
- •Министерство образования и науки Украины
- •Содержание
- •Введение
- •1 Политическая мысль античности
- •2 Политическая мысль средневековья
- •3 Политическая мысль эпохи возрождения
- •4 Политические учения нового времени
- •4.1 Томас Гоббс и Джон Локк о естественном праве
- •4.2 Концепция разделения властей Шарля Луи Монтескьё
- •4.3Идеи общественного договора и народного суверенитета
- •4.4 Идеи правового государства и гражданского общества
- •4.5 Либеральное направление западноевропейской
- •4.6 Социально-политическая концепция марксизма
- •4.7 Русские западники и славянофилы
- •4.8 Политические идеи русского анархизма
- •5 Политические идеи конца XIX – начала XX веков
- •5.1 Макс Вебер о власти, управлении и политике
- •5.2 Макиавеллистские концепции элиты Гаэтано Моски,
- •5.3Социалистическое направление политической мысли Украины первой половины хх в. (Михаил Грушевский, Владимир Винниченко)
- •Контрольные вопросы по теме
- •Тестовые задания
- •Список литературы
4.8 Политические идеи русского анархизма
Крупнейшие представители русского анархизма – это Михаил Александрович Бакунин (1814–1876) (рис. 18, а) иПетр Алексеевич Кропоткин(1842–1912) (рис. 18, б).
М.А. Бакунинв своих трудах «Государственность и анархия», «Федерализм, социализм и антитеологизм» развивал идею анархического социализма. Он призывал «перестроить весь мир на новых анархических началах».Термин«анархия» (греч. Anarchia) означает безначалие, безвластие. Суть анархиибыла выражена М.А.Бакуниным так:«Предоставьте вещи их естественному течению».Отсюда вывод: свобода личности как её естественное состояние не должна нарушаться никакими государственными институтами.
|
|
а |
б |
а – Михаил Александрович Бакунин; б – Петр Алексеевич Кропоткин
Рисунок 18–Крупнейшие представители русского анархизма |
По мнению М.А. Бакунина, человек вступает в противоречие с общественными институтами, ограничивающими его свободу.Тем более это касается государства как аппарата чиновников, перерастающего в их бюрократическую корпорацию, подавляющую народ и существующую за счёт его эксплуатации. Всякое государство, по М.А. Бакунину, явно или неявно закрепляет привилегии какого-нибудь меньшинства и порабощение большинства. Массы людей не понимают этого из-за своего невежества, не понимают своих подлинных интересов, заключающихся в устранении государства, которое их порабощает. На это и должен быть направлен их «справедливый бунт свободы».
По твёрдому убеждению М.А. Бакунина, ни одно государство не в состоянии удовлетворить потребности и интересы народа, дать ему свободу: ни конституционная монархия, ни буржуазная республика, ни государственный социализм. Как альтернативу М.А. Бакунин выдвигал идеюанархического социализма. Согласно этой теории, анархический социализм как общественный строй должен быть основан на личной и коллективной свободе, на деятельности свободных ассоциаций. Не должно быть никакой правительственной регламентации деятельности людей и никакого покровительства со стороны государства. Всё происходит в рамках коллективов промышленных, сельскохозяйственных, научных, творческих и иных ассоциаций. Отношения между всеми субъектами строятся напринципах федерализма, т.е. их свободного и равноправного союза.
Путь к новому анархическому строювиделся М.А. Бакунину черезреволюционное восстание или бунт, который, по его мнению, глубоко соответствуют революционному инстинкту народных масс (или «бунтарскому духу русского мужика»).
Близкую по своей идейной направленности концепцию «анархического коммунизма»создалП.А. Кропоткин, автор трудов «Записки революционера», «Анархия и её место в социалистической эволюции».
П.А. Кропоткин считал возможным сразу же после уничтожения государства и частной собственности в ходе революции перейти к распределению по потребностям, предлагаяобобществление всей собственности (земли, фабрик, жизненных припасов) сначала в общенациональном, а затем и в международном масштабе.
Под «анархическим коммунизмом» П.А. Кропоткин понимал вольный союз самоуправляющихся общин, основой которого станут свободные взаимосоглашения людей. Над ними не будет никакой верховной центральной власти.