування на українських теренах книготворчої справи задовго до запровадження князем Володимирем християнства нині виступають:

*Велесова книга

*Літопис Аскольда

Літопис Руський

Галицько-Волинський літопис

Час написання текстів у печерах заповідника «Кам’яна могила» датується:

*VII – III тис. до н.е.

ІІІ – ІІ тис. до н.е.

ІІ – І тис. до н.е.

VII – III ст. до н.е.

Першу спробу розшифрувати малюнкове письмо в заповіднику «Кам’яна могила» здійснив:

*А. Кифішин

В. Хвойка

Б. Яценко

В. Довгич

«Велесова книга» була написана на:

*дерев’яних дощечках

глиняних табличках

папірусі

пергаменті

Час написання «Велесової книги» відносять до:

*ІХ ст. н.е.

ІХ ст. до н.е.

Х ст. н.е.

ХІ ст. н.е.

Перші публікації фрагментів «Велесової книги» з’являються у 1957-1959 рр. в журналі:

*Жар-птиця

Млин

Інформаційному бюлетені

Історії України

Як спочатку називали опубліковані тексти «Велесової книги»?

*Дощечки Ізенбека

Таємниці давнини

Кам’яна могила

Життя Костянтина

Хто з радянських палеографів назвав «Велесову книгу» підробкою ХІХ ст.?

*Л. Жуковська

В. Виноградов

М. Скрипник

В. Шаян

На думку вчених «Велесова книга» написана алфавітом

*ранньої кирилиці

ранньої латиниці

кирилиці

латиниці

Згдіно М. Байрачевського найдавнішою історіографічною пам’яткою України-Руси є:

*Літопис Аскольда

Велесова книга

Літопис Руський

Повість минулих літ

М. Байрачевський написання «Літопису Аскольда» датує:

*883 р.

890 р.

910 р.

1144р.

Найдавнішими рукописними книжковими текстами, створеними у кодексному вигляді є:

*Велесова книга

*Літопис Аскольда

Повість минулих літ

Іпатіївський рукопис

Я. Запаско стверджував, що першим осередком рукописної справи на київських землях після прийняття християнства слід вважати:

*Десятинну церкву

Софію Київську

Монастирську школу

Хто з дослідників стверджував, що першим осередком рукописної справи на київських землях після прийняття християнства слід вважати Десятинну церкву?

*Я. Запаско

І. Огієнко

А. Кифішин

В. Хвойка

Найбільшого розмаху книготворча справа в Київській Русі набула за часів:

*Ярослава Мудрого

Олега

Володимира Великого

Ольги

За часів Ярослава Мудрого спеціальну школу переписувачів книг, як слов’янською так і іншими мовами, було засновано в приміщені:

*Софії Київської

Десятинної церкви

Києво-Печерської лаври

Початок перекладання і творення нових книг в Києво-Печерській лаврі пов’язане з ім’ям:

*Феодосія Печерського

Нестора Літописця

Никіна

Варлаама

Що слугувало первинним матеріалом, який започаткував перекладання і творення нових книг в Києво-Печерській лаврі?

*тексти статутів східних монастирів

міфи та легенди

перекази

псалми

Хто є автором «Повісті минулих літ»?

*Нестор-літописець

Феодосій-Печерський

Никін

Варлаам

Нестор-літописець є автором:

*Повісті минулих літ

Слова о полку Ігоревім

Велесової книги

Літописа Аскольда

Створення Галицького Євангелія датується:

*1144 р.

1113 р.

1022 р.

1196 р.

Яка зі східно-слов’янських книжковихпам’яток першою була згрупована упорядниками в чотири окремі частини, за приналежністю до її авторів

*Галицьке Євангеліє

Слово о полку Ігоревім

Повість минулих літ

Галицько-Волинський літопис

Розвиток рукописної справи на Карпатській Русі пов’язаний насамперед з:

*монастирем святого Михаїла

монастирем святого Петра

правильна відповідь відсутня

монастирем святого Миколи

Найвагомішою літописною пам’яткою ХІІІ ст. на українських землях вважається:

*Галицько-Волинський літопис

Добрилове Євангеліє

Галицьке Євангеліє

Слово о полку Ігоревім

Приклади артільної організації книготворчої справи на печерських пагорбах зафіксовані у:

*Києво-Печерському патерику

Повісті минулих літ

Галицько-Волинському літописі

Остромировому Євангелії

Шедевр видавничої справи Київської Русі, який найбільше цитується за кородоном , і на якому присягали французькі королі – це:

*Реймське Євангеліє

Пересопницьке Євангеліє

Галицьке Євангеліє

Остромирове Євангеліє

Реймське Євангеліє було написано під час правління

*Ярослава Мудрого

Володимира Великого

Святослава

Олега

Реймське Євангеліє було написане на честь:

*дочки Анни Ярославни

французького короля

Ярослава Мудрого

Володимира Великого

Перший, з відомих вченим повний переклад Чотириєвангелій давньою українською мовою називається:

Реймське Євангеліє

*Пересопницьке Євангеліє

Галицьке Євангеліє

Остромирове Євангеліє

Перекладачем Святого Письма на українську мову в Пересопницькому Євангелії здійснив:

*архімандрит Пересопницького монастиря Григорій

Писар Михайло Васильович

Микола Черторийський

Анастасія Заславська-Гольшанська