Заключение

Еще не так давно формационный подход к исследованию типологии государства считался в нашей стране единственным верным. Признавался только анализ общественной жизни, ее политической и правовой стороны, только как составной части классовой общественно-экономической формации. Маркс и Энгельс говорили, что ими создана совершенно новая наука об обществе. Свое первое сочинение они посвятили борьбе с идеологией вообще и буржуазной идеологией в частности.

Напротив. учения цивилизационного подхода больше опираются на своеобразие культуры, религии, этническое самосознание, экономику, но не возводя ее в ранг единственно возможного подхода к данному вопросу.

Нужно сказать, что в двадцатом веке большее распространение имел цивилизационный подход. По крайней мере на западе марксистское учение не было единственным разрешенным, а было лишь одной из теорий в понимание типа государства. Да и большинство ученых, за достаточно редким исключением не склонны противопоставлять два подхода, не смотря на их противоречия.

А все громкие заявления о том, что теории цивилизационного подхода должна бросить вызов марксистскому учению либо просто глупость, либо мода на противопоставление современной науки догматике коммунизма.

Как и везде, необходимо разумное сочетание.

1К. Маркс Ф. Энгельс Соч. Т. 13 С.497

2С. С. Алексеев Теория права. М. 1994. С. 26

1В. И. Ленин Полное собрание сочинений Т. 39 С. 73

1К. Маркс Ф. Энгельс В. И. Ленин М.1986 С.77

1Там же С.77

2Там же С.77

1Там же С. 78.

2Там же С. 78-79

3 Там же С. 79-80

3

4Там же С. 77

1Там же С. 166

2Там же С. 166-167

1Л. Н. Гумилев «Конец и вновь начало» М. 1994 С. 72

1Там же. С. 71

1Л. Н. Гумилев «Этногенез и биосфера Земли» С. 159

2Там же С. 165-166

3Там же С. 247

4Там же С.265

1Там же С. 305

2Там же С. 335

3Там же С. 339-340

1Там же С. 362- 363

9