2.2. Отличия восприятий от ощущений

Ощущения находятся в нас самих, воспринимаемые же свойства предметов локализованы в пространстве. Этот процесс, характерный для восприятия, называется объективацией.

Итогом возникновения ощущения является чувство (яркости, соленого, громкого, высоты и пр.), а в результате восприятия складывается образ, включающий комплекс взаимосвязанных ощущений, приписываемых сознанием предмету, явлению, процессу.

Свойства мира, воздействуя на наши органы чувств, вызывают субъективный эффект в виде ощущений без какой-либо внешней активности. Однако, чтобы некоторый объект был воспринят, необходима внутренняя и внешняя активность, направленная на его исследование (необходимо наблюдение) с целью формирования образа.

Отдельные ощущения как бы привязаны к специфическим анализаторам. Образ, складывающийся в результате процесса восприятия, предполагает взаимодействие сразу нескольких анализаторов. Ощущения «разрезают» мир по линиям чувственных модальностей, восприятия – по линиям перцептивных категорий (устройство объекта, материал, состояния и действия, характер, привлекательность и др.).

Ощущения конкретизируют свойства раздражителя по интенсивности и протяженности соответствующего ощущения. Восприятия конкретизируют степень выраженности объекта и метрику перцептивных свойств объекта.

2.3. Принципы объединения восприятий

Феномены восприятий, в особенности объединение восприятий в связные единства лучше всего описаны представителями научной школы гештальт-психологии.

Существует несколько принципов объединения восприятий.

1) Принцип фигуры и фона: то, что имеет для нас смысл, воспринимается как фигура, на некотором менее структурированном фоне. Это относится к зрению слуху, обонянию.

Вся картина восприятия перестраивается, как только другой элемент фона становится в свою очередь значимым. Тогда то, что за секунду до этого виделось как фигура, теряет свою ясность и смешивается с общим фоном.

2) Принцип заполнения пробелов: фрагментарное изображение сводится к простой фигуре с полным контуром.

3) Принцип объединения (группировки) элементов: элементы объединяются по признаку близости (близкие или смежные элементы объединяются в единую форму), сходства (в единую форму легче объединить схожие элементы), непрерывности (элементы будут организовываться в единую форму, если они сохраняют одно направление), симметрии (форма будет воспринята как «правильная», если она имеет одну или несколько осей симметрии).

Таким образом, из различных интерпретаций относительно некоторой серии элементов мозг человека чаще всего выбирает самую простую, самую полную или ту, которая реализует наибольшее число рассмотренных выше принципов.

2.4. Свойства восприятий

Мир воспринимается не только как организованный, но и как постоянный и неизменный. За уже структурированными предметами восприятие сохраняет их размеры и цвет независимо от того, с какого расстояния человек на них смотрит, под каким углом их видит.

В области зрения и слуха воссоздается трехмерный образ, обеспечивается стереоскопическое видение мира. У человека бинокулярное зрение эффективно лишь на расстоянии примерно до 15 метров. О пространственных отношениях более далеких объектов приходится судить только по эффектам перспективы, параллакса и закрытия предметов другими.

Различают восприятия, адекватные реальности, и иллюзии. Решающее значение для проверки коррекции перцептивного образа (от лат. pегсерtio – восприятие) имеет включенность восприятия в процессы практической деятельности, общения.

Свойства восприятия как субъективного образа мира:

1) предметность: выражается в отнесении сведений, получаемых из внешнего мира (внутреннего), к этому миру;

2) структурность: восприятие не просто сумма ощущений, а абстрагированная из этих ощущений обобщенная структура;

3) подвижность и управляемость – образ может трансформироваться, меняться в зависимости от поставленной задачи;

4) целостность– восприятие всегда целостный образ предмета;

5) константность и правильность восприятие окружающих предметов как относительно постоянных по форме, цвету, величине.

6) избирательность – преимущественное выделение одних объектов по сравнению с другими.

Остановимся более подробно на предметности образа восприятия. Предметность образа восприятия означает:

– реальность – человек верит в существование того предмета, который дан ему в образе, т.е. он убежден в объективном существовании этого предмета. Если же образ сохраняет реальность в отсутствии предмета, то он называется галлюцинацией. Галлюцинаторные образы, лишенные реальности (т.е. образы, также возникающие в отсутствие предмета, но субъективность которых осознается) называются псевдогаллюцинациями.

– объективированность – человек переживает образ как вынесенный вовне. При неадекватном стимулировании того или иного органа чувств могут возникнуть образы, лишенные объективированности. В этих случаях говорят «в ухе звенит», «из глаз посыпались искры» и т.п.

– означенность – образы восприятия, лишенные значения, встречаются в клинике при локальных поражениях коры головного мозга у больных с симптомами предметной агнозии. Такие больные могут весьма детально и точно описать предмет, на который они смотрят, но не способны его опознать.

– пол и модальность – органическое единство данных, получаемых от органов чувств различной модальности.

Перечисленные свойства не исчерпывают предметности образа. Человек живет в предметном мире, который отличается от мира, описание которого можно найти в учебниках физики. Этому способствует непосредственно данное в сознании тождество предмета и его образа.

В нашем мире есть явления, которые не могут быть восприняты без специальных приборов. С другой стороны, огромное множество явлений (таких, как улыбка, агрессивность и т.д.) легко и отчетливо воспринимаются нами.

Индивидуальные различия восприятий. Восприятия характеризуются как общими закономерностями, так и индивидуальными особенностями.

Воспринимает конкретный человек. Поэтому индивидуальные особенности восприятия зависят от психологического склада личности, что зафиксировано в таком понятии как апперцепция.

Индивидуальные особенности зависят от строения, функционирования органов чувств, которые определяют остроту зрения, чуткость слуха, тонкость обоняния, вкуса, осязания.

Индивидуальный характер восприятий проявляется в их динамике, точности, глубине, степени обобщенности, в особенностях эмоциональной окраски.

Выделяют следующие основные типы восприятия: синтетический, аналитический, аналитико-синтетический, эмоциональный.

У людей синтетического типа имеется склонность к обобщенному отражению явлений и к определению основного смысла происходящего. Они не придают значения деталям и не любят вдаваться в них.

Люди аналитического типа характеризуются стремлением выделить и проанализировать, прежде всего, детали, частности и нередко затрудняются в выделении общего смысла явлений.

У людей аналитико-синтетического типа в равной степени обнаруживается как стремление к восприятию общего смысла явления, так и фактическому его подтверждению, восприятию частностей.

К эмоциональному типуотносятся люди, восприятия которых путаны, неорганизованы. Предметное отражение окружающей действительности они подменяют излишним вниманием к своим переживаниям.