Psikhofiziologia_otvety / 1 / 1.6
.docxПсихофизиологическая проблема: история, современное состояние и пути решения.
-Это Проблема соотношения мозга и психики\психического и физиологического. Психофизиологическая проблема. Составляет основное содержа¬ние предмета психофизиологии.
3 основных принципа понимания:
1.Монистический принцип: все от физического / все от психического
2.Дуалистический принцип: допускается существование и того, и другого.
3.Диалектический принцип: мозг опосредует базовые психические процессы, и обеспечивает кодирование информации из объективной реальности при помощи двух систем кодов(сенсорных и несенсорных;сенсорное-это кодирование информации с помощью системы детекторов,а несенсорное –это кодирование смысла).
История проблемы и варианты решения.
высказывались догадки о локализации психических функций в головном мозге (Гиппократ, Кротон, Гален).
В европейской традиции термины "душа" и "тело" впервые стал рассматривать с научных позиций Декарт, XVII в. По Декарту, тело — это автомат, дейст¬вующий по законам механики, и только при наличии внешних стимулов. Декарт выдвинул идею рефлекса как машинообразного ответного поведенческого акта. Душа- особая сущность (субстанция),состоящая из непротяженных явлений сознания — "мыслей".
Итак, Декарт рассматривал душу и тело как две самостоятельные, независимые субстанции. предположил, что в мозге человека имеется специальный орган — шишковидная железа, являющаяся посредником между душой и те¬лом. Таким образом, Декарт, впервые поставил проблему их соотношения и дал первый вариант ее решения, психофизиологического параллелизма. Учение Декарта, получило название дуализма Декарта.
Сходных взглядов придерживались Лейб¬ниц. По его представлениям, душа и тело в силу своего внутреннего устрой¬ства независимы, но действуют удивительно согласованно.
А. Галлера М. Майер Галль –локализационизты(жестко привязывали психические свойства к определенным структурам мозга). А. Галлер, Ф. Гольц, Ж.П. Флуранс теория универсализма, или холизма. Если локализационисты обращали внимание на неоднозначность мозгового обеспечения психических функций и их прямой зависимости от работы конкретного субстрата мозга, то эквипотенциалисты подчеркивали высокую пластичность мозга и взаимозамещаемость его частей - иными словами, динамизм - в организации мозговых структур. Переход от умозрительных рассуждений к науке связан с именем X. Джексона (1932) - клинициста, положившего начало соотнесению клинических симптомов с очаговыми процессами мозга. Джексон выдвинул правило: мозговая локализация дефекта поведения не дает оснований для постулирования локализации психической функции. Особое внимание клиницистов было обращено на локализацию речевой функции после открытия П. Брока "центра моторных образов слов" и находки С. Вернике аналогичного "центра сенсорных образов слов".
Вторая половина XIX в. Г. Фритча и Е. Гитцига в 1863 г. было установлено наличие "двигательных центров" в коре больших полушарий, В.А. Бец в 1874 г. описал в коре передней центральной извилины мозга человека гигантские пирамидные клетки (клетки Беца), выполнение моторной функции. Учение о функциональной организации мозга явилось стержневой проблемой физиологии и психологии.Одной из причин возникновения таких противоречивых теорий являлось отсутствие эволюционного подхода к изучению мозга и поведения и стремление к широкому распространению отдельных частных заключений, выведенных на основе наблюдений в человеческой клинике (локализационисты) или на основе экспериментов с низшими животными (эквипотенциалисты.
И.М. Сеченов (1947) заложившие основы эволюционной физиологии мозга. преодоление психофизиологического паралле¬лизма. босновал возможность распространения принципа рефлекса как детерминистического принципа организации поведения на всю работу головного мозга. Мысль, по Сеченову, — это психический рефлекс с задержанным окончанием, развивающийся по внутренней цепи ассоциированных рефлексов, а психический рефлекс с усиленным окончанием — это аффект или эмоция. Он ввел также представление о психическом эле¬менте — интегральной части рефлекторного процесса, благодаря которому организм может активно приспосабливаться к среде.
Рассматривая психическое чувствование как неотъемлемый эле¬мент внутренней структуры рефлекса, Сеченов прочно связал понятие психического с рефлексом, обосновал невозможность отрыва психического от рефлекторной деятельности.
В дальнейшем — в исследованиях И.П. Павлова и его школы исследования рефлекторной деятельности мозга получили глубокое теоретико-экспериментальное развитие. Главной задачей И.П. Павлова было стремление понять физиологическую основу психической деятельности человека и ее закономерности. Предложенный им объективный метод условных рефлексов рассматривался как важнейший инструмент, с помощью которого можно создать фундамент психологического знания. Вместе с этим психические процессы теснейшим образом связаны с физиологическими явлениями, именно связаны, но несводимы к ним.
Психические процессы не тождественны тем физиологическим процессам, которые могут составлять материальную основу первых. Л.С. Выготский (1982) писал, что следует изучать не отдельные вырванные из единства психические и физиологические процессы.
Понятие об интегральном образе как продукте пережитых доминант, то есть как продукте субъективного отражения объективного взаимоотношения организма со средой, явилось принципиальным в решении психофизиологической проблемы (А.А. Ухтомский). Важный шаг в ее развитии был сделан П.К. Анохиным (1968) в его концепции функциональных систем. Дубровский (1980) утверждает, что психический образ и его нейродинамический эквивалент не только одновременные явления, но они составляют нераздельную целостность.
Современные представления о соотношении психического и физиологического
психофизиологический параллелизм как система взглядов не отошел в прошлое. (Ч.С. Шеррингтон, Эдриан, Пенфилд, Дж. Экклс, Р. Гранит), при изучении нервной деятельности не надо принимать во внимание психические явления, а мозг можно рассматривать как ме¬ханизм, деятельность определенных частей которого в крайнем случае параллельна разным формам психической деятельности.
Взаимосвязь психики и мозга. Многочисленные клинические и экспериментальные данные свидетельствуют, однако, что между пси¬хикой и мозгом существует тесная взаимосвязь. Воздействуя на мозг, можно изменить и даже уничтожить дух (самосознание) человека, стереть личность,изменяют состояния сознания, вызывая раз¬личные ощущения, галлюцинации и эмоции. данные о том, что психические со¬стояния человека тесно связаны с наличием или отсутствием опреде¬ленных химических веществ в мозге.
все, что глубоко затрагивает психику, отражает¬ся также и на мозге, и на всем организме. Известно, что горе или сильная депрессия могут привести к телесным (психосоматическим) заболеваниям. Гипноз может вызвать различные соматические расстройства или способствовать излечению. нарушение "табу", религиоз-ный чудеса эффект плацебо.
между психикой и мозгом, психическим и физиологическим, по-видимому, существует диалек¬тическая причинно-следственная связь, еще не получившая полного объяснения.
Пути решения.
Первое решение психофизиологический параллелизм. про¬тивопоставлении психики и мозга, т.е. психика и мозг признаются как независимые сущности, не связанные между собой причинно-следственными отношениями.
2): психофизиологическая идентичность и 3)психофи¬зиологическое взаимодействие. 2 представляет собой вариант крайнего физиологического редукционизма, при котором психиче¬ское, утрачивая свою сущность, полностью отождествляется с физио¬логическим. 3 вариант частичного решения проблемы. психическое и физиологическое имеют раз¬ные сущности, но допускает определенную степень взаимодействия и взаимовлияния.
Современные варианты решения психофизиологической про¬блемы. Их можно систематизировать следующим образом:
1)психическое тождественно физиологическому, представляя со¬бой не что иное, как физиологическую деятельность мозга. В настоя¬щее время эта точка зрения формулируется как тождественность пси¬хического не любой физиологической деятельности, но только про¬цессам высшей нервной деятельности.В этой логике психическое выступает как особая сторона, свойство физиологических процессов мозга или процессов высшей нервной деятельности;
2) Психическое — это особый (высший) класс или вид нервных процессов, обладающий свойствами, не присущими всем остальным процессам в нервной системе, в том числе процессам ВНД, Психическое -это такие особые (психонервные) процессы, которые связаны с отражением объективной реальности и отличаются субъективным компо¬нентом (наличием внутренних образов и их переживанием);
3) Психическое, хотя и обусловлено физиологической (высшей нервной) деятельностью мозга, тем не менее не тождественно ей. Психическое не сводимо к физиологическому как идеальное к мате¬риальному или как социальное к биологическому.
Ни одно из приведенных решений не получило общего признания, и работа в этом направлении продолжается. Наиболее существенные изменения в логике анализа проблемы "мозг—психика" повлекло за собой внедрение в психофизиологию системного подхода.
Если спросит про подходы к решению проблемы то это вопр3 и вопр7