
- •Предисловие научного редактора
- •Добро пожаловать!
- •Предполагаемый круг читателей
- •Содержание
- •Что характерно для данной книги
- •Часть первая
- •Консультирование как репертуар воздействий
- •Консультирование как психологический процесс
- •Цели консультирования
- •Кто занимается консультированием?
- •Консультирование и психотерапия
- •Что такое теория консультирования? Что такое теория?
- •Функции теорий консультирования
- •Теории как концептуальные структуры
- •Теории как наборы гипотез исследования
- •Глава 2
- •Введение
- •Основные положения
- •Перцепционная или субъективная система взглядов
- •Тенденция актуализации
- •Организмический оценочный процесс
- •Опыт и его переживание
- •Восприятие и осознание
- •Нововведения
- •Ранний этап развития я-концепции
- •Условия ценности
- •Семейная жизнь
- •Влияние условий ценности на я-концепцию
- •Брак и образование
- •Почему люди ведут себя неадекватно
- •Переработка опыта
- •Неконгруэнтность между я-концепцией и опытом
- •Угроза, тревога и предвосприятие
- •Срыв и дезорганизация
- •Важность я-концепции !
- •Характерные черты я-концепции
- •Практика Цели
- •Консультант в процессе
- •Клиент в процессе
- •Дополнительное применение
- •Глава 3 Гештальт-консультирование
- •Введение
- •Основные положения
- •Нововведения
- •Почему люди ведут себя неадекватно
- •Практика Цели
- •Глава 4 Трансактный анализ
- •Введение
- •Основные положения
- •Нововведения
- •Почему люди ведут себя неадекватно
- •Глава 5 Консультирование по реализму
- •Введение
- •Практика Цели
- •Глава 5 Консультирование по реализму
- •Введение
- •Основные положения
- •Почему люди ведут себя неадекватно
- •Практика Цели
- •Глава 6 Экзистенциальное консультирование
- •Глава 6. Экзистенциальное консультирование
- •Введение
- •Основные положения
- •Нововведения
- •Практика Цели
- •Глава 7 Логотерапия
- •Введение
- •Основные положения Свобода воли
- •Нововведения
- •Почему люди ведут себя неадекватно Поддержание экзистенциального вакуума
- •Практика
- •Введение
- •Основные положения
- •Нововведения
- •Почему люди ведут себя неадекватно
- •Практика Цели
- •Глава 9 Поведенческое консультирование: теория
- •Введение
- •Глава 10 Поведенческое консультирование: практика
- •Введение
- •Поведенческая оценка
- •Глава 11 Социально-когнитивная теория
- •Введение
- •Нововведения
- •Глава 12
- •Введение
- •Глава 12. Рационально-эмотивное поведенческое консультирование
- •Нововведения
- •Почему люди ведут себя неадекватно
- •Практика Цели
- •Глава 12. Рационально-эмотивное поведенческое консультирование
- •Глава 13 Когнитивное консультирование
- •Введение
- •Основные положения
- •Нововведения
- •Почему люди ведут себя неадекватно
- •Когнитивные модели
- •Практика Цели
- •Глава 14 Мультимодальное консультирование
- •Основные положения
- •Нововведения
- •Почему люди ведут себя неадекватно
- •Практика
- •Глава 15 Консультирование по жизненным умениям
- •Введение
- •Основные положения
- •Нововведения
- •Почему люди ведут себя неадекватно
- •Практика Цели
Угроза, тревога и предвосприятие
Роджерс использует понятие «предвосприятие» или (subception) для описания механизма, с помощью которого сенсорный и висцеральный опыт, имеющий отношение к тенденции актуализации, может быть отклонен или неточно воспринят. Роджерс приводит следующее заключение, сделанное Мак-Клири и Лазарусом: «Даже тогда, когда субъект неспособен проводить визуальные различия и сообщать о них, он все же в состоянии различать стимулы на некоем уровне, более низком, чем тот уровень, на котором может происходить сознательное распознавание» (McCleary, Lazarus, 1949, p. 178). Предвосприятие включает в себя фильтрацию опыта, производящуюся так, что опыт, противоречащий и угрожающий Я-концепции, может быть исключен или изменен. Таким образом, организм может оценивать опыт, не задействуя более высокие нервные центры, отвечающие за сознательное понимание или восприятие. Процесс предвосп-риятия представляет собой механизм защиты Я-концепции, включающийся в ответ на угрозу нарушения структуры Я-концепции или набора Я-концепций.
Тревога — это состояние неудобства или напряженности, которое является реакцией организма на «предвосприятие». При тревоге несоответствие или неконгруэнтность между Я-концепцией и опытом могут проникнуть в восприятие или понимание, таким образом вызывая изменения в доминирующей в настоящее время Я-концепции. Термин «напряженность» (intensionality) используется для описания характерных черт индивидуума, занявшего защитную позицию. Связанные с напряженностью реакции (intensional reactions) подразумевают рассмотрение опыта с абсолютных и жестких позиций, чрезмерное обобщение, смешение фактов и их оценки и стремление в большей степени полагаться на абстракции, чем проверять действительность.
Срыв и дезорганизация
В этом разделе рассматриваются серьезные расстройства. Я-концепции очень плохо функционирующих людей блокируют правильное восприятие обширных областей их существенного сенсорного и висцерального опыта. Однако если возникает ситуация, в которой существенный опыт переживается внезапно или слишком сильно в сфере высокой неконгруэнтности, механизмы защиты могут оказаться неэффективными. Таким образом, можно не только испытывать тревогу в той степени, в какой нечто угрожает Я-концепции; при неэффективной работе механизмов защиты опыт может точно символизироваться в понимании. Защитные механизмы становятся неэффективными в ситуации, когда велика интенсивность и значимость этого опыта для человека либо появление этого опыта неожиданно. Блокированный ранее опыт как бы «прорывается» в сознание. Люди оказываются лицом к лицу с настолько большим объемом отклоненного опыта, что оказываются не в состоянии с ним справиться; в результате развивается состояние дезорганизации и увеличивается вероятность психотического срыва. Роджерс отмечал, что ему известны случаи психотических срывов, которые имели место тогда, когда люди прибегали к нескольким различным видам «терапии» одновременно, а также тогда, когда клиенты преждевременно обращались к материалу, находясь под влиянием пентатола натрия. Как только проявляется крайнее психотическое возбуждение, защитные механизмы могут сработать, чтобы предохранить людей от боли и тревоги, порожденных восприятием неконгруэнтности своих переживаний и трудностей жизни.