- •Лекция № 7
- •А.С. Грибоедов «Горе от ума»;
- •И.А. Гончаров «Обыкновенная история»;
- •2. Ф.М. Достоевский. Творческий путь писателя (1821 – 1881).
- •3)Идеалистически окрашенный социализм связал Д. с “петрашевцами”.
- •3.Л.Н. Толстой (1828 – 1910).
- •военные рассказы-очерки «Набег», «Рубка леса», «Севастопольские рассказы»:
- •«Война и мир»:
- •«Анна Каренина»:
- •«Народные рассказы»:
- •«Крейцерова соната»:
- •«Хаджи-Мурат»:
Лекция № 7
«Реализм в русской литературе 19 века»
1.Особенности зарождения реализма в русской литературе.
Классицизм
Сентиментализм
Романтизм
Реализм
А.С. Грибоедов «Горе от ума»;
А.С. Пушкин «Евгений Онегин», «Медный всадник», «Борис Годунов», «Капитанская дочка»;
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»;
Н.В. Гоголь «Ревизор», «Мертвые души»;
Ф.М. Достоевский «Бедные люди»;
И.С. Тургенев «Записки охотника»;
И.А. Гончаров «Обыкновенная история»;
Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо»;
А.Н. Островский «Гроза»;
А.П. Чехов, В.Г. Короленко, В.М. Гаршин.
2. Ф.М. Достоевский. Творческий путь писателя (1821 – 1881).
Ф.Достоевский как философ.
1)Творчество Д. сосредоточено вокруг вопросов философии духа, — это темы антропологии, философии истории, этики, философии религии.
2)Философия раннего Д. - вера в основное и “естественное” добро человеческой природы.
3)Идеалистически окрашенный социализм связал Д. с “петрашевцами”.
4)В романах Д. присутствует «метафизический» пласт, прослеживается диалектика той или иной идеи.
5)В основе всей идейной жизни Д. были его религиозные искания.
3.Л.Н. Толстой (1828 – 1910).
Трилогия «Детство», «Отрочество», «Юность»:
висторию становления человеческой личности Т. вносит тему острой внутренней борьбы, нравственного самоконтроля, самоанализа.
военные рассказы-очерки «Набег», «Рубка леса», «Севастопольские рассказы»:
Присутствует философско-аналитический элемент.
Рассказы 50 – 60-х гг «Утро помещика», «Три смерти», «Поликушка»:
симпатии Толстого на стороне угнетенного крестьянства.
«Война и мир»:
Роман-эпопея, в котором ставятся коренные проблемы жизни народа и человека, и возникает новое качество историзма: люди раскрываются как субъекты истории, отдельные личности, со своей сложностью, подвижностью их индивидуальных характеристик, они включены в то национальное или классовое целое, которое определяет исход исторических конфликтов.
«Анна Каренина»:
Исследование неразрешимой коллизии в частной жизни людей из «высшего общества» позволило Т. проникнуть в социальную, нравственную, идеологическую проблематику эпохи.
«Народные рассказы»:
Принцип непротивления злу доводится до абсурда.
«Смерть Ивана Ильича»:
связь между изображением жизни «как она есть» и постановкой кардинальных философских вопросов - о назначении человека, о жизни и смерти.
