Песня о пяти позициях расположенных на лице

Переносица на лице соответствует сердцу, нос соответствует стихии почвы и селезенке, он является совершенномудрым на лице. Левая щека соответствует печени, а правая соотносится с легкими. Точка чэн-цзян принадлежит почкам и расположена под нижней губой.

Схема пяти позиций, расположенных на лице:

1-точка чжун-тин (центральный двор); 2-сердце; 3-точка тянь-ти (небесный двор); 4-точка тай-ян (солнце или сверх ян); 5-точка управления общественными работами инь-тан (зал печати); 6-точка фэн-мэнь (врата ветра); 7-точка фэн-чи (резервуар ветра); 8-точка ци-чи (резервуар ци); 9-легкие; 10-печень; 11-селезенка, которая является залогом долголетия; 12-точка цзинь-гуй (золотой ларей); 13-почки.

Песня о расположении врат судьбы мин-мэнь

Точки чжун-тин и тянь-тин, сы-кун (управление общественных работ) и инь-тан расположены на переносице и выше нее по углам, и при наличии болезни они определяют серьезность заболевания. Если в этих точках наблюдается сине-черный цвет, значит цзин-фэн (конвульсии) приняли серьезный оборот. И если тело покрыто влагой, тогда нельзя воздействовать на эти точки, не причинив вреда.

Когда у больного чернеют губы, его болезнь труднее всего поддается лечению.

Если наблюдается очень синий цвет, тогда возможно будет серьезное ухудшение состояния, и темнота в этом случае тоже может быть вредной. Таковым и является место врат-судьбы мин-мэнь, и врач всегда должен учитывать это.

Если глаза и лицо у больного с синевой, это значит, что имеет место заболевание печени.

Красный цвет соответствует сердцу. Желтый цвет соответствует селезенке. Белый цвет соответствует легким. Черный цвет соответствует заболеваниям почек.

Волшебный секрет массажа точек, расположенных на янской стороне ладони

Во-первых, следует щипать точки канала сердца.

Во- вторых, следует щипать точку лао-гун.

В третьих, следует давить сань-гуань (три сочленения). Когда у больного поднимается жар и выходит пот, следует воздействовать по такому методу. Если же пот не выходит, тогда следует растирать точку шань-мэнь, а также пощипывать. А когда в центре ладони выступит немного пота, тогда можно прекращать.

Во-первых, следует щипать точку, соответствующую стихии почвы селезенки. Если согнутый палец будешь вращать влево, тогда получается восполнение. А если давить прямо, тогда будет опорожнение. Это следует делать, когда организм не принимает пищу и питье, человек слабеет и худеет, на животе появляются синие жилы, лицо становится желтым, четыре конечности теряют силы.

Во-первых, следует щипать точку толстого кишечника, и следует давить на точку ху-коу (хэ-гу). Этот метод помогает, когда у больного сильный понос и пучит живот. Когда у больного наблюдается понос с кровью, тогда следует восполнять точку стихии воды почек. Если понос с гнойными выделениями, следует давить на точку сань-гуань.

Во-первых, следует щипать точки канала легких, потом следует щипать точки, расположенные в области триграмма ли (ли-гун) и подниматься таким образом, к области триграмма кунь (кунь-гун). Следует применять этот метод, когда возникает ощущение легкости внутри, а тело тяжелое, больной кашляет, у него образуется мокрота, он теряет сознание, у него сильная рвота.

Сначала следует щипать точки, соответствующие меридиану печени, затем следует щипать маленькую поперечную складку (сяо-хэн-вэнь), потом отступаешь к лю-фу (шести органам фу). Такой способ применяется при затруднениях дефекации, при задержках мочи, когда моча выделяется с кровью. Следует применять этот метод, когда сильно пучит живот, когда нарушена ритмика дыхания, когда больной не приходит в сознание, когда кал желтого цвета. Помогает избавиться от ощущения холода.

Во-первых следует давить на четыре поперечные складки (сы-хэн-вэнь), в результате чего будет восстанавливаться гармония крови и ци между верхом и низом. Применяется, когда человек слабеет и худеет, когда не усваивается материнское молоко, когда постоянно выкручивает руки и ноги, голова искривлена вправо или влево, при синдроме влаги и жара кишечника, когда больной подкатывает глаза, так что видны только белки.

Во-первых, следует пощипывать все жилы, так чтобы проходить по водам небесной реки (хэ-шуй), в результате чего можно успокоить канал сердца. Этот способ используется также когда в полости рта появляются язвы, когда тело ощущает жар приливами, когда ночью во сне сильно плачет, когда выкручивает конечности, когда приливами ощущается жар в связи с заболеваниями трех обогревателей, шести органов фу и пяти органов цзан.

Во-первых, следует воздействовать на стихию воды, так чтобы она вошла в стихию почвы, так как в связи с переразвитием воды почва становится сухой, и тогда пять видов злаков перестают перевариваться в организме. Следует сделать так, чтобы стихия почвы вошла в стихию воды. Когда стихия почвы, соответствующая селезенке, становится переразвитой, тогда огонь и вода перестают помогать друг другу, уравновешиваясь, тогда следует применять этот способ.

Если у ребенка становятся красные глаза, но он не теряет аппетита, это значит, что стихия огня сушит стихию почвы. Опять следует сделать так, чтобы вода вошла в почву, ибо когда почва станет влажной, тогда огонь сам утихнет.

Если во рту ощущается сухость, глаза подкатываются, открывая белки, мочеиспускание происходит с трудом, в моче кровь, это значит, что почва переразвита, и вода стала сухой. В этом случае следует сделать так, чтобы стихия почвы попала в стихию воды, в результате болезнь пройдет сама.

Во-первых, следует немного пощипывать точку тянь-синь (небесное сердце). Этот метод применяется при конвульсиях тянь-дяо-цзин-фэн (синдроме ветра со страхом нисходящим с небес), когда глаза подкатываются белками наружу и косят, когда не проходит вода почек. Следует разделять субстанцию инь и субстанцию ян. Этот метод применяется, чтобы остановить сильные поносы, перемежающуюся лихорадку, в результате которой жар приходит приливами по всему телу, когда пучит живот и сильная рвота.

Метод называется движением восьми триграмм, помогает избавиться от застоев в груди и животе, когда в результате рвоты и приступов удушья появляется сильная одышка, когда не проходит пища.

Метод движения пяти каналов состоит в том, что двигают ци пяти органов цзан; применяется для лечения вспученного живота, когда в дисгармонии находятся ци и кровь в верхней и нижней частях организма. Когда дергаются конечности, когда имеет место перемежающаяся лихорадка. Помогает избавиться от синдрома ветра, устраняет звуки в животе.

Следует разминать точку бань-мэнь, в результате чего можно вылечить заболевания, связанные с нарушением ритмики дыхания, можно вылечить сильную одышку, боли при дыхании, рвоту и пучение живота, связанное с расстройством дыхания.

Если растирать точку лао-гун, тогда происходит активизация жара стихии огня, расположенной в сердце, в результате чего начинает выделяться пот. Нельзя воздействовать слегка. Следует толкать точку хэн-мэнь в направлении точки бань-мэнь. Это способствует прекращению рвоты. Если толкать точку бань-мэнь в направлении точки хэн-мэнь, это способствует прекращению поноса. Если раздаются звуки в горле, тогда следует пощипывать пальцами вышеназванные точки. Точка цзун-вэй (общее положение) является господином всех каналов, и потому ее пощипывание будет эффективным при лечении всех заболеваний.

Когда очень сильный кашель, следует сжимать первый сустав среднего пальца. Когда много мокроты в организме, следует пощипывать первый сустав на тыльной поверхности руки.

Можно разминать область ногтей пальцев рук. Если мять с внутренней стороны, тогда прекращается рвота, а если мять с внешней стороны, тогда прекращается понос.