3.3 Правовая система

Исследование актуальных проблем правовой системы начнем с изучения понятия данной системы и классификации современных правовых систем. В.Д. Перевалов определяет правовую систему как целостный комплекс правовых явлений, обусловленный объективными и постоянно воспроизводимый людьми и их организациями (государством) и используемый ими для достижения своих целей. Первый, возникающий здесь, дискуссионный вопрос – это вопрос о том, какие же именно правовые явления входят в этот «целостный комплекс»? То есть, необходимо решить проблему «составляющих» правовой системы. Одни ученые в структуру правовой системы включают три элемента (система права, правосознание и юридическая практика), другие – четыре (право как система норм и принципов, источники права, юридическая практика, правосознание) третьи к составляющим правовой системы относят: 1) правовые обычаи, традиции, правосознание, правовая идеология и культура, правовой менталитет, правоохранительные и иные связанные с правом государственные органы и негосударственные организации, урегулированный правом порядок их деятельности и идущие социально – правовые явления; 2) собственно право, то есть совокупность правовых норм, регулирующих деятельность субъектов права.

Понятие «правовая система» тесно связано с понятиями «национальная правовая система», «правовая семья» и «группы правовых систем». Многие авторы считают, что национальная правовая система – это правовая система конкретного государства. Правовая семья - это совокупность национальных правовых систем, выделенная на основе общности источников, структуры права и исторического пути его формирования. А термин «группы правовых систем» обозначает определенные совокупности национальных правовых систем, выделенные в рамках той или иной правовой семьи и характеризуемые, кроме общих дел всей семьи признаков, еще и рядом дополнительных признаков (например, таких как национальные особенности, общность религии и т.д.)

В сравнительном правоведении (другое распространенное название этой юридической науки - компаративистика) нет единого мнения о видах правовых семей. Одни ученые выделяют две «ведущие»: романо-германская (континентальная) и англосаксонская (семья общего права). Другие – три «основные»: романо-германская, англосаксонская и социалистическая. Третьи – четыре: романо-германская, англосаксонская, религиозно - общинная и идеологизированная. Четвертые пять: общего права, романо-германская, мусульманская, индусская, славянская. Пятые – шесть, шестые – семь, а, к примеру, Рене Давид, книга которого «Основные правовые системы современности» имеет высочайший рейтинг, называет восемь правовых систем: романо-германская, англо – американская, мусульманская, иудаистская, каноническая, индуистская, дальневосточная (японо-китайская) и африканская.

Актуальной проблемой теории государства и права является, далее, определение характера правовой системы современной России. В настоящее время по этому вопросу существует несколько точек зрения. Начнем с позиции В.И. Леушина. Он считает, что правовые системы, входящие в социалистическое содружество, ранее принадлежали к романо-германской правовой семье и поэтому сейчас речь должна идти об их трансформации в это сообщество. Несколько иное мнение у В. Н. Синюкова: основной особенностью регулирования российской правовой системы в настоящее время является борьба романо – германской правовой семьи и традиционалистской (государствоведческой). А.Б. Тиунова считает, что низкий уровень правосознания в России тормозит формирование зрелой правовой семьи. Я.В. Гайворонская и Т.М. Самусенко предлагают «помнить», что отечественную правовую систему нельзя сводить только к характеру используемых ею юридических источников и на этом основании причислять ее к романо-германскому правовому «ареалу». По их мнению, между правовыми семьями нет резко границы: идет постоянный процесс взаимообмена, что, однако, не говорит об «элиминации» (исключении) «коренных культурно – исторических границ основных правовых цивилизаций».