4.4 Строительная стоимость проекта караван-сарая.

Площадь застройки: 1765,28 кв.м. Площадь общая:  1795,28 кв.м. Площадь жилая:  340 кв.м. Внутренний двор: 170,82 кв.м. Технология и конструкция: Строительство дома из силикатного кирпича. Наружные стены: толщина 510 мм. (силикатные кирпичи) + 80 мм. (утеплитель). Внутренние стены: толщина 380 мм. (силикатные кирпичи). Перекрытие: сборные железобетонные. Фундамент: сборные железно-бетонные.  Отделка. Стены вентиляционных каналов: полнотелый глиняный кирпич. Двери внутренние: резные, деревянные. Оконные блоки: пластиковые с двойным стеклопакетом. Обшивка карниза: пластиковая вагонка. Фасад: утеплитель + декоративная штукатурка, декоративный кирпич. СТОИМОСТЬ: ~ 2.235.696 $

Вывод: создан проект по образу караван-сарая, который представляет собой прямоугольное, двухэтажное здание, по внутреннему периметру открытая галерея, из которой можно попасть во внутренние помещения. На втором этаже находятся жилые номера, на первом – общественная часть, ресторан национальной кухни, мастерские, небольшой восточный базар, летние беседки.

Заключение

В наше время караван-сараи, как и в прошлом, могли бы вновь играть важную роль в развитии торговли в качестве поливалентной структуры общения людей и средства передачи знаний.

Эти места обмена интеллектуальными и материальными ценностями являются символами и свидетельствами истории и культурного разнообразия Шелкового Пути.

Задачи поставленные в данной дипломной работы были выполнены:

Анализ современное состояние Шелкового пути показал, что Всемирные туристские организации ЮНЕСКО, ВТО давно заинтересованы в развитии устойчивого туризма на Шелковом пути. Одновременно с организацией научных исторических, археологических и экологических исследований в проекте развития туризма на Шелковом пути, туристская организация ЮНЕСКО уделено большое внимание развитию торговли, культурно- туристическому освоению современных трасс древних караванных путей: строительство отелей, обновление и строительства инфраструктуры в городах и странах, находящихся на трассе древних караванных путей, создание фольклорно-этнографических центров, музеев, возрождение народных промыслов и ремёсел, сотрудничества молодёжных организаций, издательско-просветительской деятельности.

Также ЮНВТО выдвинуло ключевые стратегии и инициативы по укреплению, повышению конкурентоспособности и устойчивости туризма на Шелковом пути, которые успешно осуществляются по намеченным этапам таким как «бесшовный» туристский маршрут мирового уровня – Шелковый путь, привлечение инвестиций во все турнаправления Шелкового пути, создание модели управления турцентрами применимых по всему Шелковому пути, совершенствование процедур для облегчения путешествий, вэбсайт городов Шелкового пути, установление сильного индивидуального образа бренда Шелкового пути, организация экспедиций-практикумов в целях распространения знаний по трассе Шелкового пути прописанные в таких документах, как План действий по Шелковому пути 2010/2011г. и План действий по Шелковому пути 2012/2013г..

Был принят проект ЮНЕСКО «Аналитический, систематический и региональный перечень караван-сараев в Центральной Азии», который предполагает оказание содействия развитию изучаемых регионов путем стимулирования культурного туризма и включения караван-сараев в современную экономическую жизнь посредством: разработки тематических маршрутов с уделением особого внимания культурным аспектам, общим для всех стран; содействие изучению возможностей реконструкции ряда этих сооружений в частности с целью их использования в туристских или культурных целях. При изученииопыта в строительстве и планировке караван-сараев в Средней и Центральной Азии, Ближнем Востоке, были выявлены основные характерные черты в архитектурном оформлении гостиниц, благоустройстве прилежащих территорий, разнообразие предоставляемых услуг, что послужило основанием для создания собственного проекта караван-сарая.

Создан проект гостиницы по образу караван-сарая, который представляет собой прямоугольное, двухэтажное здание, по внутреннему периметру открытая галерея, из которой можно попасть во внутренние помещения. На втором этаже находятся жилые номера, на первом – общественная часть (вестибюль, ресепшен, кабинеты администрации, комнаты техперсонала, комнаты отдыха и ожидания, отделение банка), ресторан национальной и европейской кухни, мастерские – гончарная, ювелирная, небольшой восточный базар, сувенирный бутик, где можно будет; летние беседки, где гости смогут отдохнуть.

Территория гостиницы озеленена, благоустроена. Внутренний двор разделен на зоны: в центре большой красивый фонтан, в нижних его ступенях растут водные лилии, по квадрату расставлены скамейки возле которых красуются пальмы, в глубине зеленого двора находятся летние беседки, рядом с которыми находится и площадка для ночного шоу, покрытая песком.

Таким образом, в здании предусмотрены все те необходимые услуги, для удовлетворения нужд гостей гостиницы.

Жаркент

Жаркент — город в Казахстане, центр Панфиловского района Алматинской области.

Город Джаркент – пограничный город, был основан в 1882 году на юго-западной границе Российской империи, входил в Семиреченскую область и лежал на торговом Великом Шелковом пути. С 1942 по 1991 годы носил название Панфилов. Нынешнее название «Жаркент» было принято в 1991 году.

Главной достопримечательностью Жаркента является мечеть, памятник архитектуры XIX века. Мечеть была построена в 1895 году по проекту китайского архитектора Хон Пика.

В том же 1892 году в Жаркенте был возведен еще один памятник архитектуры - православная церковь, прекрасно сохранившаяся до наших дней.

Есть в Жаркенте необычный музей, который расположен в управлении полиции. Он посвящен истории жаркентской милиции. Здесь можно увидеть, как выглядела форма первых казахстанских милиционеров, и узнать, как проходила знаменитая операция по ликвидации атамана Дутова в 1921 году.

В Жаркенте работает прекрасно оборудованная галерея имени Абильхана Кастеева.

Так же недалеко от Жаркента находится роща, где растет огромный раскидистый древний вяз Аулие Агаш, считающийся священным, которому предположительно около 700 лет.

В 40 км от города Жаркент, на склонах Жунгарского Алатау, на базе минеральных источников расположен санаторий «Жаркент-Арасан». Основной природный фактор, успешно используемый в санатории – терминальная радоновая вода, вытекающая из под земли прямо на территории санатория.

Жайык

Городище XIII – XV веков было найдено в процессе проложения трубопровода в 2001году, оно находится в 12км. от г. Уральска.. В 2005 году оно получила название Жайык ( Шаган). На территории городища было найдено несколько жилых, общественных и хозяйственных помещений: баня-хамам, некрополь, два крупных мавзолея, уникальные усадьбы, кирпичеобжигательная печь. По мнению ученых город просуществовал не более 70-80 лет, затем был в спокойной обстановке покинут жителями. Предположительно это было связано с походами Тимура 1391г. Городище являлось важным связующим звеном соединявшим Восток и Запад, Европу и Азию. Из Жайыка путь шел в южнорусские степи и Поволжье. Сейчас параллельно этому пути пролегает железная дорога, это еще одно доказательство тому что наши предки выбрали самую удобную трассу. Уникальными археологическими находками в городище были: обогрев бани подпольной отопительной системой; Большой мавзолей высотой 20 метров. В городище правил ислам, но не в классической среднеазиатской форме, а со своей спецификой. По классическим канонам нельзя было хоронить в гробу с вещами и одеждой, как это делали жители Жайыка. Уральский торговый путь способствовал развитию вдоль реки массы городов. Ученые надеются что Жайык это лишь малая часть предстоящих “великих” находок в этом регионе.

Отрар

Городище Отрар расположено в низовьях реки Арысь при впадении её в Сырдарью, в 10 км западнее железнодорожной станции Тимур, рядом с современным селом Талапты, в 57 км южнее города Туркестан, 120 км северо-западнее Шымкента. Крупнейшее городище Отрарского оазиса известно также как Тарбанд, Турарбанд, Турар, Фараб. К территории оазиса прилегают также городища Куйруктобе, Кок-Мардан, Алтынтобе, Мардан-Куик.Расцвет Отрарского оазиса приходится на период с I до XIII веканашей эры. Город был обитаем до начала XIX века. По историческим источникам, после того, какздесь были казнены послы Чингисхана, в 1219 году был осажден монгольскими войсками подруководством старшего сына Чингисхана Джучи. Осада продолжалась несколько месяцев. Но однажды ночью кто-то из жителей города открыл ворота. Население Отрара было уничтожено, а город сожжён. Предателя же казнил лично Джучи.В XV веке город был отстроен заново. Отрар родина выдающегося средневекового математика и философа Аль-Фараби. Неподалёку от городища расположен мавзолей почитаемого суфия Арыстан-Баба (Арслан-Баб).

Акыртас

Один из наиболее загадочных памятников Южного Казахстана – Акыртас.

Он находится в 40 км. восточнее современного Тараза, в 6 км. южнее ж/д станции Акчулак, у подножия Киргизского Алатау. В этом месте сейчас сухие предгорья, изрезанные руслами пересыхающих ручьев, истоки которых – родники, расположенные в горных ущельях.

Акыртас – монументальное сооружение, четырехугольное в плане, стены которого ориентированы длинными сторонами с севера на юг. Главная улица соединяет северный и южный входы. Перпендикулярно ей с востока на запад проходит еще одна улица. Таким образом эти две улицы делят Акыртас на четыре части; три из них состоят из помещений, а одна (С-З) свободна от застройки. В центре всей постройки – двор, по периметру его поставлены каменные базы колонн. В южной части двора есть котлованы двух водоемов-хаузов.

Несмотря на многочисленные исследования исторического памятника, до сих пор еще определенного мнения ни о времени, к которому он относится, ни о его назначении. Одни говорят, что это брахманский храм, имеющий помещение-кельт для монахов и пристанище для странников, а так же водоемы – священные источники для омовения. Другие – что это несторианский монастырь с кельями монахов. Третьи утверждают, что это каван-сарай с помещениями, представляющими номера для лошадей.

В письменных источниках арабских путешественников Ибн Хордазбека и Кудамы упоминается населенный пункт этого региона – Касрибас. Многие ученые считают Акыртас Касрибасом.

Возобновление исследований Акыртаса перспективно и с точки зрения изучения самого этого уникального архитектурного комплекса, но и с позиции выявления политических и культурных связей тюркских государств по ВШП.

Сауран

Городище Сауран (Савран, Сабран) расположено на территории Южно-Казахстанской области, в 35 км северо-западнее города Туркестан. Памятник входит в состав государственного музея-заповедника «Азрет-султан».

Город на месте современного городища Сауран функционировал в XIII—XVIII веках, после чего был заброшен. Сауран являлся важным торгово-экономическим центром, контролировавшим проход между хребтом Каратау и Сырдарьёй, по которому проходил караванный путь. Население города во время расцвета оценивается от 3 до 15 тысяч жителей.

Городище овальное в плане, вытянуто с северо-востока на юго-запад на 800 м, с северо-запада на юго-восток на 550 м. Высота крепостных стен из сырцового кирпича до 7 м, основание стен до 3 м, ширина ворот 5-6 м. За стеноми городища находятся останки 350 отдельных усадеб.

Сауран — место первой находки на территории Казахстана системы кяризов — ирригационной системы колодцев с подземными каналами для орошения полей.

Арабский географ Макдиси писал: «Сауран (Савран, Сабран) — большой город, окруженный 7 стенами одна за другой,а в нем есть рабад, соборная мечеть находится во внутреннем городе. Он – пограничная крепость против гузов и кипчаков».

В первой половине XIV века Сауран являлся столицей джучидской Ак Орды. Здесь был в 1320 г. похоронен правитель Ак Орды Сасы-Бука.

В 1514—1515 годах в Сауране жил поэт Васифи, оставивший описание города и окрестносей.

Первое архиологическое изучение городища было проведено в 40-х гг. нашего столетия экспедицией А.Н. Бернштамом.

В 3 км к северо-западу от Саурана располагался более позднее городище - Каратобе.

Суяб

раннесредневековый город Чуйской долины, находившийся на Великом шёлковом пути. Руины — у села Ак-Бешим, в 6 км к юго-востоку от Токмака (Киргизстан).

Возник в V—VI вв. как одно из самых восточных поселений согдийских купцов на Шёлковом пути, был первой столицей образовавшегося в 581 году на территории современного Семиречья Западно-Тюркского каганата и служил центром оживленной торговли. Сюда ежегодно съезжались на большую ярмарку купцы из разных стран, где обсуждали свои торговые дела, продавали и покупали товары.

В 648—719 гг. Суяб служил одной из самых западных крепостей Танской империи. Благодаря китайцам основной религией становится буддизм, до этого сосуществовавший с несторианством и зороастризмом.

После 719 г. Суяб был передан китайцами во владение союзных им тюргешей. Во время китайско-тибетских войн середины века здесь вновь водворился танский гарнизон. После 766 г. отошёл к карлукам, которые влились в состав Уйгурского каганата.

Самые ранние сведения о Суябе, относящиеся к первой половине VII-VIII вв., содержат китайские источники. В 629 г. его посетил и описал Сюаньцзан. Он отметил плодородие почвы, особенно благоприятной для выращивания проса и винограда. Китайский путешественник Ду Хуань, проезжавший через Суяб в сер. VIII века, нашёл его в руинах, хотя буддийский монастырь продолжал действовать. После отхода китайцев на восток в 787 г. письменных известий о городе мало. В анонимном сочинении "Худуд ал-Алем" и в сочинении Гардизи "Зейн ал-Акбар" сведения, которых также взяты у информаторов, живших не позднее середины VIII в. он поименован как город с 20-тысячным населением.

Затем Суяб исчезает со страниц письменных источников.

Исследователи отождествляют Суяб с городищем Акбешим, расположенным вблизи города Токмак на территории Республики Кыргызстан. Раскопками здесь вскрыты цитадель Х-ХII вв., два буддийских храма VIII-IX вв., несторианский монастырь VIII-X вв. и церковь.

Сыгнак

Сыгнак впервые упомянут в источниках X в., а в XI в. он назван Махмудом Кашгарским в числе городов огузов. В XII в. Сыгнак становится столицей кыпчакского государственного объединения. У историка XIII в. Джувейни имеется описание разгрома города монголами в 1219 г. в отместку за оказанное сопротивление. Он пишет, что отряд Джучи, двигаясь вниз по Сырдарье, брал один город за другим. Джучи сопровождали два местных купца - Хасан-ходжа и Али-ходжа. Хасан-ходжа был послан в Сыгнак уговаривать жителей сдаться, но жители убили купца и оказали сопротивление. Лишь после семидневного штурма Сыгнак был взят, население целиком вырезано. Надолго приостановилась жизнь в городах Сырдарьи, часть из которых так и осталась в развалинах. Плано Карпини, который проезжал через разрушенные города низовьев Сырдарьи спустя двадцать пять лет, записал в своем дневнике: "В этой земле мы нашли бесчисленные истребленные города, разрушенные крепости и много опустошенных селений". Однако Сыгнак сумел возродиться и достичь былого величия. Как знать, может быть, свободолюбие и презрение к врагам, которое проявили сыгнакцы, способствовали этому?

В середине XIII в. Сыгнак под именем Сгнах упоминается только один раз в списке городов, которые посетил армянский царь Гетум I. Во второй половине XIV в. город становится Столицей Ак-Орды. В Сыгнаке правят ханы Эрзен, его сын Мубарек-ходжи, Урус хан, Тохтамыш. Здесь был монетный двор, и велось интенсивное строительство. После неудачной борьбы Тохтамыша с Тимуром город захватил внук Тимура Улугбек, который пытался утвердиться на Сырдарье, однако потерпел поражение в 1423 г. и был отброшен в Среднюю Азию войсками Барака, внука Урус хана.

Из сказанного ясно, какое важное значение играл Сыгнак, расположенный на границе с постоянно бурлящей, неспокойной степью. Господствовать здесь можно лишь при условии обладания Сыгнаком и плодородной равниной вокруг города, обжитой и ухоженной земледельцами. Не только стратегическим, но и крупным экономическим и политическим центром был Сыгнак.

В XVI-XVIII вв. Сыгнак принадлежал казахам и был самым крупным городом в низовьях Сырдарьи. На его базарах ежедневно продавали товары с 500 верблюжьих вьюков, в окрестностях возделывали поля, орошаемые выведенными из Сырдарьи каналами Ордакент, Кызылтал, Бузгул-Узяк, Тюмень-Арык и другими. "Гавань Дешти Кыпчака" - так называли Сыгнак в то время. Среди многочисленных товаров славились "самые лучшие луки и стрелы", привозимые степняками, которые закупали здесь зерно, ткани, предметы роскоши. Историк Рузбихан пишет, что жители Сыгнака, кроме земледелия, ремесел и торговли, занимаются охотой. "Степи вокруг Сыгнака покрыты травой и деревьями, где подобно овцам, пасутся стада диких коз, баранов и других животных. Жители в летнее время охотятся на них и заготавливают на зиму мясо; дичь здесь чрезвычайно дешевая".

Сейчас вокруг городища сухая степь, поросшая саксаулом и колючим кустарником. Невысокие бугры с развалами обожженного кирпича и изразцов указывают на остатки архитектурных сооружений, которых было, видимо, немало в окрестностях Сыгнака.

Сарайчик

Сарайчик (Сараджук, Сараджик, Сарайджук) расположен на правом берегу р. Жайык, в 55 км севернее современного города Атырау. Согласно исторической версии, город Сарайчик был основан в середине XIII в. ханом Бату (1227-1256 гг.) в удобном месте, а главное - на узловом участке стыка Европы и Азии. Через него пролегал Великий Шелковый путь из стран Европы и столицы Золотой Орды Сарая Берке на Волге в города Хорезма, Казахстана, Индии, Ирана и Китая. До нас дошли описания многочисленных купцов и путешественников о направлении этого пути. В "Дорожниках" Хамдаллаха Казвини, написанных около 1339 г., приведены пункты переходов на этом пути с указанием расстояний. Подобное встречается и у арабского географа ал-Омари (XIV в.). Трасса торговой дороги от Сарайчика до Ургенча протяженностью "месяц пути" была снабжена колодцами и караван-сараями. Сарайчик был важным политическим центром. Здесь проводилась процедура вступления на ханский престол Золотой Орды Жанибека (1341-1357 гг.), Бердибека (1357-1359 гг.) и других представителей династии Джучидов. Бурному развитию города способствовало принятие ислама ханом Берке (1257-1266 гг.) и его братом Тукай-Тимуром, а впоследствии - в качестве официальной государственной религии Золотой Орды Узбек-ханом (1290-1312 гг.). Эти события происходили именно в Сарайчике, что подчеркивает его особую роль как духовного центра всей Золотой Орды. В Сарайчике были похоронены несколько ханов Золотой Орды и другие исторические личности, среди которых Менгу-Тимур (1266-1281 гг.), Токтай (1280-1312 гг.), Жанибек (1342-1357 гг.), Бердибек (1357-1359 гг.), а также казахский хан Касым (1511-1518 гг.). После распада Золотой Орды с 1391 г. Сарайчик становится центром Мангытского Юрта, окончательно сформировавшегося в самостоятельное государство - Ногайскую Орду к 40-м годам XVI в., бывшую политическим объединением степных племен. Около 1580 года Сарайчик был взят приступом и разрушен казачьими отрядами. Вскоре город был восстановлен, но это было началом постепенного и необратимого процесса его полного запустения. Этому способствовали экономические, социально-политические потрясения внутри Ногайской орды и неблагоприятные внешние факторы.

Список использованных источников

[1] Юнеско и Шелковый путь [электронный адрес] Казахстан - - URL: - http://www.silkroad.travel/ru/unesco

[2] Казахстанский портал [электронный адрес] Казахстан - - URL: - http://visitkazakhstan.nur.kz/ru/guide/establishments/view/8706/

[3] Костанайский центр туризма и паломничества [электронный адрес] Казахстан URL: -http://kctp.ucoz.kz/publ/kazakhstan/gorod_otrar/2-1-0-112

[4] ВТО и Шелковый путь [электронный адрес] Казахстан - - URL: - http://www.silkroad.travel/ru/wto

[5] ЮНВТО [электронный адрес] Германия URL: - http://silkroad.unwto.org/sites/all/files/docpdf/russfinall.pdf

[6] World Tourism Organization UNWTO [электронныйадрес] Германия URL: http://dtxtq4w60xqpw.cloudfront.net/sites/all/files/docpdf/silkroadactionplanrussianw.pdf

[7] ЮНЕСКО Архитектурная школа Париж Валь-де-Сен Исследовательская группа ЕВКАУ [электронный адрес] URL: - http://portal.unesco.org/culture/fr/files/23154/10969674515Brochure_russe.pdf/Brochure+russe.pdf

[8] Каппадокия и другая Турция. Путеводитель для самостоятельных путешественников [электронный адрес] Турция - URL: - http://cappadocia-elenatruva.ru/karavansaraj-aksaraj-kappadokiya.html

[9] Информационный портал Узбекистана [электронный адрес] Узбекистан - URL: - http://www.uzinform.com/ru/news/20110205/05544.html

[10] Таш – Рабат [электронный адрес] Кыргызстан - URL: - http://www.centralasia-travel.com/ru/countries/kirgistan/sights/rabat/

[11] Карловарские колоннады [электронный адрес] URL: - http://www.votpusk.ru/country/dostoprim_info.asp?ID=255

[12] Армянское бюро путешествий [электронный адрес] Армения - URL: - http://www.abp.am/tourist/sights/other/karavan-saray/

[13] Тортколь караван cарай в Казахстане [электронный адрес] Казахстан - URL:http://www.silkroadadventures.info/ru/Kazakhstan/9Monuments/9Monuments-14.html

[14] Возрождение Древних архитектурных памятников Казахстана [электронный адрес] Казахстан - URL: - http://yvision.kz/post/206061

[15] Образование: Википедия Шекинский караван-сарай [электронный адрес] URL: - -http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B5%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D1%81%D0%

[16] The Silk Road Dunhuang Hotel [электронныйадрес] URL: - http://www.agoda.ru/asia/china/dunhuang/the_silk_road_dunhuang_hotel.html

[17] Гостиница "Караван Сарай Чорраха" [электронный адрес] URL: - http://www.orexca.com/rus/hotels_samarkand_caravan.shtml

[18] Гостиница «Перчем» Судак [электронный адрес] URL: -http://www.vhodv.com/otel/hotel-perchem-sudak.html

[19] Караван-сарай султана Хафсы [электронный адрес] URL: -http://www.votpusk.ru/country/dostoprim_info.asp?ID=2708

[20] Шаравсинский караван-сарай [электронный адрес] URL: -http://www.votpusk.ru/country/dostoprim_info.asp?ID=2415

[21] CaravanserailHotelNefta [электронный адрес] URL: -http://otzuv.ru/hotel/tunisia/nefta/caravanserail-hotel-nefta

[22] Club Caravanserail [электронный адрес] URL: -http://www.kusadasihotels.com/caravanserail

[23] Информационный центр поддержки предпринимательства

в малом и среднем бизнесе [электронный адрес] URL: - http://www.74rif.ru/vsp.html

[24] Ольхова А. П. Гостиницы. – Москва: Стройиздат, 1983. - стр. 20-27

[25] СНиП 2.08.01-89*. Жилые здания.

[26] Бернштам А.Н. Некоторые итоги археологических работ в Жетысу. КСИИМК, 1946. - Вып.13.

[27] Сенигова Т.Н. К генезису культуры Жетысу // Вестник АН КазССР. -1966. - стр. 9

[28] Байпаков К.М. Раскопки раннесредневековой мастерской в Жетысу // Вестник АН КазССР. - 1964. - №7.

[29] Байпаков К.М. Средневековые города Казахстана на Великом Шелковом Пути. - Алматы, 1998. - стр. 36-40

[30] Распопова В.И. Гончарные изделия согдийцев Чуйской долины // Труды Киргизской археолого-этнографической экспедиции. - Москва, 1960. – стр.

86-90

[31] Агеева Е.И., Пацевич Г.И. Из истории оседлых поселений и городов Южного Казахстана // Труды ИИАЭ АН КазССР. - 1958. – стр. 12-15

[32] Захаров А. В. архитектура гражданских и промышленных зданий. Гражданские здания. – Москва: Стройиздат, 1993. - стр. 120-130

[33] Литвинова О. О. Технология строительного производства. – Киев: Высшая школа, 1985. - стр. 67-70

[34] СНиП РК 2.02.05-2002. Противопожарные нормы.

[35] СНиП РК 3.02-2001. Общественные здания и сооружения.

[36] СНиП  РК 2.04.01-2001. Строительная климатология. Справочное пособие.

[37] СНиП РК 2.04.01-2001. Организация строительного производства.

[38] СНиП РК 3.02.13-2003. Проектирование гостиниц.

[39] Маклакова Т. Г., Нанасова С. М. Конструкции гражданских зданий. – Москва: издательство АСВ, 2002. - стр. 27-39

[40] Шерешевский И. А. Конструирование гражданских и общественных зданий. – Ленинград: Стройиздат, 1979. - стр.56-124

*Диски прилагаются

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

1.Акишев К.А –«Курганы Иссык ,Искусство саков Казахстана»,1978г.

2.Акишев К.А,Байпаков К.М ,Ерзакович Л.Б-«Отрар в XII-XV в.в , Алма-Ата 1987 г.

3. К.Байпаков ,С.Смагулов , Т.Ахатов –«Средневековое городище Жайык, Кредо», Алматы 2005 г.

4. К.Байпаков , Д.Воякин – «Средневековый город Каялык» , Алматы 2007 г.

5. К.Байпаков – « Средневековая городская культура Южного Казахстана и Семиречья ( VI-XII в.в), Алмата 1986 г.

6. К.Байпаков, Смагулов -«Средневековое городище Сауран, Кредо», Алматы 2005 г.

7.История Казахстана в 4 томах Алматы 1996 г.

8.Касымжанов А.Х-«Портреты .Штрихи к истории Степи»

9.Ч.Валиханов Собрание сочинений в 5 томах ,Алма-Ата 1984-1985

10.Массон М.Е-«Мавзолей Ходжа Ахмеда Яссави ,Ташкент ,1930 г.

11.Туякбаева Б.Т«Этнографический декор мавзолея Ходжа Ахмета Яссауи», Алма –Ата 1983г.

12.З. Самашев«Сокровища Устюрта и Мангистау», Министерство образования и науки РК, Алматы 2007 г.

13.Альбом «По Великому Шелковому», Крамдс реклама , Ташкент 1998 г.

14.Эдвард Твеладзе – «В.Ш. путь» энциклопедический справочник, Ташкент 1998г.

15Свод памятников истории и культуры Казахстана , часть 1 , Южно–казахстанская область, Алматы 1994г.

Список дополнительних источников

1. Кастекский участок В.Ш.п. (20 мин.). Автор Торенкова Лена.

2. Объекты В.Ш.п. Аксу – Жабаглы – Сайран – Отрар – Туркестан.

3. Тараз – Отрар - Арстан-баб – Туркестан (2009г.). Автор Парамонов Олег.

4. Фото (17штук), объекты В.Ш.п.

5. «Кайлас». Автор Т. Муленкова.

6. Северный учасок В.Ш.п.

7. Алтын-Эмель (музей, могила Ч. Валиханова, курганы Бесшатыр, Поющий бархан, Хату-тау). Автор Парамонов Олег.

8. Капальский извоз (участок В.Ш.П.). Автор Рахимбекова М. Ж.

9. Туристский потенциал Актюбинской области (Департамент туризма).

10. Культурно-познавательный тур на отрезке В.Ш.П. Жаркент – Алаколь. Автор Фролова Елена.

11. «Жемчужина Северного Прииртышья» (Павлодар). Автор Куатбаева Гульнара.

12.Мангистау, инвестиционные перспективы. Автор Акимат Мангистау.

Правила поведения на аудиторных занятиях

Во время занятий НЕ РАЗРЕШАЕТСЯ заниматься посторонними делами, а именно:

• пользоваться мобильным телефоном;

• разговаривать друг с другом на посторонние темы;

• слушать музыку;

• жевать резинку;

• читать постороннюю литературу;

• играть.

Категорически воспрещается:

• трогать кабели и провода;

• вставлять в компьютер диски без разрешения;

• самовольно устанавливать программы;

• приносить на занятия еду и напитки;

• включать, выключать, перезагружать компьютер без разрешения преподавателя.

В случае нарушения правил поведения студент удаляется с занятия.

ТЕСТЫ;

<question>На какой возвышенности находится городище Жайык

<variant>Свистун-гора;

<variant>Улкен тау;

<variant>Сипун-гора;

<variant>Бас-тау;

<variant>Карабастау;

<question>В какое время проходил ВШП через поселок Коктума?

<variant>8-14 вв;

<variant>1910 г;

<variant>950 г;

<variant>6-9 вв;

<variant>в эпоху бронзы;

<question>Где находится поселок Коктума?

<variant>Алматинская область, Алакольский район;

<variant>Карагандинская область, Каркаралинский район;

<variant>ВКО, Зайсанский район;

<variant>ЗКО, Каратобинский район;

<variant>Близ Аягоза;

<question>Какой город находится вблизи поселка Коктума?

<variant>Учарал;

<variant>Сарканд;

<variant>Аягоз;

<variant>Зайсан;

<variant>Талгар;

<question>Что означает в переводе с каз. языка «Коктума»?

<variant>«голубой родник»;

<variant>«глубокое море»;

<variant>«синий океан»;

<variant>«красный рыбак» ;

<variant>«синий туман»;

<question>Основное занятие местных жителей поселка Коктума?

<variant>скотоводство;

<variant>охота с ловчими птицами;

<variant>рыболовство;

<variant>земледелие;

<variant>турбизнес;

<question>Что представляет из себя Коктума на сегодняшний день?

<variant>курортный поселок;

<variant>горнолыжная база;

<variant>спортивный комплекс;

<variant>альпинистский лагерь;

<variant>детский лагерь;

<question>В какое время проходил ВШП через поселок Коктума?

<variant>8-14 вв;

<variant>1910 г;

<variant>950 г;

<variant>6-9 вв;

<variant>в эпоху бронзы;

<question>Какой город находится вблизи поселка Коктума?

<variant>Учарал;

<variant>Сарканд;

<variant>Аягоз;

<variant>Зайсан;

<variant>Талгар;

<question>Чем обусловлено прохождение ВШП через поселок Коктума?

<variant>близость к воде;

<variant>развитые ремесла;

<variant>военное укрепление;

<variant>пересечение многих торговых путей;

<variant>безопасность маршрутов;

<question>Основное занятие местных жителей поселка Коктума?

<variant>скотоводство;

<variant>охота с ловчими птицами;

<variant>рыболовство;

<variant>земледелие;

<variant>турбизнес;

<question>Что означает в переводе название «Акыртас»?

<variant>«говорящий, кричащий камень»;

<variant>«скользящий камень» ;

<variant>«двигающийся, перемещающийся камень»;

<variant>«падающий камень»;

<variant>«блестящий камень»;

<question>Что в основном выносит вода Алаколя на берега Коктумы?

<variant>изделия из керамики;

<variant>фарфоровые изделия;

<variant>изделия из стекла;

<variant>бронзовые изделия;

<variant>бытовой мусор;

<question>Какой строительный материал использовался для украшения фасадов зданий Коктумы?

<variant>жженый кирпич;

<variant>силикатный кирпич;

<variant>камень;

<variant>саман;

<variant>бетон;

<question>Что означает в переводе название «Акыртас»?

<variant>«говорящий, кричащий камень»;

<variant>«скользящий камень» ;

<variant>«двигающийся, перемещающийся камень»;

<variant>«падающий камень»;

<variant>«блестящий камень»;

<question>Где можно было увидеть в Коктуме изображение льва, стоящего на задних лапах?

<variant>на кирпичах, как элемент декора;

<variant>на картинах;

<variant>на церковных витражах ;

<variant>на воротах города;

<variant>на крышах домов;

<question>В какой части Казахстана находится Акыртас?

<variant>южной;

<variant>северной ;

<variant>восточной;

<variant>западной;

<variant>центральной;

<question>Что означает в переводе название «Акыртас»?

<variant>«говорящий, кричащий камень»;

<variant>«скользящий камень» ;

<variant>«двигающийся, перемещающийся камень»;

<variant>«падающий камень»;

<variant>«блестящий камень»;

<question>В какой части Казахстана находится Акыртас?

<variant>южной;

<variant>северной ;

<variant>восточной;

<variant>западной;

<variant>центральной;

<question>Где именно находится Акыртас?

<variant>в 40 км. от Тараза;

<variant>в 252 км. от Шымкента ;

<variant>в 50 км. от Алматы;

<variant>в 160 от Талдыкургана;

<variant>в 50 км. от пос.Лепсы;

<question>Первоначальное назначение Суяба?

<variant>поселение согдийских купцов на ВШп;

<variant>военное укрепление согдийцев;

<variant>летняя ставка Западно-Тюрского каганата;

<variant>главный центр ВШп;

<variant>территория булгар;

<question>Кто первым исследовал Акыртас?

<variant>Каллаур В.А;

<variant>Иванов Д.Л;

<variant>Петров В.А;

<variant>Лерх П.И;

<variant>Бернштам А.В.;

<question>Первоначальное назначение Суяба?

<variant>поселение согдийских купцов на ВШп;

<variant>военное укрепление согдийцев;

<variant>летняя ставка Западно-Тюрского каганата;

<variant>главный центр ВШп;

<variant>территория булгар;

<question>Приблизительное время постройки Акыртаса?

<variant>середина 8 в;

<variant>10-12 вв;

<variant>525 г;

<variant>конец 14 в;

<variant>15 в;

<question>Какой материал использовался при строительстве Акыртаса?

<variant>каменные блоки из красного песчаника;

<variant>красный кирпич;

<variant>белый кирпич;

<variant>сырцовый кирпич;

<variant>бетон;

<question>С каким городом сопоставляют Акыртас?

<variant>Касрибас;

<variant>Кулан;

<variant>Барсхан;

<variant>Куль-Шуб;

<variant>Каялык;

<question>Какой материал использовался при строительстве Акыртаса?

<variant>каменные блоки из красного песчаника;

<variant>красный кирпич;

<variant>белый кирпич;

<variant>сырцовый кирпич;

<variant>бетон;

<question>Где находится смотровая башня Акыртаса?

<variant>на вершине Кызылташа;

<variant>в центре Акыртаса;

<variant>возле замка;

<variant>близ карьеров;

<variant>возле центральных ворот;

<question>Где находился раннесредневековый город Суяб?

<variant>в 6 км к юго-востоку от Токмака (Киргизстан);

<variant>недалеко от г.Чу (Южно-Казахстанская область);

<variant>в 58 км. к югу от Алматы, у подножия хребта Заилийского Алатау;

<variant>возле Талдыкургана;

<variant>около Тараза;

<question>Когда возник Суяб?

<variant>в 5-6 вв.;

<variant>в 3-4 вв.;

<variant>в 7-8 вв.;

<variant>в 11-12 вв.;

<variant>в 13-14 вв.;

<question>Первоначальное назначение Суяба?

<variant>поселение согдийских купцов на ВШп;

<variant>военное укрепление согдийцев;

<variant>летняя ставка Западно-Тюрского каганата;

<variant>главный центр ВШп;

<variant>территория булгар;

<question>Когда возник Суяб?

<variant>в 5-6 вв.;

<variant>в 3-4 вв.;

<variant>в 7-8 вв.;

<variant>в 11-12 вв.;

<variant>в 13-14 вв.;

<question>Какая религия существовала в г.Суяб?

<variant>все ответы верны;

<variant>буддизм;

<variant>зороастризм;

<variant>несторианство;

<variant>ислам;

<question>Что такое кяризы?

<variant>ирригационные каналы;

<variant>глиняные сосуды;

<variant>печи;

<variant>торговые площади;

<variant>караван сараи;

<question>Где содержатся самые ранние источники о г.Суяб?

<variant>в сочинении Гардизи "Зейн ал-Акбар";

<variant>в записках Геродота;

<variant>в сочении Юсуфа Баласагуни «Кутадгу билик»;

<variant>в китайских источниках.;

<variant>в записках путешественников;

<question>В каких источниках г.Суяб поименован как город с 20-тысячным населением?

<variant>в анонимном сочинении "Худуд ал-Алем";

<variant>записках Геродота;

<variant>в сочении Юсуфа Баласагуни «Кутадгу билик»;

<variant>в китайских источниках ;

<variant>в записках путешественников;

<question>С каким городищем исследователи отождествляют г.Суяб?

<variant>Акбешим;

<variant>Токмак;

<variant>Кастекское городище;

<variant>Масаншы;

<variant>Баласагун;

<question>Где содержатся самые ранние источники о г.Суяб?

<variant>в сочинении Гардизи "Зейн ал-Акбар";

<variant>в записках Геродота;

<variant>в сочении Юсуфа Баласагуни «Кутадгу билик»;

<variant>в китайских источниках.;

<variant>в записках путешественников;

<question>В какие века функционировал Сауран?

<variant>4-18 вв;

<variant>10-19 вв;

<variant>1-2 вв;

<variant>16-18 вв;

<variant>19-20 вв;

<question>Какой формы городище Сауран?

<variant>Овальное;

<variant>Квадратное;

<variant>Ромбовидное;

<variant>Шестиугольное;

<variant>Трапециевидное;

<question>Столицей какого государства являлся Сауран в 14в?

<variant>Ак-Орда;

<variant>Дешт-и-Кипчак;

<variant>Могулистан;

<variant>Золотая Орда;

<variant>Аргынов;

<question>В состав какого государственного музея-заповедника входит Туркестан

<variant>«Азрет-султан»;

<variant>«Гусиный перелет»;

<variant>« Аксу-Жабагалы»;

<variant>«Рахмановские ключи»;

<variant>Абат-Байтак;

<question>Какой формы городище Сауран?

<variant>Овальное;

<variant>Квадратное;

<variant>Ромбовидное;

<variant>Шестиугольное;

<variant>Трапециевидное;

<question>Сауран — место какой первой находки на территории Казахстана?

<variant>Кяризы;

<variant>Глиняные сосуды;

<variant>Монеты;

<variant>Конская сбруя;

<variant>Банные комплексы;

<question>В каком году буддийский паломник Сюань Цзянь отправился из Китая в Индию?

<variant>629;

<variant>612;

<variant>630;

<variant>645;

<variant>657;

<question>Проект археологического исследования финансируется из госбюджета по какой программе?

<variant>«Культурное наследие»;

<variant>«Хильвет»;

<variant>«12 памятников археологии»;

<variant>«Развитие В.Ш.п.»;

<variant>«7 чудес света»;

<question>В каких годах советские археологи обнаружили останки Саурана

<variant>1960;

<variant>1790;

<variant>2000;

<variant>1940;

<variant>2020;

<question>Что такое кяризы?

<variant>ирригационные каналы;

<variant>глиняные сосуды;

<variant>печи;

<variant>торговые площади;

<variant>караван сараи;

<question>Как в древности назывался город Туркестан?

<variant>Яссы;

<variant>Отрар;

<variant>Яссауи;

<variant>Тальхиз;

<variant>Верный;

<question>Из сплавов скольких металлов отлит Тай-казан?

<variant>7;

<variant>6;

<variant>4;

<variant>5;

<variant>3;

<question>Какой формы городище Сауран?

<variant>Овальное;

<variant>Квадратное;

<variant>Ромбовидное;

<variant>Шестиугольное;

<variant>Трапециевидное;

<question>Проповедником какого направления ислама был Ахмат Яссауи?

<variant>Суфизма;

<variant>Шиизма;

<variant>Суннизма;

<variant>Несторианства;

<variant>Нет правильного ответа;

<question>На базе какого здания был открыт музей «Археологических находок» в г.Туркестан?

<variant>Жума мечети;

<variant>Восточной бани;

<variant>Подземной мечети «Хильвет»;

<variant>Мавзолея Рабии Султан Бегим;

<variant>Мавзолея Толе би;

<question>В каком году музейный комплекс «Азрет Султан» вошел в список мирового наследия ЮНЕСКО?

<variant>2000;

<variant>1980;

<variant>1995;

<variant>2005;

<variant>2010;

<question>Какие объекты входят в музейный комплекс «Азрет Султан»

<variant>Все ответы верны+ ;

<variant>Мавзолей Ходжа Ахмеда Яссауи;

<variant>Подземная мечеть «Хильвет» ;

<variant>Мавзолей Рабии Султан Бегим;

<variant>Жума мечеть, восточные бани;

<question>По указу кого был возведен мавзолей Ахмета Яссауи?

<variant>Эмир Тимур;

<variant>Ахмеда Яссауи;

<variant>Абулхаира;

<variant>Есим хана;

<variant>нет правильного ответа;

<question>Проповедником какого направления ислама был Ахмат Яссауи?

<variant>Суфизма;

<variant>Шиизма;

<variant>Суннизма;

<variant>Несторианства;

<variant>Нет правильного ответа;

<question>Из сплавов скольких металлов отлит Тай-казан?

<variant>7;

<variant>6;

<variant>4;

<variant>5;

<variant>3;

<question>В каком музее в период с 1935-1989гг находился Тай-казан?

<variant>в Эрмитаже;

<variant>Лувре;

<variant>Краеведческий музей в Алматы;

<variant>археологический музей г.Туркестан;

<variant>этнографический музей;

<question>Какой из участков шелкового пути проходил через городище Жайык?

<variant>Туркестан – Поволжье;

<variant>Китай – Самарканд;

<variant>Отрар – Бельджамен;

<variant>Иран – Хива;

<variant>Каялык - Алаколь;

<question>Для чего использовался материал разрушенной мечети городища Жайык?

<variant>для строительства Яицкого город;

<variant>Он не был использован;

<variant>для строительства новой мечети;

<variant>для строительства мемориального комплекса;

<variant>для современного Уральска;

<question>На какой возвышенности находится городище Жайык

<variant>Свистун-гора;

<variant>Улкен тау;

<variant>Сипун-гора;

<variant>Бас-тау;

<variant>Карабастау;

<question>"Джут" - это ...

<variant>Массовый падеж скота от бескормицы;

<variant>Сбор налогов в пользу хана;

<variant>Родственная помощь;

<variant>Древний обычай казахов;

<variant>Свадебный обычай;

<question>С какого периода Великий шелковый путь начал функционировать как постоянная торговая и дипломатическая артерия?

<variant>С начала I в. до н.э;

<variant>С начала I в. до н.э;

<variant>С конца III в. до н.э;

<variant>С начала IV в. н.э;

<variant>С конца II в. н.э;

<question>В начале средних веков была распространена концепция 4 "царств мира". Царством коней на севере называли ..

<variant>Тюркский каганат;

<variant>Византию;

<variant>Иран;

<variant>Китай;

<variant>Испания;

<question>На какой возвышенности находится городище Жайык

<variant>Свистун-гора;

<variant>Улкен тау;

<variant>Сипун-гора;

<variant>Бас-тау;

<variant>Карабастау;

<question>Найдите ошибку в перечне направлений Великого Шелкового пути на территории Казахстана.

<variant>С севера на юг;

<variant>С запада на восток;

<variant>европейское направление;

<variant>Центральный, Восточный Казахстан;

<variant>С юга на север;

<question>В каком году буддийский паломник Сюань Цзянь отправился из Китая в Индию?

<variant>629;

<variant>612;

<variant>630;

<variant>645;

<variant>657;

<question>"Нефритовый путь" соединял

<variant>Восточный Туркестан с Китаем;

<variant>Среднюю Азию с Китаем;

<variant>Средний Восток со Среднеземноморьем;

<variant>Иран с Египтом;

<variant>Казахстан с Турцией;

<question>В каком городе тюркский каган Дизабул принимал в 568 г. дипломатическое посольство Юстиниана II из Византии во главе с Земархом?

<variant>Джувикат;

<variant>Суяб;

<variant>Акбешим;

<variant>Испиджаб;

<variant>Лепсинск;

<question>Торговый караванный маршрут "Сарысуйский путь" в основном пролегал через ...

<variant>Центральный Казахстан;

<variant>Восточный Казахстан;

<variant>Северный казахстан;

<variant>Западный казахстан;

<variant>Южный Казахстан;

<question>Что не относится к находкам Отрарского серебрянного клада?

<variant>Нефритовая бляха китайского производства;

<variant>Монеты восточнотуркестанских городов - Алмалыка, Пулада, Эмиля;

<variant>Бляшки из наборного пояса с уйгурскими надписями;

<variant>Европейские монеты из Крыма;

<variant>Керамика;

<question>Традиционным центром стеклоделия являлась(являлся) ...

<variant>Сирия;

<variant>Китай;

<variant>Индия;

<variant>Египет;

<variant>Турция;

<question>В начале средних веков была распространена концепция 4 "царств мира". Царством коней на севере называли ..

<variant>Тюркский каганат;

<variant>Византию;

<variant>Иран;

<variant>Китай;

<variant>Испания;

<question>Мусульманские авторы - царя слонов по другому называли ...

<variant>Царь философии и науки;

<variant>Царь хищных зверей;

<variant>Царь государственного управления;

<variant>Царь царей;

<variant>Царь медицины;

<question>В раннем средневековье основную роль миссионеров манихейства взяли на себя ...

<variant>Согдийцы;

<variant>Парфяне;

<variant>Кангюйцы;

<variant>Иранцы;

<variant>Казахи;

<question>В каких городах были образованы христианские метрополии на рубеже IX-X вв.

<variant>Таразе и Мерке;

<variant>Кашгаре и Навакете;

<variant>Суябе и Акбешиме;

<variant>Сауране и Кулане;

<variant>Отрар и Кокмардан;

<question>При каком хане в Караханидском государстве в 960 г. ислам был объявлен государственной религией?

<variant>Сатук Богра хан;

<variant>Кадыр хан;

<variant>Муса хан;

<variant>Исмаил хан;

<variant>Есим хан;

<question>В каком городе была построена одна из крупнейших мечетей в Семиречье в X-XI вв.?

<variant>Баласагун;

<variant>Тараз;

<variant>Талхиз;

<variant>Алмалык;

<variant>Луговое;

<question> Основными достопримечательностями Жаркента являются?

<variant>Все ответы верны;

<variant>Жаркентская мечеть;

<variant>Православная церковь;

<variant>Музей истории жаркентской милиции;

<variant>Краеведческий музей;

<question>Первыми племенами принявшими ислам были

<variant>Карлуки;

<variant>Тюрки;

<variant>Тюргеши;

<variant>Огузы;

<variant>Джунгары;

<question>Назовите мавзолей на нижнем течении Сырдарьи, относящееся к XII в.

<variant>Сырлы-там;

<variant>Бабаджа-хатун;

<variant>Айша-биби;

<variant>Домбауыл;

<variant>Карахан;

<question>По месту находок основных древнетюркских рунических памятников это письмо стали называть ...

<variant>Орхоно-енисейским;

<variant>Енисейским;

<variant>Монгольским;

<variant>Орхоно-керуленским;

<variant>Западно-Казахстанским;

<question>Основной религией тюрок было поклонение ...

<variant>Небу и Земле;

<variant>Огню и Солнцу;

<variant>Колесницам;

<variant>Быкам-турам;

<variant>Звездам и Свету;

<question>Женское божество - покровительница домашнего очага и детей у тюркских народов.

<variant>Умай;

<variant>Тенгри;

<variant>Жер-су;

<variant>Митра;

<variant>Бык-тур;

<question>Основыне научные трактаты Аль Фараби посвящены ...

<variant>Философии;

<variant>Истории;

<variant>Астрономии;

<variant>Медицине;

<variant>Музыке;

<question>Основатель суфийского направления мусульманской религии.

<variant>Ахмед Йассауи;

<variant>Аль Фараби;

<variant>Махмуд Кашгари;

<variant>Ахмед Югнаки;

<variant>Баласагуни;

<question>Кем было открыто древнетюркское письмо в 20-е годы XVIII в.?

<variant>Д. Мессершмидт;

<variant>Л. Морган;

<variant>В. Радлов;

<variant>С. Мелиоранский;

<variant>И. Масон;

<question>Назовите основной труд Юсуфа Баласагуни.

<variant>"Кутадгу билик";

<variant>"Диван Хикмет";

<variant>"Акыр заман";

<variant>"Хибат уль-хакайк";

<variant>«Килы заман»;

<question>В каком году был основан пограничный город Джаркент?

<variant>в 1882;

<variant>в 1880;

<variant>в 1885;

<variant>в 1886;

<variant>в 1889;

<question> Основными достопримечательностями Жаркента являются?

<variant>Все ответы верны;

<variant>Жаркентская мечеть;

<variant>Православная церковь;

<variant>Музей истории жаркентской милиции;

<variant>Краеведческий музей;

<question>Как звали китайского зодчиго, который был приглашен на роль архитектора «жаркентской мечети»?

<variant>ХонПик;

<variant>ХонСи;

<variant>Хон Тек;

<variant>Хон Ви;

<variant>Хай Тек;

<question>Какое святое дерево растет недалеко от города Жаркент?

<variant>Аулие-агаш;

<variant>Аулие;

<variant>Аулие-ата;

<variant>Аулие кумчик;

<variant>нет правильного ответа;

<question>Нынешнее название «Жаркент» было принято?

<variant>в 1991;

<variant>в 1992;

<variant>в 1993;

<variant>в 1994;

<variant>в 1999;

<question>Из какого дерева построена «жаркентская мечеть»?

<variant>тянь - шанская ель;

<variant>ельник шренка;

<variant>саксаул;

<variant>береза;

<variant>сосна;

<question> В городе Жаркенте, чьим именем названа «художественная галерея»?

<variant>Абильхан Кастеев;

<variant>Жамбыл Жабаев;

<variant>Абай Кунанбаев;

<variant>Шокан Уалиханов;

<variant>Хлудов;

<question>В каком году городу Джаркенту присвоили имя Героя Советского Союза, генерала И.В.Панфилова?

<variant>в 1942;

<variant>в 1940;

<variant>в 1941;

<variant>в 1943;

<variant>в 1945;

<question> Какой народный художник Казахской ССР родом из города Жаркент (аул Чижин)?

<variant>Абильхан Кастеев;

<variant>Дильмурат Бахаров;

<variant>Ханзат Вилямов;

<variant>Тансыкбаев;

<variant>нет правильного ответа;

<question>Какое святое дерево растет недалеко от города Жаркент?

<variant>Аулие-агаш;

<variant>Аулие;

<variant>Аулие-ата;

<variant>Аулие кумчик;

<variant>нет правильного ответа;

<question>К какому району относится город Жаркент?

<variant>Панфиловскому;

<variant>Алакольскому;

<variant>Балхашскому;

<variant>Талгарскому;

<variant>Илийскому;

<question>Испиджаб – современное название:

<variant>Сайрам;

<variant>Суяб;

<variant>Тараз;

<variant>Янгикент;

<variant>Мерке;

<question>Городище Сайрам включено как один из приоритетных историко-археологических объектов в государственную программу:

<variant>"Культурное наследие";

<variant>"Путь в Европу ";

<variant>"Казахская энциклопедия";

<variant>"Историко-культурное наследие Казахстана";

<variant>«Объекты ЮНЕСКО»;

<question>«Городом на Белой реке» называли:

<variant>Испиджаб;

<variant>Янгикент;

<variant>Сыганак;

<variant>Суяб;

<variant>Сауран;

<question>В Испиджабе найдены «тимы» - караван-сараи, со специальными помещениями для торговли:

<variant>тканями;

<variant>кувшинами, шкатулками, светильниками;

<variant>украшениями для оружия;

<variant>одеждой;

<question>Если Тараз при караханидах называли «городом купцов, то какой город считали «источником ископаемых для всего мира»?

<variant>Испиджаб;

<variant>Отрар;

<variant>Суяб;

<variant>Сыганак;

<question>Как стал называться в 13 веке Испиджаб - крупный торговый город на Шелковом пути

<variant>Сайрам;

<variant>Суяб;

<variant>Тараз;

<variant>Отрар;

<question>В каком средневековом городе в XI - XII вв. найдены «Тимы» - караван-сараи со специальными помещениями для торговли тканями?

<variant>В Испиджабе;

<variant>В Отраре;

<variant>В Таразе;

<variant>В Суябе;

<variant>В Талгаре;

<question>Городище Сайрам включено как один из приоритетных историко-археологических объектов в государственную программу:

<variant>"Культурное наследие";

<variant>"Путь в Европу ";

<variant>"Казахская энциклопедия";

<variant>"Историко-культурное наследие Казахстана";

<variant>«Объекты ЮНЕСКО»;

<question>Где находится мечеть Бекет-Ата;

<variant>гора Шеркала;

<variant>гора Актау;

<variant>Плато Устюрт;

<variant>гора Белая;

<variant>Гора Каратау;

<question>Родители Ходжа Ахмед Яссауи:

<variant>Ибрагим-ата и Карашаш-ана;

<variant>Ибрагим-ата и Биби Ханум;

<variant>Байдибек-Ата и Карашаш-ана;

<variant>Ибрагим-ата и Домалак-ана;

<variant>Кумчик-ата и Гаухар-ана ;

<question>Чей мазар в Сайраме существует до сих пор?

<variant>Ибрагим-ата;

<variant>Айша-биби.;

<variant>Бекет-ата;

<variant>Шопан-ата;

<variant>Абат Байтак;

<question>На одной параллели с какими известными городами находится город Талгар?

<variant>Владивосток и Гагры;

<variant>Гагры и Петербург ;

<variant>Гагры и Сидней;

<variant>Берлин и Гагры;

<variant>Варшава и Берлин ;

<question>Как в древние времена назывался город Талгар?

<variant>Талхир;

<variant>Талхар;

<variant>Тангир;

<variant>Танрих;

<variant>Тенгри;

<question>В каком веке начал формироваться город Талгар?

<variant>8-9;

<variant>7;

<variant>6;

<variant>3-4;

<variant>5-6;

<question>Как переводится древнетюркское слово «Донгар»?

<variant>«Высокая ледяная гора»;

<variant>«Высокий холм»;

<variant>«Подножье»;

<variant>«Ледяной пик»;

<variant>«Кара муз»;

<question>Какую площадь, Талгар имел в 10 веке?

<variant>30 га;

<variant>40 га;

<variant>20 га;

<variant>15 га;

<variant>20 га.;

<question>Из чего состояли усадьбы города Талгар?

<variant>Жилое помещение и двор;

<variant>Баня, жилое помещение и двор;

<variant>Баня и двор;

<variant>Жилое помещение;

<variant>Помещения для скота;

<question>Какой деятельностью занимались жители Талгара?

<variant>земледелие и скотоводство;

<variant>земледелием;

<variant>земледелие и рыболовство;

<variant>скотоводство;

<variant>Ремесло;

<question>Что имелось в жилых комнатах?

<variant>тандыры;

<variant>казаны;

<variant>деревянная посуда;

<variant>ковры;

<variant>Паласы;

<question>В каком веке горожане Талгара приняли ислам?

<variant>Х-ХI вв;

<variant>IХ-Х вв;

<variant>IX в;

<variant>ХII в;

<variant>ХШ в;

<question>Кто из путешественников составил первое описание города Каялык?

<variant>Вильгельм Рубрук;

<variant>Семёнов Тянь-Шанский;

<variant>Чокан Валиханов;

<variant>Ибн Батут;

<variant>Карпини;

<question>На берегу какой реки находится городище Антоновка?

<variant>Лепсы;

<variant>Аксу;

<variant>Или;

<variant>Сырдарья;

<variant>Коксу;

<question>Центральная, особо укреплённая часть средневекового города Каялык?

<variant>Цитадель;

<variant>Рабат;

<variant>Шахристан;

<variant>Усадьба Богатого Человека;

<variant>Гарнизон;

<question>Остатки каких религиозных сооружений были обнаружены в Каялыке?

<variant>манихейский, буддийский, несторианский храмы, мечеть;

<variant>мечеть и христианская церковь;

<variant>статуя будды, тенгрианский храм;

<variant>мечеть, католический храм, церковь;

<variant>Нет правильного ответа;

<question>По каким особенностям удалось идентифицировать Буддийский храм в Каялыке

<variant>архитектура и планировка;

<variant>статуэтки Будды;

<variant>священные надписи на стенах;

<variant>табличка: «Будийсий храм» на входе;

<variant>Нет правильног ответа;

<question>Из скольких помещений состоит усадьба богатого человека в Каялыке?

<variant>15;

<variant>5;

<variant>19;

<variant>11;

<variant>3;

<question>Каие признаки свидетельствуют о присутствии ислама в Каялыке?

<variant>раскопки мечети, мавзолеев и ханаки;

<variant>предметы культа;

<variant>письменные источники;

<variant>рассказы очевидцев;

<variant>Нет правильного ответа;

<question>Самоя древняя мечеть западного Казахстана?

<variant>Мечеть Шакпак-Ата;

<variant>Мечеть Бекет-Ата;

<variant>Мечеть Айтбая;

<variant>Ак-мечеть;

<variant>Нет правильного ответа;

<question>В переводе с казахского языка (Шакпак) обозначает?

<variant>Кремень;

<variant>Камень;

<variant>Созвездие;

<variant>Предсказание;

<variant>Клетка;

<question>Где находится мечеть Бекет-Ата;

<variant>гора Шеркала;

<variant>гора Актау;

<variant>Плато Устюрт;

<variant>гора Белая;

<variant>Гора Каратау;

1 См.: Приложение

2 См.: Приложение

3См.: Приложение

4См.: Приложение

5 См.: Приложение

6См.: Приложение

7 См.: Приложение

ФУТ 703-05-12. Учебно-методический комплекс дисциплины. СМК УТ. Издание второе