35. «Неолитическая революция» содержание понятия и культурное значение

Неолитич. Революция – произошедший в позднепервобытном обществе революционный переворот в производстве, связанный, как правило, с переходом от присваивающего к производящему хозяйству и создавший предпосылки для формирования раннеклассового общества.

Термин «неолитическая революция» ввел в 1949 английский археолог Гордон Чайлд, близкий по своим концептуальным предпочтениям к марксизму и предложивший термин по аналогии с марксистским понятием «промышленная революция». Эта революция, по Чайлду, «трансформировала человеческую экономику, дала человеку контроль над его собственным запасом продовольствия», создав тем самым условия возникновения цивилизации.

Еще большее развитие культура получает после так называемой неолитической революции.

Обработка почвы в неолите и искусственное выращивание растений создали условия для развития общества, что привело к появлению первых цивилизаций (к III тыс. до н. э.).

Получение излишков продовольствия, появление новых видов орудий труда и строительство оседлых поселений делали человека относительно независимым от окружающей природы.

Окультуривание диких растений и доместикация (приручение) животных — два важнейших хозяйственных завоевания неолитической революции, а возникновение городской цивилизации и письменности — два важнейших культурных достижения.

В период неолитической революции, продолжавшейся около семи тысячелетий, были заложены материальные и духовные основы культур Месопотамии, Египта, Китая, Японии и древней Америки. Коренное изменение материальной, художественной и религиозной сторон жизни людей произошло после появления письменности в Месопотамии и Египте к III тысячелетию до н. э. Неолитическая революция завершается победой железных орудий над каменными, земледелия — над собирательством, оседлого образа жизни — над кочевым, патриархата — над матриархатом, а также разделением культуры на духовную и материальную, возникновением государства, городской цивилизации и архитектуры, письменности, разложением общинного строя и формированием социально-классового расслоения общества.

36. Возникновение языка и речи. Основные подходы и теории

Прямых данных о формировании и 1-х этапах развития подлинной ч-кой речи нет. Почти вся информация носит косвенный х-р, с их помощью м/ получить более или менее правдоподобную реконструкцию → н/ учитывать их условность.

ЯЗЫК – это система знаков, сигналов, служащая для передачи инфо и общения. Язык м/б первичным (вся двигательная активность: позы, мимика, жесты + работа голосового аппарата; представлен и у животных и у ч-ка в виде невербального языка; на нем основано изобразительное иск-во; наскальные рисунки реалистичны) и вторичным (состоит из абстракций различной степени сложности; эпоха мезолита: контуры лишь изображены; появ-ся многофигурный сюжет – связь объектов м/у собой,

РЕЧЬ – проявление и функционирование языка, сам процесс общения; она единична для каждого носителя языка. Это явление переменное в зависимости от говорящего лица.

Язык – это орудие, средство общения.; речь – это язык индивида.

Происхождение языка и речи связано с происхождением ч-ка, становлением общества и с понятием «мышление». Сущ-ет множ-во гипотез происхождения речи.

1) Самая ранняя – Божественная гипотеза происхождения языка. Бог как творец всего создал и язык, бог – установитель имён. После создания ч-ка это право установления имён б/передано Адаму.

2) Гипотеза людей - изобретателей языка. Сторонником установления имен был Платон. Аристотель же считал, что слова являются знаками волнений души, впечатлений от вещей. Согласно некоторым представлениям, названия устанавливал государь или правитель.

3)Ж.Ж. Руссо – гипотеза общ-го договора, язык возник как результат соглашения, договора, т.е. люди собрались и договорились о значении слов.

4) Гипотеза случайного изобретения языка. Связь отд-х звуков со смысловым содержанием слов м/б первоначально случайной и затем при повторении фиксироваться и передаваться другим членам коллектива. Действительно, в разных языках нет соответствия между смыслом и звуковыми фонемами.

5) Гипотеза жизненных шумов – Бунак – речь возникла не на базе звуков, а на базе жизненных шумов (плеск, свист, чириканье, гром, треск, звуки, издаваемые животными), сопровождающих обыденное поведение. Звуковые образы становились основным ядром в общении и подготавливали появление речи.

6) Гипотеза звукоподражания (тесно связана с гипотезой жизненных шумов). Лейбниц считал, что слова образовались благодаря стихийному инстинктивному подражанию тем впечатлениям, которые производили на древних гоминид предметы окружающей среды и животные. + Дарвин указывал на возможное происхождение речи путем звукоподражания. Подражание играет важную роль в имитации звуков в процессе обучения речи у человека, но звуки, свойственные виду, могут быть освоены только при наличии развитого слуха и речедвигательных органов.

7) Гипотеза аффекта – речь возникла из бессознательных выкриков, кот-ые сопровождают разные эмоц-ные состояния.

8) Гипотеза ручных жестов – Вундт – дв→ние голосовых органов первоначально возникло как часть пантомимы, кот-ая сопровождалась нечленораздельными звуками. Но пантомима слишком громоздка в повседневном общении, она занимает руки, затратна, н/ отложить все дела, чтобы передать инфо => дв→ние убрали, оставив только то, что раньше сопровождало эту пантомиму, т.е. звуки.

Неандерталец – только ещё начинал формировать свою членораздельную речь. Ф. Либерман и Э. Крелин проводили «опыты по физиологии речи» - сравнивали черепа, нижние челюсти европ-го ч-ка: ребёнка, взрослого, неандертальца и человекообразн. обезьяны. По ряду признаков младенец ближе к неандертальцу, чем взрослому современному европейцу. Классические неанд-цы говорили намного хуже, чем соврем. ч-к (из гласных отчётливо они произносили только «э», в зачаточном состоянии «и», «у»; из согл. У них получались только губные и зубные). Немного более разнообразной б/ речь палестинских неандертальцев (почти все согласные, но проблема с гласными). → Скорее всего мозг уже был готов к абстракции, но морфология не позволяла это выговаривать.

75–50 тыс. лет назад - «внезапный» взрыв креативных способностей древних людей. Это ассоц-ется с ростом интеллекта и созн-я; формируются высшие психические функции, необходимые для языка и синтаксиса,

Этот «внезапный» взрыв всё равно б/ подготовлен→ развивались разные виды памяти: мимезис — способность копирования, подражания. Мозг р→ся: сначала формировались примитивные концепты→ более сложные конструкты → гипотезы → дифференциация и номинация даже самых первичных концептов требует языка.

Как и когда возник язык — вопрос открытый, но логика развития понятна. Язык возник по одному из двух возможных сценариев: 1) «грамматический взрыв» как результат макромутации, 2) как результат отбора мелких мутаций, т. е. более постепенного процесса.