
- •Предисловие издательства
- •Истоки учения об укалывании
- •Цзюань первый истинные указания по иглотерапии и прижиганию
- •Рассуждения об использовании игл при лечении зеболеваний, вызванных воздействием жара.
- •Рассуждение об использовании иглоукалывания при возникновении лиходарки
- •Рассуждения о методах иглоукалывания при кашле
- •Рассуждение об укалывании при возникловении болей в пояснице
- •Рассуждение о странных болезнях
- •Рассуждение об основных правилах иглоукалывания
- •Рассуждение о распределении глубины укалывания
- •Рассуждение о том, что нужно помнить об укалывании
- •Рассуждение о главных пунктах иглоукалывания
- •Рассуждение об отделах кожи
- •Рассуждение о каналах-цзин и каналах-ло
- •Рассуждение о пустоте в костях
- •Рассуждение об укалывании точек воды и жара
- •Рассуждение об упорядоченности деятельности каналов-цзин
- •Рассуждение об укалывании по методу му
- •Рассуждениеоб укалывании каналов
- •Рассуждение о методах укалывания цзюй (большой)
- •Рассуждение о циркуляции инь и ян в каналах рук и ног
- •Рассуждение о движении вэй-ци (охраняющего ци)
- •Рассуждение об основах диагностики цзин и ло
- •Рассуждение о запретах при укалывании
- •Пять методов, при котором нельзя колоть методом опорожнения-се
- •Запреты в укалывании в зависимости от 4-х сезонов
- •Сезоны-периоды смерти и запреты иглоукалывания
- •Рассуждение о законах иглоукалывания
- •Рассуждение о соответствии пяти видов укалывания пяти органам цзан
- •Рассуждение о соответствии девяти видов укалывания девяти типам трансформации
- •Рассуждение о сооответствии двенадцати видов иглоукалывания двенадцати меридианам
- •Рассуждение об укалывании в связи с меридианами и сосудами инь и ян на руках и ногах
- •Рассуждение о вершине и корне
- •Укалывание холщовых одежд, правителя и князя
- •Правила укалывания простых людей, толстях и худых, с темной и светлой кожей
- •Укалывание богатыря
- •Укалывание младенца
- •Различние способы укалывания, которые зависят от левого, правого, верхнего, нижнего, пустого и наполненного в человеческом теле
- •Наньцзин или канон о трудном
- •Цзюань второй
- •Ода о точках каналов всего тела
- •«Малое учение медицинского канона»
- •(Ицзин сяосюэ)
- •Ода лечения ста болезней
- •Ода объяснения сокровенного
- •Ода опоры на великое (Чжэнь-цзю да-цюань)
- •Ода золотых игл (Комментарии господина Яна)
- •Ода нефритового дракона (Цзюй ин или «Собрание лучшего»)
- •Ода истинных указаний проникновения в таинственное учение (Комментарии и толкование господина Яна)
- •Свет духа (Чжэнь-цзю да-цюань Полное собрание по чжэнь-цзю)
- •Ода орхидеевой реки (Сочинение господина Яна)
- •Ода о сокровенных указаниях относительно циркуляции лю-чжу
- •Цзюань третий песня о движении пяти стихий, управляющих болезнями («Изцин сяосюэ» - Малое учение о медицинском каноне)
- •Песня о болезнях, которые соответствуют шести ци
- •Песня о законах применения 100 точек * (Шэнь ин цзин, «Канон соответствия духа»)
- •Песня о каналах двенадцати каналов («Цзюй-ин» - «Собрание лучшего»)
- •Песня о нефритовом драконе (Толкование текста господина Ян Цзичжоу)
- •Песня о превосходном нефрите (Господин Ян Цзичжоу)
- •Песня о методах нахождения точек при различных болезнях (Исюэ - жумэнь или «Введение в медицинскую науку»)
- •Одиннадцать точек для различных болезней («Цзюйин» или «Собрание лучшего»)
- •Песня о таинственном секрете небесных звезд господина чан саньцзюня («Цянь-кунь шэн-и» или «Смысл порождения цянь и кунь»)
- •Песня о лечении различных болезней посредством использования двенадцати точек небесных звезд ма даньяна
- •Песня о четырех универсальных точках
- •Песня о районе, расположенном позади локтя («Цзюйин» или «Средоточие лучшего»)
- •Песня об укалывании девяти точек возвращающих ян
- •Песня о секрете лечения катаракты посредством иглоукалывания (Господин Ян)
- •Песня об основных методах иглоукалывания катаракты
- •Песня о снежном сердце метода бу и се («Цзюй-ин» или «Средоточие лучшего»)
- •Песня об основных методах работы с иглой
- •Песня об основных указаниях относительно владения иглой
- •Песня о понимании высочайшей тайны посредством овладения методами иглоукалывания (Шесть высказываний)
- •Песня о методах иглоукалывания
- •Трактаты о всех видах приобретений и потерь (Цзюань исследований господина Яна)
- •Трактат о том, что нельзя много прижигать голову
- •Трактат о существовании правильных и неправильных точек
- •Трактат о том, что укалывание может быть мелким и глубоким
- •Цзюань четвертый песня о точках шу, которые расположены на спине
- •Песня о точках, расположенных в брюшной полости
- •Отдел головы
- •Отдел спины
- •Отдел брюшной полости
- •Рассуждения о 9 иглах из трактата «су-вэнь»
- •Форма игл
- •Методы изготовления игл
- •Согревание иглы
- •Обработка иглы огнем
- •Нагревание игл
- •Методы, применяемые для извлечения сломанной иглы
- •Методы бу и се описываемые в «нэй-цзине»
- •Методы бу и се в соответствии с «нань-цзин»
- •Использование методов бу и се по трактату «канон о соответствии духа шэнь Истинное объяснение секрета применения метода се.
- •Истинное применение метода бу
- •Рассуждения о методах бу и се господина нань фэнцзи
- •Описание методов бу и се у господина сы мина
- •Методы бу и се в толковании господина сань цюйяна
- •Секрет 8-ми способов воздействия руками
- •Числа порождения и завершения (По трактату «Цзюй-ин»)
- •Вопросы и ответы относительно следования и противопоставления движению каналов цзин-ло (Господин Ян)
- •Точки, укалывание которых нежелательно
- •Песня о точках, прижигание которых обязывает быть осторожным
- •Песня великого единства тай-и
- •Противопоказания воздействий на дух шэнь копчика
- •Противопоказания воздействия на дух шэнь у человека
- •Соответствие 10-ти небесных столбов человеческому духу шэнь
- •Соответствие 12 земных ветвей человеческому духу шэнь
- •Песня о противопоказаниях воздействия на дух шэнь человека 12 отделов тела
- •Песня соответствия 4-х сезонов духу шэнь человека
- •Песня о ежедневных изменениях человеческого духа
- •Человек в зависимости от изменений двухчасовых отрезков
- •Точка-колодец (цзин) канала светлый ян на руке
- •Точка-колодец (цзин) канала светлый ян на ноге.
- •Точка-колодец (цзин) канала сверх инь на ноге
- •Точка-колодец (цзин) канала малый инь на руке
- •Точка-колодец (цзин) канала сверх ян на руке
- •Точка-колодец (цзин) канала сверх ян на ноге
- •Точка-колодец (цзин) канала малый инь на ноге
- •Точка-колодец (цзин) канала недостаточный инь на руке
- •Точка-колодец (цзин) канала малый ян на руке
- •Точка-колодец (цзин) канала малый ян на ноге
- •Точка-колодец (цзин) канала недостаточный инь на ноге
- •Песня о точках цзин, ин, шу, юань, цзин, хэ (Из трактата «Малое учение о медицинском каноне»)
- •Горизонтальная схема точек цзин, ин, юань, цзин, хэ (Из трактата «Цзюй-ин» или «Собрание драгоценностей»)
- •Песня о распределении точек в соответствии с определенным временем при движении дней по системе знаков цзы-у, поведанная господином сюем
- •Песня о распределении 12-ти каналов в соответствии с системой циклический знаков гань-чжи Песня о распределении 12 каналов в соответствии с системой небесных стволов (тянь-гань)
- •Песня о распределении 12 каналов в соответствии с системой земных ветвей (ди-чжи)
- •Песня о том, что ноги ограничены коленями, а руки - локтями
- •Мысли о законах циркуляции в зависимости от времени по системе циклических знаков цзы-у
- •Открытие и закрытие в системе циркуляции ци лю-чжу
- •Последовательность циркуляции в системе лю-чжу по дням и часам
- •Основные методы лечения органов цзан и фу воздействием на точки цзин, ин, шу, цзин, хэ (из трактата «Цзюй-ин»)
- •Общие положения
- •Движение навстречу и следование при восполнении и опорожнении бу-се, когда возникает болезнь, связанная с расстройством 12 каналов (из трактата «Цзюй-ин»)
- •Песня об источниках 12 каналов
- •Восполнение пустоты и опорожнение полноты при воздействии на точки цзин, ин, шу, цзин, хэ 12 каналов
- •Количество крови и ци в 12 каналах
- •Точки цзин и юань хозяина и гостя при лечении заболеваний 12 каналов (Господин Ян)
- •3 Части тела являются хозяином, перикард - гостем
- •Песня о 9 дворцах
- •Песня о 8 законах
- •Соединение 8 каналов по 8 законам
- •Песня об объединении 8 методов
- •Песня об объединении 8 точек посредством 8 методов
- •Песня о соответствии 8 чудесных каналов 8 триграммам
- •Песня о взаимном уравновешивании и распределении 8 точек
- •Песня о посвящении в таинство методов иглоукалывания (5 высказываний)
- •Песня об определении благоприятного дня и часа по методу 5 тигров и 8 законов
- •Песня о соответственном применении 8 законов в дни, обозначаемые по системе гань-чжи
- •Песня о применении 8 методов во времени в системе гань-чжи
- •Чудесный поднимающийся канал чун-май
- •Внутренний поддерживающий канал инь-вэй-май
- •Контролирующий канал ду-май
- •Внешний пяточный канал ян-цзяо-май
- •Опоясывающий канал дай-май
- •Наружный поддерживающий канал ян-вэй-май
- •Канал зачатия жэнь-май
- •Внутренний пяточный канал инь-цзяо-май
- •Песня о секрете применения восьми методов (из «Цзюй-ин»)
- •Цзюань шестой пять органов цзан и шесть органов фу
- •Размеры протяженности четырнадцати каналов каналов
- •Песня о начальных и конечных точках двенадцати каналов органов цзан и фу
- •Песня о том, какие болезни лечат точки канала сверх инь на руке
- •Песнь о точках канала легких сверх инь на руке
- •Метод отыскания точек
- •Какие болезни лечат точки канала светлый ян на руке
- •Песня о точках канала толстого кишечника светлый ян на руке
- •Методы отыскания точек
- •Основные методы лечения по точкам канала светлый ян на ноге
- •Песня о точках канала желудка светлый ян на ноге
- •Методы отыскания точек
- •Основные методы лечения посредством применения точек канала сверх инь на ноге
- •Песня о точках канала селезенки сверх инь на ноге
- •Методы отыскания точек
- •Основные методы лечения посредством воздействия на точки канала малый инь на руке
- •Песнь о точках канала сердца малый инь на руке
- •Локализация точек
- •Основные методы лечения посредством точек канала сверх ян на руке
- •Песня о точках канала тонкого кишечника сверх ян на руке
- •Методы отыскания точек
- •Основные методы лечения посредством точек канала сверх ян на ноге
- •Песня о точках канала мочевого пузыря сверх ян на ноге.
- •Локализация точек
- •Основные методы лечения посредством точек канала малый инь на ноге
- •Песня о точках канала почек малый инь на ноге
- •Трактат «Даоинь бэньцзин» («Истинный канон по упражнениям системы дао-инь»)
- •Методы отыскания точек
- •Запретные дни для женщин
- •Благоприятные дни при укалывании, прижигании и принятии лекарств
- •Запретные при укалывании и прижигании дни
- •Какие болезни нельзя лечить в дни, соответствующие 10 небесным стволам
- •Цзюань седьмой основные методы лечения посредством точек канала недостаточный инь на руке
- •Песня о точках канала перикарда недостаточный инь на руке
- •Методы отыскания точек
- •Основные методы лечения посредством точек канала малый ян на руке
- •Песня о точках канала трех обогревателей малый ян на руке
- •Методы отыскания точек
- •Основные методы лечения посредством точек канала малый ян на ноге
- •Песня о точках канала желчного пузыря малый ян на ноге
- •Методы отыскания точек
- •Основные методы лечения посредством точек канала «недостаточный инь на ноге»
- •Песня о точках канала печени недостаточный инь на ноге
- •Трактат «Дао-инь бэнь цзин»:
- •Методы отыскания точек
- •Основные методы лечения посредством точек канала жэнь-май Песня о точках канала жэнь-май
- •Методы отыскания и использования точек
- •Основные методы лечения посредством точек канала
- •Песня о точках контролирующего канала ду-май
- •Локализация точек
- •Основные точки контролирующего канала ду-май
- •И канала зачатия жэнь-май
- •(Господин Ян)
- •Канал ду-май
- •Песня о восьми каналах чудесных каналов
- •Восемь каналов чудесных каналов (из трактата «Цзе-яо» или «Основные принципы»)
- •Песня о пятнадцати ло-пунктах каналах
- •Рассуждение о точках пятнадцати калов ло
- •Пятнадцать каналов ло
- •Мышцы, соответствующие двенадцать меридианам (Из трактата «Цзе-яо»)
- •Точки му пяти органов цзан (Из трактата «Цзюй-ин»)
- •Восемь точек объединения
- •Воздействие на точку в зависимости от зоны тела
- •Основные точки при лечении разных заболеваний (Из трактата «и-сюэ-жу-мэнь» или «Введение в медицину»)
- •Область головы
- •Область брюшной полости
- •Область спины
- •Область рук
- •Область ног
- •Точки, имеющие по нескольку разных названий
- •Цзюань восьмой методы воздействия на точки (Из трактата “Шэньинцзин”)
- •Канал легких сверх инь на руке, которому соответствует цикли ческий знак инь земного цикла
- •Канал кишечника светлый ян на руке, которому соответствует циклический знак мао земного цикла
- •Канал желудка светлый ян на ноге, которому соответствует циклический знак чэнь земного цикла
- •Канал селезенки сверх инь на ноге, которому соответствует циклический знак сы земного цикла
- •Канал сердца малый инь на руке, которому соответствует циклический знак земного цикла у
- •Канал тонкого кишечника сверх ян на руке, которому соответствует циклический знак вэй земного цикла
- •Канал мочевого пузыря сверх ян на ноге, которому соответст вует циклический знак шэнь земного цикла
- •Канал почек малый инь на ноге, которому соответствует циклический знак ю земного цикла
- •Канал перикарда недостаточный инь на руке, которому соответ ствует циклический знак сюй земного цикла
- •Канал трех обогревателей малый ян на руке, которому соответ ствует циклический знак хай земного цикла
- •Канал желчного пузыря малый ян на ноге, которому соответствует циклический знак цзы земного цикла
- •Канал печени недостаточный инь на ноге, которому соответству ет циклический знак чоу земного цикла
- •Все методы лечения синдрома ветра
- •Методы прижигания по Желтому предку:
- •Методы лечения вредоносного холода
- •Способы лечения отделения мокроты, одышки и приступов кашля
- •Методы лечения всех видов накопления и завалов в организме
- •Боли в брюшной полости в результате отеков и наполнений
- •Лечение заболеваний сердца, селезенки, желудка
- •Лечение заболеваний, связанных с расстройством психики и маниакально-депрессивными состояниями
- •Методы лечения расстройства организма хо-луань
- •Методы лечения лихорадок
- •Методы лечения опухолей и отеков (приложение: краснуха, желтуха)
- •Методы лечения болезней, при которых выделяется пот
- •Методы лечения онемений и недостаточности-цзюэ
- •Методы лечения заболевания кишечника, геморроя, нарушений стула
- •Методы лечения заболеваний половых органов, грыжи и болезней мочеиспускания
- •Методы лечения заболеваний головы и лица
- •Методы лечения заболеваний горла и глотки
- •Методы лечения заболеваний глаз и ушей
- •Методы лечения заболеваний носа и рта
- •Методы лечение болезней грудной клетки, спины, ребер
- •Методы лечения заболеваний рук, ног, поясницы и подмышек
- •Методы лечения заболеваний у женщин
- •Методы лечения детских болезней
- •Методы лечения язв и сифилитических болячек
- •Дополнительные методы лечения Рассуждение о срединном ветре чжун-фэн (Из сочинения господина Сюя)
- •Методы иглоукалывания для срочной помощи при срединном ветре (Из трактата “Цянь Кунь шэн-и” или “Смысл рождения Цянь и Кунь”)
- •Методы воздействия посредством иглоукалывания при одностороннем параличе в результате срединного ветра
- •Вредоносный холод шан-хань
- •Различные заболевания
- •Ц з ю а н ь девятый
- •Методы иглоукалывания дун юаня
- •Методы лечения знаменитых врачей
- •Язвы и отравления
- •Онемение горла
- •Задержки мочеиспускания (линь-би)
- •Заболевание глаз
- •Недостатки и недуги (сунь-шань)
- •Песня сун чжэньжэня об укалывании тринадцати бесовских точек
- •Основные успешные методы прижигания
- •Метод господина цуй воздействия на точку сы-хуа (Четырех цветков)
- •Метод воздействия на точку гао-хуан
- •Метод прижигания точки, который называется поездкой на бамбуковой лошади
- •Метод прижигания точек при переутомлении
- •Метод воздействия на точку шэнь-шу
- •Метод прижигания точки при заболеваниях ци сердца
- •Метод лечения прижиганием геморроя
- •Методы прижигания точек при грыже тонкого кишечника
- •Метод прижигания, когда при синдроме ветра кишечника идет кровь
- •Метод лечения прижиганием вредоносного холода и чувства стеснения в груди
- •Прижигание при токсикозах и при скрытых заболеваниях в области грудной клетки
- •Метод иглоукалывания грома и огня
- •Метод лечения заболеваний посредством пропаривания пупка
- •Часы, соответствующие действию неба
- •Методы прижигания трактата “цянь цзинь”
- •Метод эффективного прижигания из трактата “бао цзянь”
- •Листья полыни
- •Опорожнение и восполнение (бу-се) при прижигании полынью
- •Величина полынных конусов для прижигания
- •Какой огонь следует применять для прижигания
- •Количество конусов, которое необходимо для лечения
- •Методы прижигания
- •Порядок прижигания
- •Как учитывать холод и жар при прижигании
- •Основные методы прижигания при наличии рубцов
- •Как заклеивать пузырьки от прижигания
- •Метод применения мази для лечения ранки после прижигания
- •Как промывать ранку после прижигания
- •Как заботиться о своем здоровье после прижигания
- •Дополнительные медицинские сведения
- •Цзюань десятый волшебное искусство сохранения здоровья у младенцев
- •Песня о методах воздействия руками
- •Метод наблюдения формы тела и исследования его цвета
- •Песня, в которой рассуждается о цвете
- •Песня о том, как следует различать жилы
- •Песня о пяти позициях расположенных на лице
- •Песня о расположении врат судьбы мин-мэнь
- •Волшебный секрет массажа точек, расположенных на янской стороне ладони
- •Волшебный секрет массажа точек, расположенных на иньской стороне ладони
- •Младенцы
- •Запреты относительно профилактического иглоукалывания и прижигания
- •Забота о новорожденных Во время беременности
- •Первое время после рождения
- •Возвращение ци (в просторечии называется соломенным помрачением)
- •Задержка мочеиспускания и дефекации
- •Обмывание ребенка
- •Обрезание пуповины
- •Синдром ветра пупка
- •Бритье головы
- •Уход за ребенком
- •Песнь о распределении цветов на лице Области инь-тан и шань-гэнь на лбу
- •Область нянь-шоу (долголетие)
- •Тайны жизни и смерти при определении заболеваний посредством изучения цвета
- •Песня господина Тана
- •Восемь драгоценных советов о внутреннем
- •Восемь драгоценных советов о внешнем
- •Песня о вхождении во врата (жу-мэнь)
- •Три сочленения
- •Струящаяся жемчужина.
- •Имеет форму лука, согнутого вовне по направлению к большому пальцу.
- •В форме иероглифа и [второго циклического знака десятиричного цикла].
- •Основные секреты
- •Секреты массажа
- •Секреты лечения болезней посредством массажа
- •Шесть сухожилий (Лю цзянь)
- •Секреты массажа ног
- •Массирование, растирание и другие методы лечения всех видов страхов (цзин) у маленьких детей
- •Восполнение утраченного
- •Методы лечения посредством воздействия на разные точки
- •Песнь о жизни и смерти в случае разных болезней
- •Рассмотрение особенностей трех сочленений
- •Различные заболевания, которые встречаются у детей
- •Песня о пульсовой диагностике
- •Песня о распознавании болезней
- •Методы лечения различных детских болезней
- •Песня о различении цвета каналов каналов господина Чэня.
- •Песня о болезнях с синдромом пустоты и синдромом полноты
- •Пятисложная песня
- •Дополнительное рассуждение (из трактата “и-тун”).
- •О пользе
- •Содержание:
Секреты массажа ног
У мужчины всегда следует массировать левую руку и правую ногу, а у женщины нужно массировать правую руку и левую ногу. Точка да-дунь: Массаж этой точки помогает вылечить страх ястребиных когтей. Когда массируешь эту точку, следует ее растирать (цзюжоу). Точка цзе-си: Применяется для лечения страхов внутреннего падения (се-дяо-цзин) (имеет второе название се-дай-фэн), в результате происходит обращение назад. Когда массируешь эту точку, ее следует растирать. Точка чжун-лянь: Излечивает страхи и предупреждает их развитие. При массировании следует растирать эту точку. Точка юн-цюань: Излечивает рвоту и понос. Если растирание у мужчины делать закручиванием влево, тогда прекращается рвота, а если при растирании закручивать вправо, тогда прекращается понос. У женщины все наоборот. Точка пу-шэнь: Лечит вывихи и растяжения связок стопы, когда рот сжимается судорогой. Если при массировании делать движения закручивая влево, тогда происходит восполнение (бу) рвоты, а если закручивать вправо, тогда делается восполнение поноса. То есть данная точка лечит неврозы (цзин), рвоту и понос. Очень эффективным является массаж этой точки совместно со средним пальцем стопы. Точка чэн-шань: Применяется для лечения расстройств дыхательной функции, а также при приступах жара. Следует щипать (ця), а также тереть (жоу). Точка вэй-чжун: Применяется для лечения обмороков, которые происходят, когда больной смотрит вдаль. Следует щипать (ця).
Схема расположения точек на ноге. Правая нога для мужчины и левая для женщины: 1-точка гуй-янь; 2-точка вэй-чжун; 3-точка чэн-шань; 4-точка пу-шэнь; 5-точка юн-цюань; 6-точка да-дунь; 7-точка цзе-си; 8-точка чжун-лянь.
Массирование, растирание и другие методы лечения всех видов страхов (цзин) у маленьких детей
Первый случай. Страх змеиной нитки (шэ-сы-цзин): В результате нерегулярного и неправильного приема пищи и питья, происходит переутомление, застой, и повреждается дух-шэнь, выпадает язык; конечности становятся холодными, во рту ребенок держит материнское молоко, не проглатывая его, и каждый раз, когда он сосет изо рта выходит синий дым. На животе появляются синие жилы, дыхание становится частым и неровным, в точке синь-цзин (канал сердца) ощущается жар. Следует массировать (туй) воды небесной реки (тянь-хэ-шуй) двести раз, воздействовать на точки восьми триграмм, возвращаясь к точкам шести органов (фу). На каждую из точек триграмм следует воздействовать сто раз. Нужно массировать три сочленения (сань-гуань), воздействовать на стихию воды, направляя ее в землю (юнь-шуй-жу-ту), воздействовать на точки пяти каналов, применять метод “вычерпывания луны со дна пруда” (шуй-ди-лао-юэ). Во всех случаях следует воздействовать по 50 раз. Потом огнем на грудной клетке следует прижечь четыре раза, нужно также слегка сжать головку полового члена во время мочеиспускания, следует обмотать кожей сброшенной змеей во время линьки, и тогда заболевание проходит.
Второй случай. Страх лошадиного копыта: Происходит в связи с отравлением скромной пищей, в результате чего образуется жар в селезенке и желудке, четыре конечности начинают беспорядочно дергаться. В связи с воздействием ветра, возникает синдром жара. Следует массировать три сочленения, точку канала легких (фэй-цзин), почву селезенки (пэй-ту). В каждом случае следует нажимать (туй) сто раз. Следует воздействовать на точки восьми триграмм по пятьдесят раз. Следует воздействовать на точки пяти каналов (у-цзин) по 70 раз. Следует давить на точку вод небесной реки (тянь-хэ-шуй) триста раз. Следует применять метод “вычерпывание луны со дна пруда” и “движение ци по летящему меридиану” в каждом случае по двадцать раз. Следует щипать два сухожилия, то есть точку тянь-синь и точку цзун-синь. Следует приточку сердца на руке, точку на плече, точку под пупком, точку под горлом. Во всех случаях прижигается по одному конусу. Если ци в этих точках не движется ни вперед, ни назад, тогда следует массировать (ця) поверхностное сухожилие (фу-цзянь).
Третий случай. Страх с жидким поносом (шуй-се-цзин): Возникает в связи с сильным переохлаждением, когда молоко вредит младенцу, и когда сильно охлаждаются внутренности. В результате в животе раздаются сильные звуки, а тело становится слабым, губы белеют, а глаза подкатываются.Следует воздействовать (туй) сто раз на три сочленения саньгуань. Используются методы разделения субстанций инь и ян (фэнь-иньян), а также оказывается воздействие (туй) на точку тай-ян. В каждом случае по двести раз. Двадцать раз делается прием “желтая пчела лезет в пещеру”. Кроме того, центрами ладоней обеих рук трут (жоу) пупок и кончик по 50 раз. После воздействия на левую руку у мужчины и на правую руку у женщины, прижигают один конус в точке цзя-чэ. Кроме того, массируют точку сердца, расположенную на спине, точку главного сухожилия цзун-цзянь, и точки на ногах.
Четвертый случай. Страх при котором бывают приступы жара (чао жэ-цзин): В связи с нерегулярностью питания, в результате чего пища перестает усваиваться, образуется синдром пустоты и слабость селезенки и желудка. Человек ощущает в сердце слабость и жар, томление, все тело тоже охватывает жар, больной хрипит и задыхается, руки и ноги у него постоянно дергаются, глаза красные. Следует давить три сочленения (сань-гуань) десять раз. Нужно давить точку канала легких 200 раз. Следует воздействовать (туй) на точки земли селезенки (ту-пэй), применять способ движения ци точек восьми триграмм, метод разделения субстанции инь и субстанции ян. В каждом случае следует делать по сто раз. Обе точки шань-мэнь следует массировать по двадцать раз. После того как добьешься выделения пота, следует делать отступление в точках шести органов фу (лю-фу), и применять способ “вычерпывания луны со дна пруда”. В каждом случае делается по двадцать раз.
Пятый случай. Страх птичьего песка (няо-ша-цзин): В связи с сильным переохлаждением организма, или когда человек принимает пищу на сильном ветру, кровь у него превращается в песок, а все тело становится черным, как у ворона. На лице у больного появляются синие прожилки, живот сильно раздувается, губы становятся черными. Появляется синдром холода пяти органов цзан. Следует давить (туй) точку сань-гуань (трех сочленений), и точку почвы селезенки (пэй-туй) по двести раз. Затем двигают ци восьми триграмм сто раз. Пятьдесят раз делают прием “желтая пчела вылазит из пещеры”. 30 раз массируют две точки шань-мэнь, и столько же раз делают прием разделения субстанций инь и ян. Потом центром ладони пятьдесят раз массируют пупок, так как таким образом, прекращается рвота и понос. Когда на животе появляются синие жилы, то на границе между синими жилами следует прижечь семь конусов. Кроме того, следует провести прижигание и на спине. Следует прижигать один конус у окончания синей жилы. Кроме того, следует взять чашку желтой почвы и растереть ее, добавить чашку уксуса, сварить это дело в кастрюле, потом подержать, завернуть в покрывало. После этого следует растереть полученный состав по всему телу. Массировать следует от головы и вниз. В результате такого воздействия болезнь уходит в ступни. Следует в этом случае применить укалывание, для прокалывания пузырьков. Кроме того, следует прижигать точки четырех сердец (сы-синь).
Шестой случай. Страх старого ворона (лао-я-цзин): В связи с тем, что во время кормления грудью ребенок напугался, в меридиане сердца образовался жар, и если в момент кормления очень громко крикнуть, тогда ребенок может умереть. Следует тридцать раз давить (туй) на три сочленения (сань-гуань), потом чистятся воды небесной реки, восполняется стихия почвы селезенки, производится движение ци восьми триграмм. В каждом случае делается по сто раз. Потом 50 раз чистится вода почек, делается прием “из небесных врат входить в тигриную пасть”, массируется локоть, прижигается точка синь-мэнь; делается прижигание снизу и сверху по углам рта, на плечах, в центре ладоней, на пятках, в центре бровей, в точке синь-янь (развитие сердца), би-лян (изгиб носа). Во всех точках прижигается один конус. Если происходит резкое возбуждение ци (син-ци-цзи), тогда следует массировать точку бай-лао. Если ребенка рвет после кормления грудным молоком, следует массировать центры ступней и ладоней, кроме того, следует перевязывать руки и ноги растрепанной пеньковой веревкой. После этого следует взять головку вороньего чеснока, высушить ее на солнце, растереть в порошок, растолочь вместе с подорожником и размешать в воде. Полученный настой следует прикладывать к точке синь-во, или следует заставить ребенка выпить это лекарство.
Седьмой случай. Страх золотой рыбки (цзи-юй-цзин): Когда ребенок испугался холода, у него в организме появляется синдром ветра, образуется мокрота, и поэтому создаются завалы и непрохождения. Он перестает усваивать материнское молоко, рот у него наполняется белой слюной, четыре конечности вытягиваются, глаза подкатываются. Все это свидетельствует о развитии заболевания канала легких. Следует массировать (туй) три сочленения (сань-гуань), А также точку, соответствующую меридиану легких. Массировать по сто раз. Следует пятьдесят раз надавить на точку тянь-хэ (небесная река). Следует применить метод дерганья струн (ань-сянь-цо-мо), а также метод движения ци пяти каналов. Следует сделать каждый прием 30 раз. Следует взять сеть, которой была поймана рыба и теплой водой смыть с нее рыбью слизь, это должен проглотить ребенок. Следует массировать суставы пяти пальцев по три раза,также нужно прижечь по четыре конуса в точках ху-коу, синь-мэнь, в верхнем и нижнем уголке рта, а также по одному конусу в точках синь-янь и под пупком (ци-ся). Если ребенку меньше полугода, следует дать рыбью слизь, а если ему один-два года, тогда нужно взять золотую рыбку, истолочь ее в порошок, сжечь, а пепел смешать с грудным молоком, или разбавить в вине, и после этого полученную смесь должен проглотить ребенок.
Восьмой случай. Страх вспученного живота (ду-пэн-чжун): Происходит от того, что пища ранит почву селезенки, так как ребенок слишком много ест и пьет ночью, и поэтому желудок не способен переварить полученную пищу, начинают раздаваться звуки в животе, а на самом животе появляются синие жилы и он сильно опухает. Больной подкатывает глаза, появляется синдром холода пяти органов цзан. Следует массировать три сочленения (сань-гуань) сто раз, затем десять раз массируется точка канала легких. Двести раз воздействуют на точку стихии почвы селезенки. По 50 раз применяется метод “движения ци восьми триграмм” и “разделения субстанций инь и ян”. Потом 50 раз рукой массируется пупок, потом по десять раз делают прием “перебирание струн” и воздействие на точку цзин-чжу. В месте пересечения синих жил прижигается четыре конуса. Если имеет место понос, тогда следует прижечь один конус на копчике в точке гуй-вэй; а если рвота, тогда следует прижечь по 4 конуса над и под точкой синь-во. Если слабые ступни, следует прижечь один конус в точке гуй-янь. Если слабые руки, следует прижечь по одному конусу по бокам от точки цюй-чи. Если слабая голова, следует прижечь по одному конусу в точке тянь-синь, и в точках расположенных под пупком и над ним. Если не открывается рот, тогда следует прижечь один конус в точке синь-во.
Девятый случай. Страх ночного плача (е-ди-цзин): Появляется в связи с тем, что слишком много съедено сладкой или острой пищи, в результате чего происходит рассеивание и расход охранных функций ин и вэй. Перед тем как ребенок заплачет, у него начинает дергаться четыре конечности, а если слезы не выходят, это связано с каким-то испугом, в результате чего имеется жар в меридиане сердца. Сначала следует массировать три сочленения (сань-гуань) двадцать раз. Потом двести раз производится очищение небесной реки, сто раз делается оступление (туй) шести органов фу (туй-лю-фу). По пятьдесят раз делаются приемы “разделения субстанций инь и ян”, “очищение воды почек”, “вычерпывание луны со дна пруда”.
Десятый случай. Страх жизни на песке (су-ша-цзин): К вечеру боль — ной теряет сознание, перестает осознавать происходящее, рот и глаз у него перекошены, руки и ноги дергаются, он то мерзнет, то ему становится жарко. Следует массировать три сочленения, делать отступление шести органов фу (туй-лю-фу), восполнять стихию почвы селезенки. Эти приемы делаются по 50 раз. По десять раз следует массировать пять пальцев на руках и производить разделение субстанций инь и ян. Кроме того, делается прием “перебирание струн” (ань-сянь-цо-мо).
Одиннадцатый случай. Быстрый страх (цзи-цзин): В связи с неправильным питанием образуется холодный застой и яды наносят вред желудку. В легких появляется синдром ветра, а мокрота заполняет пространство между каналом сердца (синь-цзин) и ответвлением канала сердца (синь-ло). Больной сжимает кулаки, у него дергаются четыре конечности,перекашивает рот и глаза, и если в этот момент его напугать, то он может умереть. Следует по 20 раз воздействовать на три сочленения (сань-гуань), на стихию почвы селезенки, приводить в движение ци пяти каналов, применять прием “обезьяна срывает плоды”. Пятьдесят раз следует массировать точку канала легких, двигать ци восьми триграмм, массировать четыре поперечных складки (сы-хэн-вэнь). По три раза следует массировать суставы пальцев рук. Нужно прижигать точки би-лян, мэй-синь, цзун-цзянь, се-дай. Точки следует смазать свежим имбирем и горячим маслом, также следует массировать точки инь и ян, расположенные на запястье.
Двенадцатый случай. Медленный страх (мань-цзин): Когда во время кормления ребенок пугается и сильно дергается, в меридиане селезенки образуется мокрота, он сжимает зубы, глаза и рот у него становятся перекошенными, глаза закрываются, четыре конечности дергаются, он теряет сознание. Такое состояние говорит о том, что у ребенка нарушение деятельности селезенки и почек, которое возникает в связи с испугом, когда он был болен лихорадкой. Следует сто раз массировать три сочленения (сань-гуань). По 200 раз нужно давить на точку стихии почвы селезенки, восполняя ее, и на точку канала легких. Пятьдесят раз применяется метод “движения ци восьми триграмм”. Двадцать раз массируются суставы пяти пальцев и столько же делается прием “красный феникс качает головой”. По десять раз делаются приемы “из небесных ворот входишь в тигринную пасть” и массирование локтя. Тридцать раз делается прием движение ци пяти каналов. Если больной не осознает реальность, тогда следует массировать точку сердца и цзун-цзянь (главное сухожилие), производить массаж носа, а также массировать синее сухожилие (цин-цзянь) на руке. Если периодически теряет сознание, следует сильно нажимать на точку мэй-синь (центр бровей). Чем дольше воздействуешь на точку, тем лучше. Кроме того, сырой мукой, смешанной с горячим маслом, следует мазать точки тай-ян и синь-янь. Прижигается по три конуса над и под точкой синь-во. В центре ладоней и в центре ступней прижигается по 4 конуса. Если ци не движется ни вперед, ни назад, тогда следует прижечь по одному конусу в центре ладоней, на плечах и под горлом.
Тринадцатый случай. Страх синдрома ветра пупка (ци-фэн-цзин): Если во время родов, когда перерезали пуповину, ветер и ядовитые вещества попали вовнутрь пупка, тогда и возникает данное заболевание. Ребенка рвет белой пеной, четыре конечности дергаются, руки сжимаются в кулачки, глаза скашиваются влево или вправо. Припадок заболевания случается один раз в три и продолжается семь дней, уголки глаз становятся желтыми или красными, ночью ребенок стонет, во рту и в горле появляются белые пузырьки, и если их проколоть иголкой, из них выходит кровь, и в этом случае ребенок поправится. Следует массировать три сочленения и точку канала легких по одиннадцать раз. Прижигать по 4 конуса в точке синь-мэнь и около пупка. А под горлом м в области сердца прижигается по одному конусу.
Четырнадцатый случай. Страх изогнутого лука (вань-гун-цзин): Если пища принимается то слишком холодной, то слишком горячей, то в результате наносится вред селезенке и желудку, и холодная мокрота скапливается в меридиане легких, в результате чего четыре конечности выворачивает назад, ребенок пытается заплакать и не может. Следует массировать точку сань-гуань, восполнять стихию воды почек, двигать ци восьми триграмм. В каждом случае делается по сто раз. Применяется прием “красный феникс качает головой”, массируются точки четырех поперечных складок (сы-хэн-вэнь), производится разделение субстанций инь и ян. В каждом случае делается по двадцать раз. Двести раз массируется стихия почвы селезенки. Ноги вытягиваются назад, а под коленом и над коленом прижигается по четыре конуса. На границе синей жилы прижигается семь конусов. Под горлом прижигается два конуса. Руки вытягиваются назад и массируются в точке нэй-гуань.
Пятнадцатый случай. Страх исходящий с небес (тянь-дяо-цзин): Так как мать кормила ребенка в ветреном месте, возникает заболевание, в результате которого синдром ветра и мокрота появляются в отверстии желудка, ребенок откидывает голову назад, ноги вытягивает назад, руки тоже протягивает назад, в меридиане легких имеется синдром жара. Следует массировать три сочленения и восполнять стихию воды почек по 50 раз. Следует массировать стихию почвы селезенки и производить разделение субстанций инь и ян по сто раз. Следует двести раз давить на точку, соответствующую меридиану легких. Десять раз делается прием “движение ци по летящему меридиану” (фэй-цзин-цзоу-ци). Прижигается по одному конусу в точках цзун-цзянь, се-дай и хоу-ся (под горлом). Вокруг пупка прижигается четыре конуса. На двух бровях прижигается по два конуса. Массирование также производится в нижней части ушной раковины. Кроме того, следует взять рукоятку от зонтика (дождевого), подвесить на нее домашнего гуся, потеребить его за клюв, и когда выделится слюна, нужно собрать ее и дать младенцу, которому тут же станет легче.
Шестнадцатый случай. Страх ниспадающий внутрь (нэй-дяо-цзин): Когда спят на ветру или дремлют под ветром и дождем, тогда синдром ветра и мокрота расцветают в организме, ребенок начинает плакать не переставая, все тело у него дрожит и дергается, лицо приобретает синий и желтый оттенок, глаза начинают дергаться и вылазить из орбит, болезнь возникает в меридиане селезенки. Сердце перестает действовать вниз. Следует массировать точки сань-гуань, и стихию воды почек по 50 раз. Следует массировать точку канала легких, стихию почвы селезенки, и производить разделение субстанций инь и ян по сто раз.Двести раз делается прием “стихия почвы входит в воду”. Пятьдесят раз делается прием “подергивание струн”. Пищу и питье вводить через рот бамбуковой трубочкой. Если судороги сводят руки, тогда следует взять мелкий чайный лист, добавить два цяня соли и перетереть полученную смесь добавить пять фэней порошка стручков гледичии, два цяня желтого воска, и к каждой части добавить половину небольшого кубка винного уксуса. Все это следует сварить в котле, так чтобы получились лепешки. Полученные лепешки следует прикладывать к точке синь-во, когда же убираешь лекарство, сухожилия (цзянь) пропадают. В этом случае следует взять три клейких финика, тридцать миндалин, перемолоть серебряными жерновами, замесить на воде и сделать лепешки, которые следует поместить в центр ладоней и стоп, в результате чего больной сразу же выздоровеет.
Семнадцатый случай. Страх плода (тай-цзин): Когда во время беременности мать ела слишком много скромной пищи, она могла отравиться, в результате произошло переутомление внутренних органов и образовались застои, ребенок, когда появился на свет, имеет тело или мягкое или твердое, рот у него не открывается, он как-будто немой. Это значит, что плод был отравлен еще в материнской утробе. В этом случае следует тридцать раз массировать три сочленения, сто раз делать разделение субстанций инь и ян, пятьдесят раз делать отступление внутренних органов (лю-фу), по двадцать раз делать прием “движение ци в летящем меридиане” (фэй-цзин-цзоу-ци), движение ци в пяти каналах, “из небесных врат входить в тигринную пасть”, массаж локтя. Следует массировать кончики пяти пальцев рук. Если в результате вышеописанного воздействия ребенок все же не приходит в себя, следует прижечь четыре конуса вокруг пупка. Если же ребенок пришел в себя, но не открывает рот, тогда материнским молоком следует потереть место, расположенное кзади от точки синь-во. Если на животе появляются синие жилы, следует прижечь семь конусов на границе синих жил и четыре конуса под горлом.
Восемнадцатый случай. Страх лунного дома (юэ-цзя-цзин): Возникает в связи с тем, что мать поспит на ветру, или когда мать слишком долго спит, или в связи с тем, что ребенок в течение первого месяца жизни получает синдром ветра. В результате действия вышеназванных факторов мокрота скапливается в отверстии сердца, и потому, когда ребенок рождается у него красные глаза и сжатый ротик, руки сжимаются в кулаки, голова раскачивается в разные стороны, он хочет заплакать, но не может издать звук, на животе появляются синие жилы, и через полмесяца припадок повторяется. В брюшной полости скапливаются газы, которые доставляют боль. Это происходит в связи с тем, что мать употребляет слишком много жареной пищи. Следует массировать точки сань-гуань(трех сочленений), и точку, соответствующую меридиану легких, по сто раз. По пятьдесят раз применяется метод движения ци восьми триграмм и массаж четырех поперечных складок кожи (сы-хэн-вэнь). Двадцать раз делается прием “пара драконов качает хвостами”.Следует массировать кончик среднего пальца, точки лао-гун и баньмэнь. Если вышеуказанное воздействие не приносит эффекта, тогда следует прижечь по семь конусов на границе синих жил и в точке сюн-цянь (передняя часть грудной клетки). Вокруг пупка прижигается четыре конуса. А в точке бай-лао (сто переутомлений) прижигаются два конуса, после чего ребенок должен поправиться.
Девятнадцатый случай. Страх скрученного кольцом кишечника (пань-чан-цзин): Так как во время кормления материнским молоком ребенок простужается, ибо мать ела скромное, наносится вред внутренним органам. В животе ощущается холод и боль, и материнское молоко не воспринимается младенцем. В результате ребенок худеет и теряет силы, на животе у него появляются синие жилы, глаза становятся желтыми, руки слабеют, в шести органах фу появляется синдром холода. В этом случае следует массировать точки трех сочленений, почвы селезенки, толстого кишечника, легких, почек. Точки массируются по сто раз. Пятьдесят раз делают прием “движения стихии почвы в воду”, а пупок массируется и прижигается.
Двадцатый случай. Страх закрытия сердца (со-синь-цзин): Так как употребляется слишком часто холодная пища, в результате расходуется и нарушается энергия охранительных функций ин и вэй. В результате из носа как-будто постоянно сочится кровь, рот красный, глаза неестественно белеют, все четыре конечности становятся слабыми и вялыми, он предпочитает есть холодную пищу, это связано с развитием стихии огня. Следует двадцать раз массировать точки трех сочленений, делать триста раз очищение точки канала сердца, по сто раз делать отступление из шести органов фу, разделение субстанций инь и ян, очищение стихии воды почек. По пятьдесят раз делаются приемы “движение ци восьми триграмм”, “вычерпывание луны со дна пруда”, “движение ци по летящему меридиану”. В результате вышеуказанного воздействия ребенок поправиться.
Двадцать первый случай. Страх ястребиных когтей (ин-чжао-цзин): Возникает в связи с испугом во время кормления, в связи с испугом во время сна, в результате ребенок делает руками беспорядочные движения, сжимает руки в кулаки и не может их раскрыть, запрокидывает голову и плачет призывно, тело его дрожит от холода, он тянет ручками вниз, как бы пытается что-то ухватить, а рот вытягивается к верху. Это говорит о том, что в меридиане легких имеется жар, а в меридиане сердца имеется ветер. Следует двадцать раз массировать три сочленения (саньгуань), двести раз чистить воду небесной реки, по сто раз воздействовать на точку канала легких и чистить воду почек. По десять раз делать приемы “гнать лошадь вброд через реку” (да-ма-го-хэ) и “пара драконов играет жемчужинами”. Следует делать прием “из небесных врат входить в тигриную пасть”, нужно массировать локоть. Нужно массировать и сгибать руки и ноги. На макушке и в центре ладоней следует прижечь по одному конусу. Кроме того, делается прижигание в точках тай-ян, синь-янь и мэй-синь (центр бровей). Следует сырой мукой смазать пупок и поверхность вокруг пупка. Точку да-дунь нужно массировать или прижигать.
Двадцать второй случай. Страх с припадками рвоты (оу-ни-цзин): Возникает в связи с тем, что спал при сильном холоде, или же ел пищу, которая охлаждает организм. В результате образовался синдром холода желудка, живот стало пучить, четыре конечности похолодели, ноги то тянет, то дергает, зубы крепко сжаты, глаза подкатываются, руки двигаются беспорядочно во все стороны, живот болит, в нем раздаются звуки, после еды припадки сильной рвоты. Следует массировать точки трех сочленений и точку канала легких по сто раз. Пятьдесят раз воздействовать на точки четырех поперечных складок. Десять раз применяется прием “феникс расправляет крылья”. Прижигается по семь конусов в точках синь-во, чжун-вань.
Двадцать третий случай. Страх разбросанных рук (са-шоу-цзин): Так как материнское молоко не усваивается младенцем, и холод и жар перестают уравновешивать друг друга, в результате наносится вред органам цзан, расположенным в брюшной полости, у больного сначала холод, а потом жар, ноги то вытягиваются, то дергаются, зубы сцеплены, глаза подкатываются, руки разбросаны, и если они совсем теряют силы, значит больной умрет. Следует в этом случае массировать точки трех сочленений (сань-гуань), и точку стихии почвы селезенки по сто раз.По 50 раз применяют приемы “направлять стихию почвы в воду”, “двигать ци восьми триграмм”, “красный феникс качает головой”. Для того чтобы соединить обе руки следует массировать поперечные сочленения сбоку (хэн-вэнь). Если в результате указанного воздействия ребенок не приходит в себя, тогда следует массировать концы больших пальцев рук, и когда ци перекрывается вверху и внизу, следует массировать две точки шань-мэнь и жэнь-чжун. Если ци носа не входит и не выходит, или дыхание становится слишком шумным в связи с перемежающейся лихорадкой, тогда следует воздействовать массажем на точку чэн-шань. Если при этом имеется понос, следует лечить в зависимости от конкретных признаков, то есть можно сначала массировать точки чэн-шань и мэй-синь, а после можно прижечь по два конуса в точках цзун-цзянь (главное сухожилие) и на тыльных поверхностях обоих ладоней.
Двадцать четвертый случай. Страх поднятых вверх рук (дань-шоу цзин): Возникает когда много спит в сырости, или в результате отравления пищей. Потому портится селезенка, глаза становятся желтыми, а рот чернеет, больной не осознает реальность, и если ущипнуть его, он не чувствует боли. Если он поднимает обе руки вертикально вверх, значит он умрет. Следует массировать тай-инь (сверх инь) и тай-ян (сверх ян). Следует давить по сто раз на точки трех сочленений, стихии почвы селезенки, точки канала легких. Следует сто раз делать прием разделения субстанций инь и ян. Десять раз делается прием “желтая пчела лезет в пещеру”. По двадцать раз делаются приемы “движение ци по летящему меридиану”, “из небесных врат входить в тигринную пасть”, массирование локтя. Прижигается по четыре конуса в точках мэй-синь и синь-мэнь. В точке синь-во прижигается семь конусов, и один конус в точке цюй-чи.
Двадцать пятый случай. Страх смотреть на землю (кань-ди-цзин): Болезнь возникает, когда ребенок пугается во время кормления, или когда он сильно напугается ночью во время сна, или когда он ест слишком холодную или слишком горячую пищу. В результате он начинает смотреть глазами только вниз, и если его напугать еще раз, то он умирает. У больного перекошенный рот, руки сжимаются в кулаках, голова свешивается так, что не может ее поднимать. Следует тридцать раз массировать точки трех сочленений, двести раз воздействовать на воду небесной реки (тянь-хэ-шуй). Десять раз делается прием “красный феникс качает головой”. Восемь раз воздействуют на точку стихии почвы селезенки, направляя воздействие вниз. Делают прием “массаж, похожий на касание струн”, прижигают по четыре конуса вокруг пупка и в точке синь-мэнь. Два конуса прижигается в точке под горлом (хоу-ся), делается порошок из пепла стручков мыльного дерева, этот порошок смешивается с детским калом и солью из детской мочи. Полученная смесь раскаляется на огне, после чего прикладывается на темечко, в результате ребенок приходит в себя.
Двадцать шестой случай. Страх табурета с развилками (я-тэн-цзин): Особенностью его является, что две руки сложены так, будто больной сидит на табурете с подлокотниками для рук (я-тэн). Следует сто раз массировать точку трех сочленений (сань-гуань), по десять раз массировать точки шань-мэнь и делается прием “движение ци по летящему меридиану”. По пятьдесят раз делаются приемы разделения субстанций инь и ян, а также движение ци по восьми триграмм. Прижигается по четыре конуса в точках цюй-чи и ху-коу. Если начать лечение во время цзы, тогда ребенка можно спасти, только нужно растереть его, чтобы он согрелся, кроме того, прижигается большая складка рта, тогда ребенок поправится.
Двадцать седьмой случай. Страх сидения на земле (цзо-ди-цзин): Лежит в позе, похожей на ту, в которой сидят на пятках на земле. Следует массировать точки трех сочленений, растирать точку вэй-чжун и се-дай. На вышеуказанные точки воздействуют по сто раз. Десять раз воздействуют на две точки шань-мэнь. Следует растирать ребенка посредством порошка, который готовится из коры персика, свежего имбиря, соли, кунжутного масла и камфорного порошка, в результате чего ребенок должен поправиться. Кроме того, следует прижигать точки расположенные на коленях, на суставах и на копчике.
Двадцать восьмой случай. Страх слабых ног (жуань-цяо-цзин): Ноги слабые, подгибаются назад и не фиксируются в одном положении, постоянно беспорядочно дергаясь. Следует тереть пупок. Прижигать по два конуса в точках, расположенных на верхней грани кости около точки лоши. Вокруг пупка прижигается четыре конуса. Под горлом прижигается три конуса.
Двадцать девятый случай. Страх прямых рук (чжи-шоу-цзин): Прямые опущенные вертикально руки. Сначала следует массировать точку мэйсинь, а также прижечь в ней четыре конуса. Массировать точки трех сочленений и воздействовать на точку цюй-чи, в каждом случае по 50 раз. Следует сто раз массировать точку и-во-фэн. После этого прижигаются точки цзун-цзянь и точки, расположенные на тыльных сторонах ладоней.
Тридцатый случай. Страх потери сознания духа-хунь(ми-хунь-цзин): Больной впадает в глубокий обморок, теряет пространственную ориентацию. Следует массировать сто раз три сочленения, столько же двигать ци восьми триграмм, массировать точку канала легких, чистить воду небесной реки. Пятьсот раз следует восполнять стихию почвы селезенки. Десять раз делается прием “красный феникс расправляет крылья”. Следует также массировать точки тянь-синь, мэй-синь, жэнь-чжун, цзя-чэ. После этого по одному конусу прижигается в точках синь-янь, цзунцзянь, се-дай.
Тридцать первый случай. Страх обеих рук (лян-шоу-цзин): В этом случае обе руки вытягиваются вперед. Сначала массируются ладони обеих рук, а потом производится прижигание точек синь-янь, цзун-цзянь, синьмэнь. В результате больной выздоравливает.
Тридцать второй случай. Страх болей в животе (ду-тэн-цзин): В этом случае ребенок безостановочно плачет, руками хватается за животик, тело извивается и крутится. Следует массировать точки трех сочленений, восполнять стихию почвы селезенки, воздействовать на две точки шань-мэнь, делать прием “желтая пчела лезет в нору”. Нужно массировать точку, соответствующую толстому кишечнику, тереть пупок, тереть копчик. Все это делается по сто раз. Если через месяц припадок повторится, будут сильные рези в животе, тогда следует произвести прижигание пупка, в результате чего болезнь должна пройти, а если после такого воздействия не стало легче, тогда следует прижечь четыре конуса вокруг пупка.