
- •1 Предмет философии, основные проблемы. Структура философского знания.
- •2 Соотношение философии и конкретных наук
- •3 Основные течения философии. Материализм. Объективный, субъективный идеализм. Дуализм
- •4 Философия и мировоззрение.
- •5 Философия античности.
- •6 Философия средневековья и возрождения.
- •7 Философия нового времени (бэкон, декарт, спиноза, дидро)
- •8 Немецкая классическая философия (кант, гегель, фейербах)
- •9. Сущность философских воззрений Маркса и Энгельса
- •10. Русская религиозная ф-фия
- •12.Позитивизм
- •13 Философия экзистенциалистов.
- •16. Понятие материи
- •17. Движение материи её основные формы. Движение и развитие.
- •18. Пространство и время.
- •19. Понятие сознания, души и духа.
- •20. Язык и сознание.
- •21. Понятие метода. Диалектика как метод и учение о развитии.
- •30 Проблема познания.
- •31(33). Общее понятие о познании.
- •1 Понятие человека, природное и социальное
- •2. Филоcофckие npоблемы aнтpоnоcоциогенезa.
- •3 Человек, индивид, личность. Понятие, типы, структура и уровни личности.
- •4 Свобода и ответственность личности. Формирование личности
- •5 Понятие общества. Структура общества
- •7 Общество и географическая среда. Экологическая проблема.
- •8 Роль народонаселения в общественном развитии. Демографическая проблема.
- •9 Общественное производство и его роль в жизни человека. Духовное и материальное производство.
- •10 Техника и её роль в общественном развитии.
- •11.Техническая революция
- •15 Общественное сознание и его структура.
- •16. Политическая и правовая сферы общества.
- •17. Мораль и нравственные отношения. Этика - наука о морали.
- •18. Категории этики добро и зло, достоинство и честь.
- •27. Культура и цивилизация.
- •28. Понятие ценности. Ценности познавательные, этические и эстетические.
- •29. Жизнь и смерть.
- •Смысл смерти
- •30. Человек и исторический процесс.
- •31 Понятие цивилизации и процесс ее становления. Формационный и цивилизационный подходы к истории.
- •32. Роль личности и народных масс в истории.
- •33. Проблема общественного прогресса.
- •36 Смысл Истории
16. Понятие материи
Наблюдая явления роста и распада, соединения и разложения, первые мыслители заметили, что некоторые свойства и состояния вещей во всех превращениях сохраняются. Эту постоянно сохраняющуюся основу вещей они назвали первоматерией. Одни философы считали, что все вещи состоят из жидкой материи (воды), другие - из огненной материи, третьи - из воды, огня, земли и воздуха. На этой основе возникли первые теории о происхождении Солнечной системы и Земли. Материя мыслится в виде совокупности абсолютно плотных, неделимых частиц - атомов, совершающих механическое движение в пустоте. Исходя из идеи атомистического строения материи, И. Ньютон ввел в физику понятие массы, сформулировал закон всемирного тяготения и основные законы динамики. В конце XIX в. атомистическая концепция строения материи перешла границы своего механического толкования: выяснилось, что атом делим и состоит из более элементарных электрически заряженных частиц - ядер, электронов.
Некоторые физики и философы считали, что материально лишь то, что вещественно, что можно непосредственно видеть, осязать, обонять. Но микроявления недоступны непосредственному восприятию органами чувств. В этом странном для обычных представлений мире материя предстала в новом свете - без цвета, запаха, твердости, без тех свойств, с которыми люди привыкли связывать понятие материального. У всех предметов и процессов внешнего мира есть такой общий признак: они существуют вне и независимо от сознания, отражаясь прямо или косвенно в наших ощущениях. Другими словами, они объективны. Прежде всего по этому признаку философия объединяет и обобщает их в одном понятии материи. Когда говорится о том, что материя дана нам в ощущениях, то имеется в виду не только прямое восприятие предметов, но и косвенное. Мы не может видеть, осязать, например, отдельных атомов. Но мы ощущаем действие тел, состоящих из атомов. Структурность материи. Материя имеет разнообразное, зернистое, прерывистое строение. Она состоит из частей различной величины, качественной определенности: элементарных частиц, атомов, молекул, радикалов, ионов, комплексов, макромолекул, коллоидных частиц, планет, звезд и их систем, галактик. С "прерывными" формами материи неотделимо связаны "непрерывные" формы. Это разные виды полей - гравитационные, электромагнитные, ядерные.
Основные структурные уровни материи таковы. Субмикроэлементарный уровень - гипотетическая форма существования материи полевой природы, из которой рождаются элементарные частицы (микроэлементарный уровень), далее образуются ядра (ядерный уровень), из ядер и электронов возникают атомы (атомный уровень), а из них - молекулы (молекулярный уровень), из молекул формируются агрегаты - газообразные, жидкие, твердые тела (макроскопический уровень). Сформировавшиеся тела охватывают звезды с их спутниками, планеты с их спутниками, звездные системы, объемлющие их метагалактики. И так до бесконечности (космический уровень).Постепенное усложнение молекул углеродистых соединений привело к образованию органических соединений (органический уровень). Наконец, возникла жизнь (биологический уровень).
Понятие структуры применимо не только к различным уровням материи, но и к материи в целом. Устойчивость основных структурных форм материи обусловлена существованием единой структурной организации материи, что вытекает из тесной взаимосвязи всех известных ныне уровней структурной организации.В этом смысле можно сказать, что каждый элемент материи как бы несет на себе печать мирового целого. В частности, как показывает наука, электрон имеет прямое отношение к Космосу, и понимание Космоса невозможно без рассмотрения электрона.
Различные структурные образования материи - это не случайное скопление ничем не связанных между собой частиц, это структурные образования разных ступеней и степеней сложности. Одни из них, более простые и мелкие, являются составными частями других, более крупных и сложных, и предшествуют их образованию. Различные виды частиц - это не только "элементы" дискретной организации вещества, но и "ступени", "узловые точки" его развития.