Опорожнение и восполнение (бу-се) при прижигании полынью

Если ци находится в расцвете, тогда следует его опорожнять: а если характерен синдром пустоты ци, тогда следует его восполнять. То что не делается при укалывании, следует делать, когда применяешь прижигание. Если наблюдается синдром пустоты и в случае субстанции инь, и у субстанции ян, тогда огонь сам сделает, что необходимо. Если канал проходит в углублении, то огонь сам будет доходить до нужной точки. Если каналы и каналы цзин-ло являются напряженными и твердыми, то огонь будет исправлять их. Если канал уходит внутрь, то следует его прижигать. Если каналы ло наполнены, а каналы цзин пусты, тогда следует прижигать иньские каналы, а колоть следует янские каналы. Если каналы цзин являются наполненными, а каналы ло пусты, тогда следует колоть иньские каналы, а прижигать нужно янские каналы. Если производишь восполнение посредством прижигания, тогда не следует раздувать огонь. Нужно ждать, пока конус истлеет сам, тогда он окажет необходимое воздействие на точку. Если производишь опорожнение посредством прижигания, тогда следует быстро раздувать огонь, чтобы точка открылась.

Величина полынных конусов для прижигания

Желтый Предок сказал: Если прижигание не достигает трех фэней, тогда оно вообще будет напрасным трудом, так как конус действует, когда он является большим. Если он маленький и слабый, тогда он оказывает незначительное воздействие. Еще говорится: Если делаешь прижигание ребенку старше семи дней, а также начиная с одного года, тогда следует использовать конус для прижигания величиной с воробьиный помет. В трактате “Минтан сяцзин” (“Нижний канон пресветлого зала минтан”) говорится: Если применяешь конусы для прижигания, они обязательно должны быть в основании шириной не меньше трех фэней. Если их размеры не достигают трех фэней, тогда ци стихии огня не сможет оказать надлежащего воздействия, а потому и невозможно будет вылечить заболевание. Следовательно нужно стремиться к тому, чтобы конус имел размеры побольше, и только при прижигании точек, которые расположены в области головы и четырех конечностей, следует использовать конусы маленьких размеров. В трактате “Минтан цанцзин” говорится: Полынный конус делается величиной с головку маленьких палочек для еды; в зависимости от величины канала, который болен, следует подбирать и размеры конуса, и конусы определенной величины следует применять для лечения определенных каналов. Конусы величиной с воробьиный помет тоже можно использовать для лечения заболеваний. Кроме того, существует другой способ. когда отекает брюшная полость, при образовании затвердений и опухолей во внутренних органах, при хронических сердечных болях, при грыжах, при обмороках и в других случаях следует применять большие конусы. Поэтому в трактате “Сяо-цин” говорится: при воспалениях и нагноениях в области брюшной полости и спины, а также при проникновении ложного се синдрома ветра в четырех конечностях при прижигании не следует использовать большие конусы. Если прижигаешь точки цзюй-цюэ, цзю-вэй, то не следует применять более четырех или пяти конусов. Конусы должны быть величиной с головку бамбуковых палочек для еды. Однако если делаешь прижигание на точках каналов-каналов, если применяешь большие конусы, если прижигаешь слишком много, тогда у больного надолго будут исчерпаны сердечные силы. Если слишком много применяешь прижигание в области головы, то это приводит к потере у человека семени-цзин и духа-шэнь. Если слишком много используешь прижигание на спине и на ногах, то это приведет к истощению и высыханию крови в каналах и сосудах, четыре конечности станут тонкими и слабыми, человек будет терять семя-цзин и дух-шэнь, кроме того, будет происходить истончение суставов, в результате чего больной не сможет должно прожить. Ван Цзечжай говорит: Если делаешь прижигание на лице, следует применять маленький конус, а если делаешь прижигание на руках и на ногах, можно использовать конуса большего размера.