
- •1 Предмет философии, основные проблемы. Структура философского знания.
- •2 Соотношение философии и конкретных наук
- •3 Основные течения философии. Материализм. Объективный, субъективный идеализм. Дуализм
- •4 Философия и мировоззрение.
- •5 Философия античности.
- •6 Философия средневековья и возрождения.
- •7 Философия нового времени (бэкон, декарт, спиноза, дидро)
- •8 Немецкая классическая философия (кант, гегель, фейербах)
- •9. Сущность философских воззрений Маркса и Энгельса
- •10. Русская религиозная ф-фия
- •12.Позитивизм
- •13 Философия экзистенциалистов.
- •16. Понятие материи
- •17. Движение материи её основные формы. Движение и развитие.
- •18. Пространство и время.
- •19. Понятие сознания, души и духа.
- •20. Язык и сознание.
- •21. Понятие метода. Диалектика как метод и учение о развитии.
- •30 Проблема познания.
- •31(33). Общее понятие о познании.
- •1 Понятие человека, природное и социальное
- •2. Филоcофckие npоблемы aнтpоnоcоциогенезa.
- •3 Человек, индивид, личность. Понятие, типы, структура и уровни личности.
- •4 Свобода и ответственность личности. Формирование личности
- •5 Понятие общества. Структура общества
- •7 Общество и географическая среда. Экологическая проблема.
- •8 Роль народонаселения в общественном развитии. Демографическая проблема.
- •9 Общественное производство и его роль в жизни человека. Духовное и материальное производство.
- •10 Техника и её роль в общественном развитии.
- •11.Техническая революция
- •15 Общественное сознание и его структура.
- •16. Политическая и правовая сферы общества.
- •17. Мораль и нравственные отношения. Этика - наука о морали.
- •18. Категории этики добро и зло, достоинство и честь.
- •27. Культура и цивилизация.
- •28. Понятие ценности. Ценности познавательные, этические и эстетические.
- •29. Жизнь и смерть.
- •Смысл смерти
- •30. Человек и исторический процесс.
- •31 Понятие цивилизации и процесс ее становления. Формационный и цивилизационный подходы к истории.
- •32. Роль личности и народных масс в истории.
- •33. Проблема общественного прогресса.
- •36 Смысл Истории
10 Техника и её роль в общественном развитии.
Понятие техники. Под техникой (От греч. techne - искусство, мастерство, умение) понимается система созданных средств и орудий производства, а также приемы и операции, умение и искусство осуществления трудового процесса. Таким образом, техника как "производительные органы общественного человека" есть результат человеческого труда и развития знания и одновременно их средство.
Цель и функция техники - преобразовывать природу и мир человека в соответствии с целями, сформулированными людьми на основе их нужд и желаний. Лишь редко люди могут выжить без своей преобразующей деятельности. Следовательно, техника - это необходимая часть человеческого существования на протяжении всей истории.
Техника является важнейшим средством обнаружения глубинных свойств сущего, например в медицине, в астрономии, в биологии.
Ныне наблюдается бурное развитие техники, а вместе с тем расширяются и философские исследования феномена техники:
"Философия техники, понимаемая как философия человека, настаивает на том, что скорее техника должна быть подчинена человеческому императиву, чем человек подчинен императиву техническому. Философия техники настаивает на том, чтобы человек относился с уважением к хрупкому равновесию в природе и давал разрешение лишь на такую инструментализацию мира, которая укрепляет это равновесие, не разрушая его. Она настаивает на том, что знание человека не должно быть направлено против остального творения, что знание это не должно быть силой, используемой с целью контроля и манипулирования, но скорее должно служить лучшему пониманию природы вещей и гармоничному в нее включению. Она настаивает на том, что человеческое понятие прогресса должно означать не вымирание других творений природы и в то же время омертвение душевных и чувственных потенций человека, но скорее увеличение своеобразия человека, которое свершится главным образом через расширение его духовности. Философия техники утверждает, что общество и цивилизация преподали нам серьезный урок, к которому в прошлом мы были склонны относиться легкомысленно, но который способен сохранить наши здоровье, единство и целостность через наше сознательное приобщение к природе вещей - приобщение, значительно более глубокое, чем погоня за материальным прогрессом"
Человек и техника. Человек всегда был связан с техникой; он производит и использует или потребляет продукты техники. Но в то же время и сам человек - продукт своей технической деятельности.
Исторический процесс развития техники включает три основных этапа: орудия ручного труда, машины, автоматы. Техника в своем развитии сейчас, пожалуй, начинает приближаться к человеческому уровню, двигаясь от аналогии с физическим трудом и его организацией к аналогиям с ментальными свойствами человека. Пока мы достигли зоологической стадии техники, которая действительно значительно разработана.
Чем менее материальной, физической или наглядной является техническая имитация человека, тем сложнее овладеть техникой и контролировать ее. Так как все, что сделано человеком, происходит от его человечности, техника всегда является средством для самореализации и познания самого себя. По словам А. Хунига, техника во все исторические моменты выражает людей и идею человечности данного времени. Это становится ясным в результате разработок в современной технике, особенно в таких .отраслях, как микробиология и информатика. Новые открытия и изобретения в этой области могут привести к новому знанию о человеке и человеческом мире.
Одной из важнейших проблем, которой занимается философия техники, является проблема и концепция человека, создающего и использующего технику. Особенность этой проблемы в настоящее время связана с выросшей до беспредельности технологической мощью, имеющейся в распоряжении человека. При этом число людей, которых затрагивают технические мероприятия или их побочные эффекты, увеличилось до громадной величины. Затронутые этими воздействиями люди уже более не находятся в непосредственной связи с теми, кто производит данные воздействия.
Взаимодействие между человеком и машиной - это взаимодействие между думающим, чувствующим, наделенным волей и сознанием существом и неодушевленным, небиологическим по своей природе устройством. Человек руководствуется мотивом, осмысливает предмет деятельности, реализует цель, вырабатывает средства ее достижения, учитывает в своей деятельности различные особенности данного средства труда, на основе использования которых можно достигнуть необходимого результата. Машина, конечно, лишена мотивации к решению задачи, у нее нет межличностного отношения к человеку-партнеру и нет потребности строить такого рода отношения для достижения цели. Сама цель задается машине извне - тем, кем она управляема. Машине недоступны неточные формулировки, неопределенные высказывания. Она требует от человека умения оперировать буквальными значениями, строить свои сообщения в строгом соответствии с правилами формальной логики.