
- •2012. Ответы на вопросы к экзамену по культурологии для иностранных студентов I курс
- •1. Культурология в системе гуманитарного знания.
- •2. Понятие «культура». Сущность и функции культуры.
- •3. Материальная и духовная культуры. Идеалы, нормы, ценности.
- •4. Структура культуры.
- •5. Семантика культуры. Символ в культуре.
- •6. Язык и культура.
- •7. Культурная динамика, ее закономерности.
- •8. Типология культуры. Основные типы культуры.
- •9. Социальные типы культуры.
- •10. Массовая и элитарная культура.
- •11. Культура и цивилизация.
- •12. Культура и личность. Культура и нравственность.
- •13. Генезис культуры. Культура первобытного общества.
- •14. Ранние формы религиозных верований.
- •15. Миф как универсалия культуры.
14. Ранние формы религиозных верований.
Поняьтие “религия” (religio ) в переводе с латинского означает - связывать, воссоединять, вновь отыскивать.
Главным и определяющим элементом религии, ее существенной чертой является вера в сверхъестественное. Вера в сверхъестественное - это “минимум” религии, это граница, отделяющая ее от безрелигиозных форм сознания.
Вера в сверхъестественное - основа религии, ее самая существенная черта. Но религия - это сложный комплекс,включающий в себя многие компоненты:
Важнейшими компонентами религиозного комплексаявляются:
религиозные представления,
религиозные чувства,
религиозные действия и ритуалы,
религиозные организации.
В древности природу называли “естеством”. Все, что существует “над естественным”, т. е. над природой, материей, стали называть сверхъестественным. К подобному типу явлений, относили те, которые имеют какие-то непонятные, неестественные причины, которые не подчиняются объективным законам природы. В них все иррационально, таинственно, непознаваемо.
Обычно к числу начальных проявлений веры в сверхъестественное относят следующие формы религиозных верований:
Фетишизм (от португ. feitico )— зачарованная вещь, волшебство — поклонение неодушевленным предметам, наделяемым сверхъестественными свойствами. В качестве объектов такого поклонения могли быть и действительно были деревья, камни, кости, перья, клыки животных, различные вещи. Кроме того, фетишизм явно или косвенно наличествует во всех современных религиях. Фактически фетишами являются священные рощи, святые источники, могилы и усыпальницы святых, кресты, иконы, священные книги, талисманы, амулеты.
Тотемизм (слово «ототем» на языке североамериканского индейского племени оджибве означает«его род»)- вера в сверхъестественное родство между человеком (родом) и каким-либо объектом внешнего мира (животными или растениями, небесными светилами и проч.).
Магия (от греч. mageia - колдовство, чародейство) — вера в возможность воздействовать на сверхъестественное посредством определенных символических действий (заклинаний, заговоров, танцев, рисунков и проч.). По назначению магия бывает белая, черная, по видам деятельности - промысловая, охотничья, лечебная, любовная. Магия положила начало всем последующим ритуальным действиям.
Анимизм (от лат. anima — душа, дух,) — это вера в то, что различные объекты окружающей действительности обладают духовной сущностью (камень, дерево, и любой другой объект). Анимизм является элементом всех современных религий.
Далее:
родо-племенные религии,
культ предков,
культ вождей,
Политеистические религии (многобожья) - Египет, древние Греция, Индия, древние славяне. Усложняется обрядность, сооружаются специальные культовые постройки.
Монотеизм (единобожие) – христианство, иудаизм, ислам.
Национальные религии – конфуцианство, даосизм, индуизм, синтоизм(Япония).
Мировые религии.
Несколько религий разного времени приобрели наднациональный, космополитический характер, получив статус мировых.
Буддизм (VI в. до н.э.)
Христианство ( I в.н.э.)
Ислам ( YI в н.э.)