
- •Предисловие издательства
- •Истоки учения об укалывании
- •Цзюань первый истинные указания по иглотерапии и прижиганию
- •Рассуждения об использовании игл при лечении зеболеваний, вызванных воздействием жара.
- •Рассуждение об использовании иглоукалывания при возникновении лиходарки
- •Рассуждения о методах иглоукалывания при кашле
- •Рассуждение об укалывании при возникловении болей в пояснице
- •Рассуждение о странных болезнях
- •Рассуждение об основных правилах иглоукалывания
- •Рассуждение о распределении глубины укалывания
- •Рассуждение о том, что нужно помнить об укалывании
- •Рассуждение о главных пунктах иглоукалывания
- •Рассуждение об отделах кожи
- •Рассуждение о каналах-цзин и каналах-ло
- •Рассуждение о пустоте в костях
- •Рассуждение об укалывании точек воды и жара
- •Рассуждение об упорядоченности деятельности каналов-цзин
- •Рассуждение об укалывании по методу му
- •Рассуждениеоб укалывании каналов
- •Рассуждение о методах укалывания цзюй (большой)
- •Рассуждение о циркуляции инь и ян в каналах рук и ног
- •Рассуждение о движении вэй-ци (охраняющего ци)
- •Рассуждение об основах диагностики цзин и ло
- •Рассуждение о запретах при укалывании
- •Пять методов, при котором нельзя колоть методом опорожнения-се
- •Запреты в укалывании в зависимости от 4-х сезонов
- •Сезоны-периоды смерти и запреты иглоукалывания
- •Рассуждение о законах иглоукалывания
- •Рассуждение о соответствии пяти видов укалывания пяти органам цзан
- •Рассуждение о соответствии девяти видов укалывания девяти типам трансформации
- •Рассуждение о сооответствии двенадцати видов иглоукалывания двенадцати меридианам
- •Рассуждение об укалывании в связи с меридианами и сосудами инь и ян на руках и ногах
- •Рассуждение о вершине и корне
- •Укалывание холщовых одежд, правителя и князя
- •Правила укалывания простых людей, толстях и худых, с темной и светлой кожей
- •Укалывание богатыря
- •Укалывание младенца
- •Различние способы укалывания, которые зависят от левого, правого, верхнего, нижнего, пустого и наполненного в человеческом теле
- •Наньцзин или канон о трудном
- •Цзюань второй
- •Ода о точках каналов всего тела
- •«Малое учение медицинского канона»
- •(Ицзин сяосюэ)
- •Ода лечения ста болезней
- •Ода объяснения сокровенного
- •Ода опоры на великое (Чжэнь-цзю да-цюань)
- •Ода золотых игл (Комментарии господина Яна)
- •Ода нефритового дракона (Цзюй ин или «Собрание лучшего»)
- •Ода истинных указаний проникновения в таинственное учение (Комментарии и толкование господина Яна)
- •Свет духа (Чжэнь-цзю да-цюань Полное собрание по чжэнь-цзю)
- •Ода орхидеевой реки (Сочинение господина Яна)
- •Ода о сокровенных указаниях относительно циркуляции лю-чжу
- •Цзюань третий песня о движении пяти стихий, управляющих болезнями («Изцин сяосюэ» - Малое учение о медицинском каноне)
- •Песня о болезнях, которые соответствуют шести ци
- •Песня о законах применения 100 точек * (Шэнь ин цзин, «Канон соответствия духа»)
- •Песня о каналах двенадцати каналов («Цзюй-ин» - «Собрание лучшего»)
- •Песня о нефритовом драконе (Толкование текста господина Ян Цзичжоу)
- •Песня о превосходном нефрите (Господин Ян Цзичжоу)
- •Песня о методах нахождения точек при различных болезнях (Исюэ - жумэнь или «Введение в медицинскую науку»)
- •Одиннадцать точек для различных болезней («Цзюйин» или «Собрание лучшего»)
- •Песня о таинственном секрете небесных звезд господина чан саньцзюня («Цянь-кунь шэн-и» или «Смысл порождения цянь и кунь»)
- •Песня о лечении различных болезней посредством использования двенадцати точек небесных звезд ма даньяна
- •Песня о четырех универсальных точках
- •Песня о районе, расположенном позади локтя («Цзюйин» или «Средоточие лучшего»)
- •Песня об укалывании девяти точек возвращающих ян
- •Песня о секрете лечения катаракты посредством иглоукалывания (Господин Ян)
- •Песня об основных методах иглоукалывания катаракты
- •Песня о снежном сердце метода бу и се («Цзюй-ин» или «Средоточие лучшего»)
- •Песня об основных методах работы с иглой
- •Песня об основных указаниях относительно владения иглой
- •Песня о понимании высочайшей тайны посредством овладения методами иглоукалывания (Шесть высказываний)
- •Песня о методах иглоукалывания
- •Трактаты о всех видах приобретений и потерь (Цзюань исследований господина Яна)
- •Трактат о том, что нельзя много прижигать голову
- •Трактат о существовании правильных и неправильных точек
- •Трактат о том, что укалывание может быть мелким и глубоким
- •Цзюань четвертый песня о точках шу, которые расположены на спине
- •Песня о точках, расположенных в брюшной полости
- •Отдел головы
- •Отдел спины
- •Отдел брюшной полости
- •Рассуждения о 9 иглах из трактата «су-вэнь»
- •Форма игл
- •Методы изготовления игл
- •Согревание иглы
- •Обработка иглы огнем
- •Нагревание игл
- •Методы, применяемые для извлечения сломанной иглы
- •Методы бу и се описываемые в «нэй-цзине»
- •Методы бу и се в соответствии с «нань-цзин»
- •Использование методов бу и се по трактату «канон о соответствии духа шэнь Истинное объяснение секрета применения метода се.
- •Истинное применение метода бу
- •Рассуждения о методах бу и се господина нань фэнцзи
- •Описание методов бу и се у господина сы мина
- •Методы бу и се в толковании господина сань цюйяна
- •Секрет 8-ми способов воздействия руками
- •Числа порождения и завершения (По трактату «Цзюй-ин»)
- •Вопросы и ответы относительно следования и противопоставления движению каналов цзин-ло (Господин Ян)
- •Точки, укалывание которых нежелательно
- •Песня о точках, прижигание которых обязывает быть осторожным
- •Песня великого единства тай-и
- •Противопоказания воздействий на дух шэнь копчика
- •Противопоказания воздействия на дух шэнь у человека
- •Соответствие 10-ти небесных столбов человеческому духу шэнь
- •Соответствие 12 земных ветвей человеческому духу шэнь
- •Песня о противопоказаниях воздействия на дух шэнь человека 12 отделов тела
- •Песня соответствия 4-х сезонов духу шэнь человека
- •Песня о ежедневных изменениях человеческого духа
- •Человек в зависимости от изменений двухчасовых отрезков
- •Точка-колодец (цзин) канала светлый ян на руке
- •Точка-колодец (цзин) канала светлый ян на ноге.
- •Точка-колодец (цзин) канала сверх инь на ноге
- •Точка-колодец (цзин) канала малый инь на руке
- •Точка-колодец (цзин) канала сверх ян на руке
- •Точка-колодец (цзин) канала сверх ян на ноге
- •Точка-колодец (цзин) канала малый инь на ноге
- •Точка-колодец (цзин) канала недостаточный инь на руке
- •Точка-колодец (цзин) канала малый ян на руке
- •Точка-колодец (цзин) канала малый ян на ноге
- •Точка-колодец (цзин) канала недостаточный инь на ноге
- •Песня о точках цзин, ин, шу, юань, цзин, хэ (Из трактата «Малое учение о медицинском каноне»)
- •Горизонтальная схема точек цзин, ин, юань, цзин, хэ (Из трактата «Цзюй-ин» или «Собрание драгоценностей»)
- •Песня о распределении точек в соответствии с определенным временем при движении дней по системе знаков цзы-у, поведанная господином сюем
- •Песня о распределении 12-ти каналов в соответствии с системой циклический знаков гань-чжи Песня о распределении 12 каналов в соответствии с системой небесных стволов (тянь-гань)
- •Песня о распределении 12 каналов в соответствии с системой земных ветвей (ди-чжи)
- •Песня о том, что ноги ограничены коленями, а руки - локтями
- •Мысли о законах циркуляции в зависимости от времени по системе циклических знаков цзы-у
- •Открытие и закрытие в системе циркуляции ци лю-чжу
- •Последовательность циркуляции в системе лю-чжу по дням и часам
- •Основные методы лечения органов цзан и фу воздействием на точки цзин, ин, шу, цзин, хэ (из трактата «Цзюй-ин»)
- •Общие положения
- •Движение навстречу и следование при восполнении и опорожнении бу-се, когда возникает болезнь, связанная с расстройством 12 каналов (из трактата «Цзюй-ин»)
- •Песня об источниках 12 каналов
- •Восполнение пустоты и опорожнение полноты при воздействии на точки цзин, ин, шу, цзин, хэ 12 каналов
- •Количество крови и ци в 12 каналах
- •Точки цзин и юань хозяина и гостя при лечении заболеваний 12 каналов (Господин Ян)
- •3 Части тела являются хозяином, перикард - гостем
- •Песня о 9 дворцах
- •Песня о 8 законах
- •Соединение 8 каналов по 8 законам
- •Песня об объединении 8 методов
- •Песня об объединении 8 точек посредством 8 методов
- •Песня о соответствии 8 чудесных каналов 8 триграммам
- •Песня о взаимном уравновешивании и распределении 8 точек
- •Песня о посвящении в таинство методов иглоукалывания (5 высказываний)
- •Песня об определении благоприятного дня и часа по методу 5 тигров и 8 законов
- •Песня о соответственном применении 8 законов в дни, обозначаемые по системе гань-чжи
- •Песня о применении 8 методов во времени в системе гань-чжи
- •Чудесный поднимающийся канал чун-май
- •Внутренний поддерживающий канал инь-вэй-май
- •Контролирующий канал ду-май
- •Внешний пяточный канал ян-цзяо-май
- •Опоясывающий канал дай-май
- •Наружный поддерживающий канал ян-вэй-май
- •Канал зачатия жэнь-май
- •Внутренний пяточный канал инь-цзяо-май
- •Песня о секрете применения восьми методов (из «Цзюй-ин»)
- •Цзюань шестой пять органов цзан и шесть органов фу
- •Размеры протяженности четырнадцати каналов каналов
- •Песня о начальных и конечных точках двенадцати каналов органов цзан и фу
- •Песня о том, какие болезни лечат точки канала сверх инь на руке
- •Песнь о точках канала легких сверх инь на руке
- •Метод отыскания точек
- •Какие болезни лечат точки канала светлый ян на руке
- •Песня о точках канала толстого кишечника светлый ян на руке
- •Методы отыскания точек
- •Основные методы лечения по точкам канала светлый ян на ноге
- •Песня о точках канала желудка светлый ян на ноге
- •Методы отыскания точек
- •Основные методы лечения посредством применения точек канала сверх инь на ноге
- •Песня о точках канала селезенки сверх инь на ноге
- •Методы отыскания точек
- •Основные методы лечения посредством воздействия на точки канала малый инь на руке
- •Песнь о точках канала сердца малый инь на руке
- •Локализация точек
- •Основные методы лечения посредством точек канала сверх ян на руке
- •Песня о точках канала тонкого кишечника сверх ян на руке
- •Методы отыскания точек
- •Основные методы лечения посредством точек канала сверх ян на ноге
- •Песня о точках канала мочевого пузыря сверх ян на ноге.
- •Локализация точек
- •Основные методы лечения посредством точек канала малый инь на ноге
- •Песня о точках канала почек малый инь на ноге
- •Трактат «Даоинь бэньцзин» («Истинный канон по упражнениям системы дао-инь»)
- •Методы отыскания точек
- •Запретные дни для женщин
- •Благоприятные дни при укалывании, прижигании и принятии лекарств
- •Запретные при укалывании и прижигании дни
- •Какие болезни нельзя лечить в дни, соответствующие 10 небесным стволам
- •Цзюань седьмой основные методы лечения посредством точек канала недостаточный инь на руке
- •Песня о точках канала перикарда недостаточный инь на руке
- •Методы отыскания точек
- •Основные методы лечения посредством точек канала малый ян на руке
- •Песня о точках канала трех обогревателей малый ян на руке
- •Методы отыскания точек
- •Основные методы лечения посредством точек канала малый ян на ноге
- •Песня о точках канала желчного пузыря малый ян на ноге
- •Методы отыскания точек
- •Основные методы лечения посредством точек канала «недостаточный инь на ноге»
- •Песня о точках канала печени недостаточный инь на ноге
- •Трактат «Дао-инь бэнь цзин»:
- •Методы отыскания точек
- •Основные методы лечения посредством точек канала жэнь-май Песня о точках канала жэнь-май
- •Методы отыскания и использования точек
- •Основные методы лечения посредством точек канала
- •Песня о точках контролирующего канала ду-май
- •Локализация точек
- •Основные точки контролирующего канала ду-май
- •И канала зачатия жэнь-май
- •(Господин Ян)
- •Канал ду-май
- •Песня о восьми каналах чудесных каналов
- •Восемь каналов чудесных каналов (из трактата «Цзе-яо» или «Основные принципы»)
- •Песня о пятнадцати ло-пунктах каналах
- •Рассуждение о точках пятнадцати калов ло
- •Пятнадцать каналов ло
- •Мышцы, соответствующие двенадцать меридианам (Из трактата «Цзе-яо»)
- •Точки му пяти органов цзан (Из трактата «Цзюй-ин»)
- •Восемь точек объединения
- •Воздействие на точку в зависимости от зоны тела
- •Основные точки при лечении разных заболеваний (Из трактата «и-сюэ-жу-мэнь» или «Введение в медицину»)
- •Область головы
- •Область брюшной полости
- •Область спины
- •Область рук
- •Область ног
- •Точки, имеющие по нескольку разных названий
- •Цзюань восьмой методы воздействия на точки (Из трактата “Шэньинцзин”)
- •Канал легких сверх инь на руке, которому соответствует цикли ческий знак инь земного цикла
- •Канал кишечника светлый ян на руке, которому соответствует циклический знак мао земного цикла
- •Канал желудка светлый ян на ноге, которому соответствует циклический знак чэнь земного цикла
- •Канал селезенки сверх инь на ноге, которому соответствует циклический знак сы земного цикла
- •Канал сердца малый инь на руке, которому соответствует циклический знак земного цикла у
- •Канал тонкого кишечника сверх ян на руке, которому соответствует циклический знак вэй земного цикла
- •Канал мочевого пузыря сверх ян на ноге, которому соответст вует циклический знак шэнь земного цикла
- •Канал почек малый инь на ноге, которому соответствует циклический знак ю земного цикла
- •Канал перикарда недостаточный инь на руке, которому соответ ствует циклический знак сюй земного цикла
- •Канал трех обогревателей малый ян на руке, которому соответ ствует циклический знак хай земного цикла
- •Канал желчного пузыря малый ян на ноге, которому соответствует циклический знак цзы земного цикла
- •Канал печени недостаточный инь на ноге, которому соответству ет циклический знак чоу земного цикла
- •Все методы лечения синдрома ветра
- •Методы прижигания по Желтому предку:
- •Методы лечения вредоносного холода
- •Способы лечения отделения мокроты, одышки и приступов кашля
- •Методы лечения всех видов накопления и завалов в организме
- •Боли в брюшной полости в результате отеков и наполнений
- •Лечение заболеваний сердца, селезенки, желудка
- •Лечение заболеваний, связанных с расстройством психики и маниакально-депрессивными состояниями
- •Методы лечения расстройства организма хо-луань
- •Методы лечения лихорадок
- •Методы лечения опухолей и отеков (приложение: краснуха, желтуха)
- •Методы лечения болезней, при которых выделяется пот
- •Методы лечения онемений и недостаточности-цзюэ
- •Методы лечения заболевания кишечника, геморроя, нарушений стула
- •Методы лечения заболеваний половых органов, грыжи и болезней мочеиспускания
- •Методы лечения заболеваний головы и лица
- •Методы лечения заболеваний горла и глотки
- •Методы лечения заболеваний глаз и ушей
- •Методы лечения заболеваний носа и рта
- •Методы лечение болезней грудной клетки, спины, ребер
- •Методы лечения заболеваний рук, ног, поясницы и подмышек
- •Методы лечения заболеваний у женщин
- •Методы лечения детских болезней
- •Методы лечения язв и сифилитических болячек
- •Дополнительные методы лечения Рассуждение о срединном ветре чжун-фэн (Из сочинения господина Сюя)
- •Методы иглоукалывания для срочной помощи при срединном ветре (Из трактата “Цянь Кунь шэн-и” или “Смысл рождения Цянь и Кунь”)
- •Методы воздействия посредством иглоукалывания при одностороннем параличе в результате срединного ветра
- •Вредоносный холод шан-хань
- •Различные заболевания
- •Ц з ю а н ь девятый
- •Методы иглоукалывания дун юаня
- •Методы лечения знаменитых врачей
- •Язвы и отравления
- •Онемение горла
- •Задержки мочеиспускания (линь-би)
- •Заболевание глаз
- •Недостатки и недуги (сунь-шань)
- •Песня сун чжэньжэня об укалывании тринадцати бесовских точек
- •Основные успешные методы прижигания
- •Метод господина цуй воздействия на точку сы-хуа (Четырех цветков)
- •Метод воздействия на точку гао-хуан
- •Метод прижигания точки, который называется поездкой на бамбуковой лошади
- •Метод прижигания точек при переутомлении
- •Метод воздействия на точку шэнь-шу
- •Метод прижигания точки при заболеваниях ци сердца
- •Метод лечения прижиганием геморроя
- •Методы прижигания точек при грыже тонкого кишечника
- •Метод прижигания, когда при синдроме ветра кишечника идет кровь
- •Метод лечения прижиганием вредоносного холода и чувства стеснения в груди
- •Прижигание при токсикозах и при скрытых заболеваниях в области грудной клетки
- •Метод иглоукалывания грома и огня
- •Метод лечения заболеваний посредством пропаривания пупка
- •Часы, соответствующие действию неба
- •Методы прижигания трактата “цянь цзинь”
- •Метод эффективного прижигания из трактата “бао цзянь”
- •Листья полыни
- •Опорожнение и восполнение (бу-се) при прижигании полынью
- •Величина полынных конусов для прижигания
- •Какой огонь следует применять для прижигания
- •Количество конусов, которое необходимо для лечения
- •Методы прижигания
- •Порядок прижигания
- •Как учитывать холод и жар при прижигании
- •Основные методы прижигания при наличии рубцов
- •Как заклеивать пузырьки от прижигания
- •Метод применения мази для лечения ранки после прижигания
- •Как промывать ранку после прижигания
- •Как заботиться о своем здоровье после прижигания
- •Дополнительные медицинские сведения
- •Цзюань десятый волшебное искусство сохранения здоровья у младенцев
- •Песня о методах воздействия руками
- •Метод наблюдения формы тела и исследования его цвета
- •Песня, в которой рассуждается о цвете
- •Песня о том, как следует различать жилы
- •Песня о пяти позициях расположенных на лице
- •Песня о расположении врат судьбы мин-мэнь
- •Волшебный секрет массажа точек, расположенных на янской стороне ладони
- •Волшебный секрет массажа точек, расположенных на иньской стороне ладони
- •Младенцы
- •Запреты относительно профилактического иглоукалывания и прижигания
- •Забота о новорожденных Во время беременности
- •Первое время после рождения
- •Возвращение ци (в просторечии называется соломенным помрачением)
- •Задержка мочеиспускания и дефекации
- •Обмывание ребенка
- •Обрезание пуповины
- •Синдром ветра пупка
- •Бритье головы
- •Уход за ребенком
- •Песнь о распределении цветов на лице Области инь-тан и шань-гэнь на лбу
- •Область нянь-шоу (долголетие)
- •Тайны жизни и смерти при определении заболеваний посредством изучения цвета
- •Песня господина Тана
- •Восемь драгоценных советов о внутреннем
- •Восемь драгоценных советов о внешнем
- •Песня о вхождении во врата (жу-мэнь)
- •Три сочленения
- •Струящаяся жемчужина.
- •Имеет форму лука, согнутого вовне по направлению к большому пальцу.
- •В форме иероглифа и [второго циклического знака десятиричного цикла].
- •Основные секреты
- •Секреты массажа
- •Секреты лечения болезней посредством массажа
- •Шесть сухожилий (Лю цзянь)
- •Секреты массажа ног
- •Массирование, растирание и другие методы лечения всех видов страхов (цзин) у маленьких детей
- •Восполнение утраченного
- •Методы лечения посредством воздействия на разные точки
- •Песнь о жизни и смерти в случае разных болезней
- •Рассмотрение особенностей трех сочленений
- •Различные заболевания, которые встречаются у детей
- •Песня о пульсовой диагностике
- •Песня о распознавании болезней
- •Методы лечения различных детских болезней
- •Песня о различении цвета каналов каналов господина Чэня.
- •Песня о болезнях с синдромом пустоты и синдромом полноты
- •Пятисложная песня
- •Дополнительное рассуждение (из трактата “и-тун”).
- •О пользе
- •Содержание:
Локализация точек
Точка чан-цян (имеет еще одно название ци-чжи-инь-се, а также называется цзюэ-гу): Расположена на расстоянии трех фэней от кончика позвоночного столба. Точка отыскивается в положении лежа на животе. Является местом соединения канала малый инь на ноге и малый ян на ноге. Является ло-пунктом канала ду-май, откуда он соединяется с каналом зачатия жэнь-май. В трактате «Тунжэнь» говорится, что глубина укола составляет три фэня. При вращении иглы в правильном положении больной чувствует сильную боль, что и является критерием отыскания данной точки. Прижигание является гораздо менее эффективным, чем укалывание. В день следует прижигать по тридцать конусов, и остановиться следует на 200 конусах. В этом случае будет достигнута основа и причина возникновения геморроя. В трактате «Цзя-и» говорится, что глубина укалывания должна составлять два фэня, а оставлять иглу следует в течение семи выдохов. В трактате «Минтан» говорится, что прижигать следует пять конусов. Применяется, когда при синдроме ветра кишечника из заднего прохода выделяется кровь; при хроническом геморрое; при болях позвоночника в области поясницы; при расстройствах рассудка; при затруднениях при дефекации и мочеиспускании; при ощущении тяжести в голове; при поносах; при пяти видах расстройств мочеиспускания; при проявлении сифилитических язв в нижней части тела; когда не зарастает темечко у детей; при страхах, эпилептических припадках и бешенстве; при рвоте с кровью; при тревожных состояниях и патологических поллюциях; когда человек таращит глаза и не может смотреть прямо; когда человек опасается есть холодную пищу и переутомляется от работы по дому.
Точка яо-шу (имеет название бэй-цзе, так же называется суй-кун, яо-чжу и яо-ху): Точка расположена в ямке под двадцать первым позвонком. Точка отыскивается, когда человек лежит вытянувшись на животе, расслабив тело и обхватив руками лоб. В трактате «Тунжэнь» говорится, что глубина укола составляет восемь фэней, а оставлять иглу следует в течение трех выдохов. При опорожнении следует делать пять вдохов. Прижигается семь конусов, а всего в течение курса прижигается семь раз по семь конусов. Когда человек переутомляется от обыденной работы, то воздействие на данную точку способствует восстановлению сил. В трактате «Минтан» говорится, что прижигать следует три конуса. Применяется при болях позвоночника и копчика в области поясницы; когда человек не может согнуться и разогнуться; когда при лихорадке с синдромом жара не выходит пот; при сильном онемении ног; при сильном жаре четырех конечностей при вредоносном холоде; когда у женщин не идет менструация; при мочеиспускании с кровью.
Точка ян-гуань: Расположена под шестнадцатым позвонком. Точка отыскивается, когда больной сидит на пятках. В трактате «Тунжэнь» говорится, что глубина укола составляет пять фэней, а прижигать следует три конуса. Применяется, когда из-за боли наружной поверхности коленного сустава невозможно сгибать и разгибать ногу; при синдроме ветра и онемении нижних конечностей; при сильных судорогах сухожилий на ногах так, что человек не может ходить.
Точка мин-мэнь (имеет второе название шу-лэй): Точка расположена под четырнадцатым позвонком. Точка отыскивается в положении лежа на животе. В трактате «Тунжэнь» говорится, что глубина укола составляет пять фэней, а прижигать следует три конуса. Применяется при сильных головных болях; когда тело горит, как в огне; когда есть жар, а пот не выделяется; при перемежающейся хронической туберкулезной лихорадке; когда болит позвоночник в области поясницы; при воспалении костей и при синдроме жара пяти органов цзан; при эпилептических припадках у грудных детей; когда ребенок разевает рот и мотает головой при припадках; когда тело сильно выгибается назад.
Точка сюань-шу: Расположена под тринадцатым позвонком. Точка отыскивается в положении лежа. В трактате «Тунжэнь» говорится, что глубина укола составляет три фэня, а прижигать следует три конуса. Применяется при болях позвоночника в области поясницы, когда человек не может ни согнуться, ни разогнуться; при завалах ци, которые перемещаются по телу вверх и вниз; когда не усваиваются пища и питье; при поносах; при образовании завалов в брюшной полости
Точка цзи-чжун (имеет второе название шэнь-цзун, а также называется цзи-шу): Расположена под одиннадцатым позвонком. Точка отыскивается в положении лежа на животе. В трактате «Тунжэнь» говорится, что глубина укола составляет пять фэней. Когда контролируешь ци, следует опорожнять. Прижигание не применяется, иначе в области поясницы образуется горб. Применяется при синдроме ветра, эпилептических припадках и сумасшествии; при желтухе; при отеках в области брюшной полости; при потере аппетита; при пяти видах геморроя, когда выделяется кровь; при заболеваниях с синдромом жара; при завалах; при поносе; при выпадении прямой кишки у детей.
Точка цзин-со: Точка расположена под девятым позвонком. Отыскивается в положении лежа на животе. В трактате «Тунжэнь» говорится, что глубина укола составляет пять фэней, а прижигать следует три конуса. В трактате «Минся» говорится, что приджигать следует семь конусов. Применяется при сумасшествии и маниакальных состояниях; при ощущении сильного напряжения в области позвоночника; когда подкатываются глаза, и когда человек таращит глаза; когда человек постоянно бредит; при сердечных болях.
Точка чжи-ян: Расположена под седьмым позвонком. Точка отыскивается в положении лежа. В трактате «Тунжэнь» говорится, что глубина укола составляет пять фэней, а прижигать следует три конуса. В трактате «Минся» говорится, что прижигать следует семь конусов. Применяется при болях позвоночника в области поясницы; при синдроме холода в желудке; при наполнении и распирании в боковой области грудной клетки; при истощении и потере сил; когда ци движется беспорядочно вверх и вниз по позвоночнику; при урчании в животе; при перемежающейся лихорадке; при атрофии и потере сил в мышцах голени; при ощущении тяжести и боли в четырех конечностях; когда от недостатка ци трудно говорить; при эпидемиях чумы; приступы боли сердца и грудной клетки.
Точка лин-тай: Расположена под шестым позвонком. Точка отыскивается в положении лежа на животе. В трактате «Тунжэнь» говорится, что данная точка не используется для лечения заболеваний. Смотри об этом подробнее в трактате «Су-вэнь». В настоящее время обычно прижигают данную точку. Она используется, когда из-за болезней дыхательной системы человек не может лежать. Как только огонь достигает точки, болезнь проходит. Колоть точку нельзя.
Точка шэнь-дао: Расположена под пятым позвонком. Точка отыскивается, когда человек лежит на животе. В трактате «Тунжэнь» говорится, что прижигать следует 7 раз по 7 конусов. Всего прижигается сто конусов. Укалывание не рекомендуется. В трактате «Минся» говорится, что прижигать следует три конуса, а глубина укола должна составлять пять фэней. В трактате «Цянь-цзинь» говорится, что прижигать следует 5 конусов. Применяется при приступах жара в результате вредоносного холода; при туберкулезной лихорадке; при неврастении, снижениях памяти и тревожных состояниях; при повышенной рассеянности; при неправильном прикусе, когда человек не может закрыть рот; при судорогах у детей; при бешенстве. В двух последних случаях следует прижигать семь конусов.
Точка шэнь-чжу: Расположена под третьим позвонком. Точка отыскивается в положении лежа на животе. В трактате «Тунжэнь» говорится, что глубина укола составляет пять фэней. Прижигать следует семь раз по семь конусов. Всего прижигается семь конусов. В трактате «Минтан» говорится, что прижигать следует пять конусов. В трактате «Ся-цзин» говорится, что прижигать следует три конуса. Применяется при болях позвоночника в области поясницы; при эпилептических припадках и буйном помешательстве; при бешенстве, когда человек в гневе стремится убивать людей; при синдроме жара тела; когда человек забывает слова и видит галлюцинации; при судорогах у детей. В трактате «Наньцзин» говорится: Излечивать болезни, которые выражаются характеристиками трех пульсов хун, чжан и фу, когда у человека случаются припадки эпилепсии и буйного помешательства, и он не переносит людей и огня, следует посредством прижигания точки третьего позвонка и девятого позвонка.
Точка тао-дао: Расположена под первым позвонком. Точка отыскивается в положении лежа на спине. Она является местом соединения каналов сверх ян на ноге и контролирующего канала ду-май. В трактате «Тунжэнь» говорится, что прижигать следует пять конусов, а глубина укола составляет пять фэней. Применяется при перемежающейся лихорадке; при сильном ознобе и напряжении мышц позвоночника; при ощущении тоски и распирания; когда не выделяется пот; когда тяжелая голова; при ухудшении зрения; при бешенстве; при нервных расстройствах.
Точка да-чжуй: Расположена над первым позвонком, в ямке между позвонками. Точка является местом соединения трех янских каналов на руках и ногах с контролирующим каналом ду-май. В трактате «Тунжэнь» говорится, что глубина укола составляет пять фэней, а оставлять иглу следует в течение трех выдохов. При опорожнении делается пять вдохов. В течение года прижигается один конус. Применяется при отеках легких и при наполнении боковой области грудной клетки; при приступах тошноты и рвоты; при пяти видах утомления и семи недугах; при потере сил; при лихорадке с синдромом жара и при туберкулезной лихорадке; при судорогах в области локтя, когда ци скапливается в области спины; при напряжении мышц шеи, когда человек не может повернуть голову; при переутомлениях в результате синдрома ветра, когда теряется аппетит и появляется жар в костях; при воспалении передних зубов. Врач Чжун Цзин говорит: Когда одновременно заболевают каналы сверх ян и малый ян, то у человека начинают болеть мышцы головы и шеи, кроме того, у него бывают предобморочные состояния; когда периодически ощущается стеснение в груди; когда под сердцем образуются затвердения. В этих всех случаях следует колоть точку, расположенную над первым позвонком.
Точка я-мэнь (имеет второе название шэ-янь, так же называется шэ-хэн и инь-мэнь): Расположена выше задней границы волосистой части головы на пять фэней, в ямке на шее. Точка отыскивается в положении сидя с откинутой назад головой. Является местом соединения контролирующего канала и внешнего поддерживающего чудесного канала ян-вэй-май. Точка соединяется с основанием языка. В комментарии к трактату «Су-вэнь» говорится, что глубина укола составляет четыре фэня. В трактате «Тунжэнь» говорится, что глубина укола составляет два фэня. Вращая иглу можно вводить ее на глубину восьми фэней. Оставлять в точке в течение трех выдохов. При опорожнении следует делать пять вдохов. После того как сделаешь опорожнение, следует оставить иглу еще на короткое время. От прижигания следует воздерживаться, так как в случае прижигания человек может стать немым. Применяется, когда человек из-за болей в языке не может разговаривать; когда ощущается тяжесть в языке; при сильном расцвете горячего ци субстанции ян; при сильных носовых кровотечениях; при немоте в результате синдрома ветра и перемежающейся лихорадки; при бешенстве в эпилептических припадках; когда голова тяжелая при синдроме ветра, а пот не выделяется.
Точка фэн-фу (имеет второе название шэ-бэнь): Расположена между затылочной костью и шейным позвонком, выше задней границы волосистой части головы на один цунь. Когда человек оживленно говорит, то мышца, на которой расположена данная точка, приподнимается, а когда он прекращает говорить, то она опускается. Является местом соединения канала сверх ян на ноге, контролирующего канала ду-май и внешнего поддерживающего канала ян-вэй-май. В трактате «Тунжэнь» говорится, что глубина укола составляет три фэня, а от прижигания следует воздерживаться, так как в результате прижигания человек теряет голос. В трактате «Минтан» говорится, что глубина укола составляет четыре фэня, а оставлять иглу следует в течение трех выдохов. В комментарии к трактату «Су-вэнь» говорится, что глубина укола составляет четыре фэня. Применяется при срединном ветре; когда язык расслабляется так, что больной не может говорить; когда больной дрожит от холода и у него выделяется пот; когда тело тяжелое и не переносит холода; при головных болях; при болях мышц шеи, когда больной не может повернуть голову; когда в результате одностороннего паралича больной не может действовать одной половиной тела; при носовых кровотечениях; при болях и отеках горла; когда при вредоносном холоде человек сходит с ума и буйных припадках пытается убить себя; при ухудшении ясности зрения; при всех заболеваниях головы; при желтухе. В трактате о лихорадках говорится: Когда возбудитель заболевания се располагается в точке фэн-фу, тогда он опускается вниз по позвоночнику. Вэй ци тогда круглые сутки в течение дня и ночи собирается в точке фэй-фу. На другой день после того как солнце заходит, все симптомы заболевания проходят и болезнь на время успокаивается, а все внешнее свободно попадает в точку фэн-фу, в результате чего открываются отверстия в коже человека, а так как открываются отверстия ложное се ци беспрепятственно проникает вовнутрь организма. Если ложное се ци проникает в организм, тогда образуется заболевание. И к этому дню спокойствие прибавляется совсем незначительно. Когда заболевание выходит за пределы точки фэн-фу, ложное се каждый день опускается на один позвонок, и на двадцать пятый день оно достигает основания позвоночника. На двадцать шестой день оно попадает во внутрь позвоночного столба, а потому и говорится о приумножении и возрастании. В былые времена правитель княжества Вэй император У Ди страдал от болей в шее в результате синдрома ветра, а врач Хуа То эффективно лечил его, воздействуя на данную точку.
Точка нао-ху (имеет второе название хэ-лу): Расположена на середине края затылочного бугра, позади точки цян-цзянь на расстоянии полутора цуней. Является местом соединения каналов сверх ян на ноге и контролирующего канала ду-май. В трактате «Тунжэнь» гворится, что прижигать данную точку нельзя. Так как если прижечь данную точку, тогда человек онемеет, потеряв голос. В трактате «Минтан» говорится, что глубина укола составляет три фэня. В комментарии к трактату»Су-вэнь» говорится, что глубина укола составляет четыре фэня. В трактате «Су-вэнь» говорится, что если при укалывании точки нао-ху игла попадает в мозг, тогда больной тут же умрет. Применяется, когда лицо краснееи, а глаза становятся желтыми; при болях лица; когда голова тяжелеет, отекает и болит; при образовании опухолей на шее. Однако лучше в данной точке не производить ни иглоукалывания, ни прижигания.
Точка цян-цзянь (имеет второе название да-юй): Расположена позади точки хоу-дин на расстоянии полутора цуней. В трактате «Тунжэнь» говорится, что глубина укола должна составлять два фэня, а прижигать следует семь конусов. В трактате «Минтан» говорится, что прижигать следует пять конусов. Точка применяется при головных болях и напряжении и болях мышц шеи и затылка; при головных болях с предобморочными состояниями; когда голова кружится, а на сердце тоска; при приступах тошноты и рвоты; при болях мышц шеи, так что невозможно повернуть голову; при истерических состояниях и расстройствах сна.
Точка хоу-дин (имеет второе название цзяо-чун): Расположена на расстоянии полутора цуней позади точки бай-хуэй, на затылочной кости. В трактате «Тунжэнь» говорится, что прижигать следует пять конусов, а глубина укола составляет два фэня. В трактате «Минтан» говорится, что глубина укола составляет четыре фэня. В комментарии к трактату «Су-вэнь» говорится, что глубина укола составляет три фэня. Применяется при головных болях и напряжении мышц шеи и затылка; когда человек не переносит ветра и холода; при предобморочных состояниях в результате синдрома ветра; когда зрение становится неотчетливым; когда ощущаются боли в области лба и макушки черепа; когда в определенные сезоны приступами сильно выделяется пот; при припадках бешенства и эпилепсии, когда у больного нарушается сон; при бешенстве и сумасшествии; при односторонних головных болях.
Точка бай-хуэй (имеет второе название сань-ян, так же называется у-хуэй, дин-шан, тянь-мань): Расположена позади точки цян-дин на расстоянии полутора цуней, прямо в центре макушки, вокруг которой закручиваются волосы. На этом месте может поместиться горошина, а прямо под точкой находятся кончики ушей. Философ Чэнь во времена эпохи Северная Хань говорил: Если говорить коротко, то данную точку можно уподобить на небе полярной звезде, которая расположена на севере. Точка является местом соединения трех янских каналов на руках и ногах с контролирующим каналом ду-май. В комментарии к трактату «Су-вэнь» говорится, что глубина укола составляет два фэня. В трактате «Тунжэнь» говорится, что прижигать следует семь конусов, а всего нужно прижечь семь раз по семь конусов. Когда прижигаешь макушку головы, не следует прижигать больше семи конусов, так как кожа на макушке головы является тонкой, и потому нельзя прижигать много. Глубина укола составляет четыре фэня. Применяется при синдроме ветра головы и при срединном ветра; при расстройствах речи, когда больному трудно говорить; когда рот закрывается, а потом его невозможно открыть; при одностороннем ветре, когда не действует половина тела; когда на сердце тоска; при тревожных состояниях, страхах и потере памяти; при забывчивости и рассеяности; когда дух сердца шэнь замутняется; когда в сердце нет сил; при хронической туберкулезной лихорадке; при выпадении прямой кишки; при эпилептических припадках в резульате синдрома ветра; при синем синдроме ветра; при синдроме ветра сердца; при опистотонусе; когда человек много плачет и стонет; когда человек говорит очень неразборчиво; при острых сердечных припадках, которые могут повлечь за собой смерть; когда выделяется слишком много слюны; когда выделяется много пота и тошнит; когда в результате выпитого вина краснеет лицо; при ощущении тяжести в мозгу и при заложенности носа; когда болит голова и темнеет в глазах; когда больной не чувствует вкуса пищи; применяется для лечения любых болезней. Царевич княжества Го в эпоху Чжоу страдал от трудного недуга (ши-цзюэ). Врач Бянь Цюэ воздействовал на точку сань-ян и точку бай-хуэй, в результате чего через некоторое время царевич вернулся к жизни. Танский император Гао Цзун страдал от головной боли, и Цинь Минхао сказал: В этом случае следует колоть точку бай-хуэй, так чтобы появилась кровь. У Хоу (императрица) спросила: Но разве можно колоть голову августейшего императора, так чтобы появилась кровь? После этого произвели укалывание, и как только вышло немного крови, больной тут же поправился.
Точка цянь-дин: Расположена позади точки синь-хуэй на расстоянии полутора цуней, в ямке между костями: В трактате «Тунжэнь» говорится, что глубина укола составляет один фэнь, а прижигать следует три конуса. Всего следует прижечь семь раз по семь конусов. В комментарии к тарктату «Су-вэнь» говорится, что глубина укола составляет четыре фэня. Применяется при синдроме ветра головы, когда в глазах у больного темнеет, и он теряет сознание; когда лицо красное и отекает; при водянке; при конвульсиях и судорогах у детей; при бешенстве; при периодических припадках бешенства; когда в носу много соплей; когда макушка опухает и болит.
Точка синь-хуэй: Расположена позади точки шан-син на расстоянии одного цуня в ямке. В трактате «Тунжэнь» говорится, что прижигать следует два раза по семь конусов. Всего следует прижечь семь раз по семь конусов. Когда начинаешь прижигание, больной сначала не чувствует боли, но когда болезнь начинает уходить, тогда чувствуется боль, и в это ввремя следует заканчивать прижигание. Когда у больного сильно заложен нос, то после четырех дневного прижигания болезнь начинает постепенно проходить, а через семь дней прижигания больной выздоравливает. Глубина укола составляет два фэня, а оставлять иглу в точке следует в течение трех выдохов. Когда контролируешь ци, следует делать опорожнение. Если ребенку меньше восьми лет, тогда нельзя применять укалывание, так как кости темечка еще не полностью срослись, и укалывание может повредить кости, из-за чего человек умрет в раннем возрасте. В комментарии к трактату «Су-вэнь» говорится, что глубина укола должна составлять четыре фэня. Применяется при синдроме пустоты и холода мозга; когда человек выпил слишком много спиртного; при очень сильных болях в мозгу; при носовых кровотечениях; когда лицо краснеет и сильно опухает; когда отекает кожа на голове; при синдроме ветра белого усыхания; при головокружении и предобморочных состояниях; когда лицо становится синим, а в глазах темно; когда заложен нос и человек не различает запахов; при страхах и тревожных состояниях, когда нарушается зрение и больной никого не узнает.
Точка шан-син (имеет второе название шэнь-тан): Расположена позади точки шэнь-тин, на один цунь выше середины передней границы волос. В комментарии к трактату «Су-вэнь» говорится, что глубина укола составляет три фэня, а оставлять иглу следует в течение шести выдохов. Прижигать в данной точке следует семь конусов. В трактатке «Тунжэнь» говорится, что прижигать следует семь конусов. При укалывании следует осторожно использовать трехгранную иглу, применение которой позволяет рассеивать горячее ци субстанции ян, и таким образом, можно предотвратить его резкий приток в голову и к глазам. Применяется, когда лицо краснеет и отекает; при синдроме ветра головы; когда отекает кожа на голове; при синдроме пустоты лица; при образовании полипов в носу; когда нос заложен и болит голова; при ознобе в результате туберкулезной лихорадки; когда при заболеваниях с синдромом жара не выделяется пот; когда в глазах темнеет и болят зрачки, и больной вдалеке ничего не различает; когда изо рта и из носа сильно идет кровь. В данной точке не следует много пользоваться прижиганием, так как иначе ци будет резко подниматься вверх, что приведет к ухудшению зрения больного.
Точка шэнь-тин: Расположена прямо над носом, на 0, 5 цуня выше передней границы волосистой части головы. Точка является местом соединения каналов сверх ян на ноге и контролирующего канала ду-май. В комментарии к трактату «Су-вэнь» говорится, что прижигать следует 3 конуса. В трактате «Тунжэнь» говорится, что прижигать следует два раза по семь конусов, а всего нужно прижечь семь раз по семь конусов. Укалывание не рекомендуется, так как в случае применения иглоукалывания больной сойдет с ума и потеряет зрение. Применяется, когда больной забивается на возвышения, распевает песни и срывает с себя одежду; при опистотонусе; при заглатывании языка; при сумасшествии и эпилептических припадках; когда человек смотрит на людей и никого не узнает; при синдроме ветра головы, когда темнеет в глазах; когда из носа выделяется много соплей;когда из глаз текут слезы; при страхах и тревожных состояниях, когда больной не может спокойно спать; при приступах рвоты и тошноты, когда тоска; когда при туберкулезной лихорадке у больного головные боли; при затруднениях дыхания и ощущениях жажды. Ци Бо говорит: Во всех случаях лечение синдрома ветра, не следует слишком много прижигать. В результате воздействия синдрома ветра природа человека становится слабой, а потому если прижигать много, тогда человек заболеет сильнее. Следует прижигать только по 7 конусов, а всего применяется 3 раза по 7 конусов. Чжан Цзыхэ говорит: Когда опухают глаза, когда образуются бельма, следует колоть точки шэнь-тин, шан-син, синь-хуэй, цянь-дин, так как укалывание этих точек поможет очень быстро вылечить заболевание, бельма сойдут, а опухоли рассосутся.
Точка су-ляо (имеет второе название мянь-чжэн): Расположена в центре кончика носа. Данная точка применяется для лечения всех видов недостаточности (цзюэ). В трактате «Вайтай» говорится, что прижигать данную точку не рекомендуется, а глубина укола должна составлять один фэнь. В комментарии к трактату «Су-вэнь» говорится, что глубина укола составляет три фэня. Применяется при образовании полипов в носу; когда из носа идет много соплей; когда в носу образуются нарывы и нос закладывает; при расстройствах дыхания и приступах астмы; когда нос перекошен в одну сторону, при носовых кровотечениях.
Точка шуй-гоу (имеет второе название жэнь-чжун): Расположена под кончиком носа, в верхней трети вертикальной борозды верхней губы. Точка является местом соединения контролирующего канала ду-май и каналов светлый ян на руке и светлый ян на ноге. В комментарии к трактату «Су-вэнь» говорится, что глубина укола составляет три фэня, а оставлять иглу следует в течение шести выдохов. Прижигается три конуса. В трактате «Тунжэнь» говорится, что глубина укола составляет 4 фэня, а оставлять иглу следует в течение пяти выдохов. Когда контролируешь ци, следует опорожнять. Прижигание является менее эффективным, чем укалывание. В течение дня следует прижигать три конуса, а всего нужно прижечь 200 конусов. В трактате «Ся-цзин» говорится, что прижигать следует пять конусов. Применяется при диабете; когда человек пьет слишком много воды; когда у человека из-за водянки отекает все тело; когда человек забывчив и постоянно смеется без причины; при сумасшествии; когда человек не делает различия между возвышенным и низким, он то плачет, то смеется; когда в результате срединного ветра сводит мышцы челюсти, так что невозможно открыть рот; когда лицо отекает, а губы дергаются так, будто по ним ползают насекомые; при внутреннем недуге (чжун-э); когда больного преследуют галлюцинации; при сильной одышке; когда человек теряет зрение; при желтухе; при чуме, когда желтеет все тело; когда перекашивает рот. Прижигание является менее эффективным, чем укалывание. Прижигать следует конусы величиной с воробьинный помет. При отеках лица следует колоть эту точку, и когда из ранки выйдет вода, болезнь проходит.
Точка дуй-дуань: Расположена в центре верхнего края губы. В трактате «Тунжэнь» говорится, что глубина укола составляет два фэня, а прижигать следует три конуса. Точка применяется когда при припадках эпилепсии на губах выделяется пена; когда моча желтого цвета; когда язык становится сухим и мучает жажда; при сильных носовых кровотечениях; при тике и контрактуре мимических мышц вокруг рта; когда болят зубы и десны; когда заложен нос; при патологическом отделении мокроты и обильном слюноотделении; когда рот закрывается, так что его невозможно открыть, а подбородок дрожит. Прижигать следует конусы величиной с пшеничное зернышко.
Точка инь-цзяо: Расположена по средней линии в месте перехода десны в верхнюю губу, то есть на середине уздечки верхней губы. Является местом соединения канал зачатия жэнь-май, контролирующего канала ду-май и канала светлый ян на ноге. В трактате «Тунжэнь» говорится, что глубина укола составляет три фэня, а прижигать следует три конуса. Применяется при образовании полипов в носу; при образовании гниющих язв; когда сильно закладывает нос; при боли лба в области переносицы; при напряжении и боли мышц шеи; когда из глаз текут слезы и выделяется гной; зубные боли из-за опухания десен и образования на них язв; когда внутренние уголки глаз опухают и болят, а также зудят; когда образуются бельма на глазах; когда лицо краснеет, а на сердце тоска; при желтухе; при перемежающейся лихорадке и чуме; при появлении язв и лишаев на лице у грудных детей; когда эти язвы долго не проходят, тогда следует воспользоваться железной иглой для прижигания.
Точки канала ду-май: 1-точка чан-цян; 2-точка яо-шу; 3-точка яо-ян-гуань; 4-точка мин-мэнь; 5-точка сюань-шу; 6-точка цзи-чжун; 7-точка чжун-шу; 8-точка цзин-со; 9-точка чжи-ян; 10-точка лин-тай; 11-точка шэнь-дао; 12-точка шэнь-чжу; 13-точка тао-дао; 14-точка да-чжуй; 15-точка я-мэнь; 16-точка фэн-фу; 17-точка нао-ху; 18-точка цян-цзянь; 19-точка хоу-дин; 20-точка бай-хуэй; 21-точка цянь-дин; 22-точка синь-хуэй; 23-точка шан-син; 24-точка шэнь-тин; 25-точка су-ляо; 26-точка жэнь-чжун; 27-точка дуй-дуань; 28-точка инь-цзяо.