Вопрос 3.

В 14 – 15 веках термин «рефрмация» фмгурирувал у идеологов, которые говорили необходимости соверщшенствования.

Пик реформации – 16 век в Германии.

Провозглашалась идея свободы от церкви.

Подвергали критике догматы о спасающей роли церкви в государстве.

«По какому праву Папа полагают нам законы? Я говорю, ни Папа ни епископы не имеют права установить ни единую букву над крестьянином, если не будет на то его согласия».

Был выдвинут протестантский догмат о спасении личной веры. То есть христианин дожжен блюсти только правила священного писания, а не постов церкви. Все остальные церковные законы отрицаются.

Протестантизм – публично доказывающий.

М. Лютер 1483 – 1546 гг жизни. В 1517г выступил с 95 тезисами в Лютенберге, отрицающими основные догматы католической церкви.

Тогда революция зародилась в мозгу простого монаха.

М. Лютер выступает с критикой Папы: «Антихристное правление Папы разрушится…»

Реформаторы отвергали монастыри, духовные законы, учения, которые были признаны церковью.

Основная идея Лютера о двух царствах: духовном и земном. Устанавливает четкие границы между светским и духовным.

Задачи духовного царства: сохранение порядка, носителями являются проповедники. Основное средство пропоевдь, слово.

Светского: гарантии правовой безопасности, поддержание порядка, носители – государство. Основное средство – меч.

Наивысший авторитет – авторитет Бога.

Мир состоит не из настоящих христиан, а из грешников, иначе не нужно было бы ни князей, ни законов.

Важнейшая цель государства – обеспечение христианской жизни.

Так как государство создано силой порока людей, оно должно управляться силой меча, но государство не должно выходить за определенные рамки.

Против навязывания веры.

Земные государства даруют мир, законы, которые идут на благо всех людей, поэтому послушание всех людей обязательно.

Мятеж запрещен христианским богом не только в поступках, но и в мыслях.

Мятеж не рационален, так как вся тяжесть падает на невиновных.

Лютер против радикальных способов и средств протеста.

Идея всеосвещенства базируется на понимании того, что все христиане равны перед Богом и только по профессиональной деятельности один человек отличается от другого.

Игнатий Лаева: «Если церковь осуждает то, что нам кажется делом черным, мы должны немедленно признать это».

Появляется разновидность протестантства – Лютеранство.

Основной источник веры – священнописание.

Тома Уилсон. 1490 – 1525 гг жизни.

Произведение – Статейное письмо, 12 статей.

Основные идеи – единое христианское государства, объединив германские земли.

Народ является носителем власти в государстве.

Путь к такому порядку – путь революции.

Установление поголовного имущественного равенства.

Жан Кальвин 1509 – 1564 гг жизни.

Работа – наставление к христианской вере.

Основное положение – догмат к единой вере, жизнь предопределена. Одних бог определил к спасению, других к погибели.

Основной догмат – долг человека целиком посвящать себя профессии.

Пропаганда духа буржуазной бережливости.

Общины. Во главе старшины, которые избирались из богатых люде. Проповедники – исполняли служебные духовные обязанности.

Всякая власть в государстве – божественная. Граждане должны неукоснительно выполнять все повеления властей.

Кальвинизм – одна из разновидностей протестантизма.

Культы протестантизма:

- труда

- предприимчивости

- ответственности за свое будущее.

Протестантизм был созвучен эпохи капитализма.

Англиканство – разновидность протестантизма в Англии после революции.

В Англии главой церкви является король.