5 Полит теории нового времени

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ Т.ГОББСА Гоббс — один из основателей «договорной» теории происхождения государства. Государство - результат договора между людьми, положившего конец «войны всех против всех». Все люди изначально были равны и имели «право на всё» . Отдельные граждане добровольно ограничили свои права и свободу в пользу государства, задача которого — обеспечение мира и безопасности. Для достижения верховной власти есть два пути - физическая сила (приобретение власти) и добровольное соглашение (установление власти). Гоббс выделяет всего три формы государства: демократию, аристократию и монархию. Демократию он не одобряет потому, что "черни недоступна большая мудрость" и при демократии возникают партии, что ведет к гражданской войне. Аристократия тем лучше, чем ближе она к монархии. Лучшая форма государства - монархия, она более всех других соответствует идеалу абсолютной и неразделенной власти. Наделённое абсолютной властью государство должно выполнять, по Т. Гоббсу, не одни только полицейско-охранительные функции. Его задача: "поощрять всякого рода промыслы; силой принуждать к труду физически здоровых людей, отлынивающих от работы. Ему надлежит заниматься воспитательно-просветительской деятельностью. Государство гарантирует своим подданным свободу, которая является правом делать всё, что не запрещено гражданским законом. В произведениях Т. Гоббса говорится "об обязанностях суверена". Все они, как считает мыслитель, содержатся в одном положении: благо народа – высший закон. Необходимо подчинить церковь государству и сохранить религию как средство манипуляции народом. Права ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ: Первое право наказывать нарушителей закона; Второе право объявления войны и заключения мира, а также установление количества вооруженных сил и денежных средств, необходимых для ведения войны; Третье право - право суда; Четвертое право - право установить законы о собственности; Пятое право - право устанавливать подчинение власти; Шестое право - право запрещать вредные учения.

ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ ДЖ. ЛОКК Британский педагог и философ, представитель эмпиризма и либерализма. Сторонник конституционной монархии и теории общественного договора. Локк — теоретик гражданского общества и правового демократического государства. Первым предложил принцип разделения властей: на законодательную, исполнительную и федеративную. Федеративная власть занимается объявлением войны и мира, дипломатическими вопросами и участием в союзах и коалициях. Государство создано для гарантии естественного права и законов. Разрабатывал идеи демократической революции. Локк считал правомерным и необходимым восстание народа против тиранической власти, посягающей на естественные права и свободу народа.  Свобода, по Локку, представляет собой свободу человека располагать и распоряжаться, как ему угодно всей своей собственностью. Право свободы отрицает всякое отношение личной зависимости (отношение раба и рабовладельца, патрона и клиента и тд). Договорная теория государства, заключенного с согласия всех граждан, они, отказываясь от права лично защищать свое достояние и наказывать нарушителей закона, предоставляют это государству. Правительство состоит из людей, избранных с общего согласия для наблюдения за точным соблюдением законов, установленных для сохранения общей свободы и благосостояния. Государство получает власть: - Издавать законы, определяющие размер наказаний за различные преступления, то есть власть законодательную; - Наказывать преступления, совершаемые членами союза, то есть власть исполнительную; - Наказывать обиды, наносимые союзу внешними врагами, то есть право войны и мира. Законодательную власть Локк считает верховною, но она не безгранична: - Она не имеет абсолютной, произвольной власти над жизнью и имуществом граждан. - Законодатель не может действовать путем частных и произвольных решений; он должен управлять единственно на основании постоянных законов, для всех одинаковых. - Верховная власть не имеет права взымать у кого бы то ни было часть его собственности без его согласия (налоги). - Законодатель не может передавать свою власть в чужие руки.