
- •Министерство образования и науки Украины
- •Содержание
- •Введение
- •1 Политическая мысль античности
- •2 Политическая мысль средневековья
- •3 Политическая мысль эпохи возрождения
- •4 Политические учения нового времени
- •4.1 Томас Гоббс и Джон Локк о естественном праве
- •4.2 Концепция разделения властей Шарля Луи Монтескьё
- •4.3Идеи общественного договора и народного суверенитета
- •4.4 Идеи правового государства и гражданского общества
- •4.5 Либеральное направление западноевропейской
- •4.6 Социально-политическая концепция марксизма
- •4.7 Русские западники и славянофилы
- •4.8 Политические идеи русского анархизма
- •5 Политические идеи конца XIX – начала XX веков
- •5.1 Макс Вебер о власти, управлении и политике
- •5.2 Макиавеллистские концепции элиты Гаэтано Моски,
- •5.3Социалистическое направление политической мысли Украины первой половины хх в. (Михаил Грушевский, Владимир Винниченко)
- •Контрольные вопросы по теме
- •Тестовые задания
- •Список литературы
Тестовые задания
1 К политическим мыслителям Античности относятся:
а) Платон;
б) Алкуин;
в) Аристотель;
г) Августин Блаженный.
2 «Истинным бытием» Платон считал:
а) мир идей;
б) мир явлений;
в) государство.
3 По мнению Платона, в идеальном государстве должны править:
а) богачи;
б) воины;
в) философы.
4 Наилучшей формой правления Платон считал:
а) демократию;
б) аристократию;
в) тиранию.
5 Источником всех бед и зол Платон считал:
а) насилие;
б) невежество;
в) частную собственность.
Аристотель был сторонником:
а) теории божественного происхождения государства;
б) теории естественного происхождения государства;
в) договорной теории происхождения государства.
7 Лучшей формой правления Аристотель считал:
а) демократию;
б) аристократию;
в) политию.
8 Согласно известному афоризму Аристотеля:
а) «Человек есть животное разумное»;
б) «Человек есть животное политическое»;
в) «Человек есть животное ответственное».
9 Автором произведения «О граде Божьем» является:
а) Августин Блаженный;
б) Платон;
в) Фома Аквинский.
10 Согласно Августину Блаженному:
а) церковь стоит ниже государства;
б) церковь стоит выше государства;
в) церковь и государство стоят на одном уровне.
11 Фома Аквинский стремился объединить христианское мировоззрение с учением:
а) Аристотеля;
б) Платона;
в) Сократа.
12 Согласно Фоме Аквинскому, целью государства является:
а) подавление сопротивления неимущих;
б) обеспечение личного блага правителя;
в) достижение общего блага.
13 Фома Аквинский считал, что использование власти зависит:
а) от Бога;
б) от человека;
в) от воли случая.
14 Из всех форм государства Фома Аквинский предпочитал:
а) республику;
б) империю;
в) монархию.
15 Н. Макиавелли является автором произведения:
а) «Государь»;
б) «Государство»;
в) «Левиафан».
16 Согласно Н. Макиавелли, политика зависит:
а) от Бога;
б) от христианской морали;
в) от естественных законов жизни и человеческой психологии.
17 Согласно Н. Макиавелли, основной вопрос политики есть вопрос:
а) о расширении государственных границ;
б) о методах управления государством;
в) о власти.
18 Согласно Н. Макиавелли, правитель должен сочетать в себе качества:
а) волка и лисицы;
б) льва и лисицы;
в) волка и льва.
19 Т. Гоббс является автором произведения:
а) «Об общественном договоре»;
б) «Левиафан»;
в) «Два трактата о государственном правлении».
20 Т. Гоббс трактовал «естественное состояние» как:
а) войну всех против всех;
б) состояние доброжелательности и сотрудничества;
в) гармонию силы и разума.
21 Согласно Т. Гоббсу, государство образуется:
а) по воле Бога;
б) естественным путём;
в) в результате общественного договора;
22 Т. Гоббс был сторонником:
а) сословной монархии;
б) конституционной монархии;
в) абсолютной монархии.
23 Дж. Локк является автором произведения:
а) «Об общественном договоре»;
б) «О духе законов»;
в) «Два трактата о государственном правлении».
24 Дж. Локк трактовал «естественное состояние» как:
а) войну всех против всех;
б) состояние доброжелательности и сотрудничества;
в) гармонию силы и разума.
25 К естественным правам человека Дж. Локк относил:
а) права на жизнь, свободу и политические убеждения;
б) права на жизнь, насилие и собственность;
в) права на жизнь, свободу и собственность.
26 Согласно Дж. Локку, в результате «общественного договора» люди:
а) полностью теряют свои естественные права;
б) лишь частично сохраняют свои естественные права;
в) сохраняют свои основные естественные права.
27 Дж. Локк был сторонником:
а) сословной монархии;
б) конституционной монархии;
в) абсолютной монархии.
28 Ж.-Ж. Руссо является автором произведения:
а) «О духе законов»;
б) «Об общественном договоре»;
в) «О правлении государей».
29 Ж.-Ж. Руссо полагал, что суверенитет должен принадлежать:
а) государству;
б) церкви;
в) народу.
30 Ж.-Ж. Руссо был сторонником:
а) прямого народоправства;
б) единоличного правления;
в) представительного правления.
31 Ш.-Л. Монтескьё является автором произведения:
а) «О демократии в Америке»;
б) «О духе законов»;
в) «Об общественном договоре».
32 Ш.-Л. Монтескьё является теоретиком:
а) политического либерализма;
б) политического консерватизма;
в) утопического социализма.
33 Ш.-Л. Монтескьё в своём творчестве отстаивал идею:
а) политической свободы;
б) всеобщего братства;
в) государственного суверенитета.
34 С точки зрения Ш.-Л. Монтескьё, разделение властей необходимо для того, чтобы:
а) ограничить власть монарха;
б) избежать контроля со стороны народа;
в) создать систему политического противовеса.
35 «Категорический императив» был сформулирован:
а) О. Контом;
б) И. Кантом;
в) Г.В.Ф. Гегелем.
36 И. Кант развивал идею:
а) социального государства;
б) правового государства;
в) государства диктатуры пролетариата.
37 Согласно И. Канту, снабдить право внешней принудительной силой может:
а) народ;
б) государство;
в) божественное провидение.
38 Заслуга разграничения категорий «гражданское общество» и «государство» принадлежит:
а) И. Канту;
б) К. Марксу;
в) Г.В.Ф. Гегелю.
39 Г.В.Ф. Гегель является автором произведения:
а) «О духе законов»;
б) «Метафизика нравов»;
в) «Философия права».
40 Основой гражданского общества Г.В.Ф. Гегель считал:
а) мораль;
б) право;
в) частную собственность.
41 С точки зрения Г.В.Ф. Гегеля, гражданское общество – это сфера реализации:
а) частных интересов;
б) всеобщих интересов;
в) государственных интересов.
42 Наиболее совершенной организацией общественной жизни Г.В.Ф. Гегель считал:
а) сельскую общину;
б) государство;
в) родоплеменной строй.
43 В политическом либерализме наивысшей ценностью провозглашается:
а) частная собственность;
б) всеобщее равенство;
в) свобода.
44 Б. Констан является автором произведения:
а) «О демократии в Америке»;
б) «Курс конституционной политики»;
в) «Политика как призвание и профессия».
45 Заслуга разграничения понятий «политическая свобода» и «личная свобода» принадлежит:
а) И. Бентаму;
б) А. Токвилю;
в) Б. Констану.
46 Б. Констан критиковал:
а) теорию разделения властей Ш.-Л. Монтескьё;
б) идею правового государства И. Канта;
в) идею народного суверенитета Ж.-Ж. Руссо.
47 И. Бентам является автором:
а) теории утилитаризма;
б) идеи государственного суверенитета;
в) теории разделения властей.
48 Согласно И. Бентаму, люди в своей деятельности исходят из принципа:
а) справедливости;
б) насилия;
в) практической выгоды.
49 И. Бентам был сторонником:
а) прямой демократии;
б) плебисцитарной демократии;
в) представительной демократии.
50 А. Токвиль является автором произведения:
а) «Хозяйство и общество»;
б) «Введение в основания нравственности и законодательства»;
в) «О демократии в Америке».
51 А. Токвиль был сторонником:
а) демократии;
б) анархии;
в) теократии.
52 С точки зрения А. Токвиля, демократии прежде всего угрожает:
а) коррупция;
б) некомпетентность должностных лиц;
в) индивидуализм.
53 Дж.С. Милль развивал концепцию:
а) правового государства;
б) защиты меньшинства;
в) ответственности правительства.
54 Марксизм возник как альтернатива:
а) политическому консерватизму;
б) политическому либерализму;
в) утопическому социализму.
55 В марксизме анализ политических явлений проводится с позиции:
а) материализма;
б) идеализма;
в) нигилизма.
56 К. Маркс и Ф. Энгельс являются авторами произведения:
а) «Хозяйство и общество»;
б) «Манифест Коммунистической партии»;
в) «Курс конституционной политики».
57 Суть материалистического понимания истории состоит в признании:
а) первичности общественного сознания и вторичности общественного бытия;
б) первичности общественного бытия и вторичности общественного сознания;
в) равнозначности общественного бытия и общественного сознания.
58 С точки зрения марксизма, основной вопрос политики есть вопрос:
а) об управлении обществом;
б) о власти;
в) о защите прав и свобод личности.
59 К. Маркс и Ф. Энгельс полагали, что такие ценности, как социальное равенство и социальная справедливость могут быть достигнуты в рамках:
а) капиталистического общества;
б) коммунистического общества;
в) постиндустриального общества.
60 Согласно марксизму, переход от капиталистического общества к коммунистическому может совершиться:
а) путём просвещения;
б) путём социальной революции;
в) путём реформ.
61 Одним из крупнейших теоретиков западничества был:
а) А.С. Хомяков;
б) М.А. Бакунин;
в) Б.Н. Чичерин.
62 Представители русского западничества считали, что Россия должна:
а) повторить исторический путь Западной Европы;
б) избрать собственный путь развития;
в) копировать модель развития азиатских государств.
63 Представители русского западничества были сторонниками:
а) самодержавия;
б) конституционной монархии;
в) демократической республики.
64 Славянофилы двумя «столпами» русской самобытности считали:
а) частную собственность и православную веру;
б) частную собственность и общину;
в) православную веру и общину.
65 Славянофилы были сторонниками:
а) конституционной монархии;
б) самодержавия;
в) буржуазной республики.
66 М.А. Бакунин является автором произведения:
а) «Философские письма»;
б) «Государственность и анархия»;
в) «Записки революционера».
67 С точки зрения М. Бакунина, государство:
а) защищает права и свободы личности;
б) создаёт условия для самореализации личности;
в) порабощает людей.
68 Путь к новому анархическому строю виделся М. Бакунину через:
а) государственный переворот;
б) народный бунт;
в) реформы «сверху».
69 П.А. Кропоткин развивал концепцию:
а) «анархического капитализма»;
б) «анархического социализма»;
в) «анархического коммунизма».
70 М. Вебер является автором произведения:
а) «О демократии в Америке»;
б) «Манифест Коммунистической партии»;
в) «Политика как призвание и профессия».
71 Три типа легитимного господства, по М. Веберу, это:
а) идеологическое, традиционное, харизматическое;
б) легальное, идеологическое, харизматическое;
в) легальное, традиционное, харизматическое.
72 Автором теории «рациональной бюрократии» является:
а) М. Вебер;
б) Р. Михельс;
в) Г. Моска.
73 М. Вебер развивал теорию:
а) парламентской демократии;
б) представительной демократии;
в) плебисцитарной демократии.
74 К «макиавеллистской» школе относят таких авторов, как:
а) Г. Моска, В. Парето, М. Вебер;
б) М. Вебер, В. Парето, Р. Михельс;
в) Г. Моска, В. Парето, Р. Михельс.
75 Теорию «политического класса» сформулировал:
а) Р. Михельс;
б) Г. Моска;
в) В. Парето.
76 Доминирующим критерием для отбора в правящий класс, по мнению Г. Моски, является:
а) умение убеждать;
б) способность управлять;
в) чувство справедливости.
77 Теорию «циркуляции элит» сформулировал:
а) М. Вебер;
б) В. Парето;
в) Р. Михельс.
78 Согласно В. Парето, два главных типа элит – это:
а) «львы» и «волки»;
б) «волки» и «лисы»;
в) «львы» и «лисы».
79 «Железный закон олигархии» сформулировал:
а) Р. Михельс;
б) Г. Моска;
в) В. Парето.
80 Отцом современной западной политологии считают:
а) К. Маркса;
б) О. Конта;
в) М. Вебера.